超然法師
達(dá)摩大師《血脈論》淺讀 之十二

達(dá)摩大師《血脈論》淺讀之十二 下面,對(duì)于達(dá)摩大師,為什么不允許大家在禪修境界當(dāng)中,禮拜佛菩薩的形象,有人提出了疑問(wèn): 問(wèn)曰:因何不得禮佛菩薩等? 他問(wèn)道:“為什么不...[閱讀全文]

趣品《圓覺(jué)經(jīng)》之十二

趣品《圓覺(jué)經(jīng)》 之十二 善男子!覺(jué)成就故,當(dāng)知菩薩不與法縛,不求法脫;不厭生死,不愛(ài)涅槃;不敬持戒,不憎毀禁;不重久習(xí),不輕初學(xué)。何以故?一切覺(jué)故。譬如眼光,曉了前境,...[閱讀全文]

《大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)》白話 第十二章 賢善首菩薩所問(wèn)章

第十二章賢善首菩薩所問(wèn)章 于是,賢善首菩薩在大眾當(dāng)中,從座位上站起來(lái),五體投地,虔誠(chéng)地禮拜佛陀,并順時(shí)針繞佛三圈,表示無(wú)比地尊重。然后雙膝跪地,雙手交叉合掌,恭敬地...[閱讀全文]

《四十二章經(jīng)》白話(下)

《四十二章經(jīng)》白話(下) 第二十二章財(cái)色招苦 佛陀這樣說(shuō)過(guò):“錢(qián)財(cái)美色對(duì)于人們來(lái)說(shuō),人們往往舍不得。就好比在刀刃上面有一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜,根本就不能頂一頓飯的享受;小孩子...[閱讀全文]

雨后初晴

雨后初晴 真是一個(gè)好天氣 那是有云有日又有風(fēng) 一兩周的陰霾 隨著香暖的和風(fēng)悄然飄散 連句道別都無(wú)跡可尋 恰逢《楞嚴(yán)經(jīng)》 第九卷受陰魔講畢 乃知見(jiàn)聞?dòng)X知也終成...[閱讀全文]

古井水

古井水 去冬言水暖,今夏謂水寒; 不知古井水,冬夏總一般。 智者塔院的東院,有一眼古井,水質(zhì)甜美。每到冬天,打出水來(lái),總是溫溫的,一點(diǎn)兒都不冰手;夏天呢,卻又分外地清...[閱讀全文]

臘梅

臘梅 千百?gòu)堈掌?只古板了您的姿容 萬(wàn)世不絕的贊譽(yù) 何及您神韻之絲毫半分 色只淺淺,味只淡淡 身形只款款 您是臘月里的心魔 是才子佳人的風(fēng)流托詞 是鄉(xiāng)俗客的無(wú)...[閱讀全文]

《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷二(之三)

《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷二(之三) 阿難承佛悲救深誨,垂泣叉手而白佛言:我雖承佛如是妙音,悟妙明心元所圓滿,常住心地。 “阿難尊者,承蒙佛陀慈悲的救護(hù),以及深深的教誨,深...[閱讀全文]

達(dá)摩大師《血脈論》淺讀 之十三

達(dá)摩大師《血脈論》淺讀 之十三 下面,達(dá)摩大師為咱開(kāi)示夢(mèng)境,以及見(jiàn)性之后,禪修當(dāng)中的各種境界,還有處理方法,乃至于如何在見(jiàn)性之后實(shí)修,才能夠轉(zhuǎn)凡成圣,等等,屬于悟后...[閱讀全文]

趣品《圓覺(jué)經(jīng)》之十三

趣品《圓覺(jué)經(jīng)》 之十三 (第四章金剛藏菩薩所問(wèn)章) 于是,金剛藏菩薩在大眾中,即從座起,頂禮佛足,右繞三匝,長(zhǎng)跪叉手而白佛言: 在文殊、普賢和普眼菩薩,三位大士請(qǐng)法之...[閱讀全文]