我們?yōu)槭裁从心敲磸?qiáng)的執(zhí)著 “想”是對(duì)感受進(jìn)行判斷，讓我們產(chǎn)生行為并通過(guò)“身語(yǔ)意”三門(mén)表現(xiàn)出來(lái)。這是關(guān)乎每個(gè)人的生命科學(xué)，也是我們生命的麻煩所在。“色、受...[閱讀全文]

　　1、先慢慢的蹲，蹲好了之后，手放在一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢谩?、膝蓋放下去了，先把右手放下去。3、然后左手向前，把膝蓋放好了，左手多半掌。4、然后右手跟左手放平，整個(gè)...[閱讀全文]

熏習(xí)凈化 前面談到修行層次上的一些問(wèn)題,也談到如果要時(shí)時(shí)提升自我,必須要有一份誠(chéng)心,深入自己的內(nèi)心去剖析。我們的心造作種種的行為而形成種種的業(yè)因,再招感種種的果...[閱讀全文]

只管用功 從多次主持禪七的經(jīng)驗(yàn)里發(fā)現(xiàn)到,打七時(shí),正確的觀念及方法的掌握雖然重要,可是禪修的動(dòng)機(jī)和用心也是關(guān)鍵性的。 打七的動(dòng)機(jī)愈單純愈好 在禪堂打七的時(shí)候,經(jīng)常...[閱讀全文]

慚愧心 繼程法師 慚愧心是對(duì)自己的不足與錯(cuò)誤而覺(jué)得羞恥,卻同樣具有一種力求完美的上進(jìn)心。 有情無(wú)論顯現(xiàn)為怎么樣 的生命形態(tài),都有其一定的,或必備的條件,而有情依...[閱讀全文]

建一座佛堂在心中 繼程法師 不少佛教徒,只有踏入佛寺才感覺(jué)到有佛,或者才覺(jué)得自己是佛教徒。 這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為佛是外在的,是在佛寺里的那些佛像中。有的稍為好一點(diǎn)的...[閱讀全文]

　　在眾多宗教的信仰中，只有信仰佛教的人也稱(chēng)為學(xué)佛者�！　�幾乎大部份的宗教都強(qiáng)調(diào)信、信靠、仰信，但佛教在強(qiáng)調(diào)「信為能人」的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)「智為能度」。　　佛的...[閱讀全文]

水果供品 繼程法師 寺廟拜佛或拜神時(shí),總是會(huì)買(mǎi)幾粒水果,以表心意,這是華人的習(xí)俗之一。 有的人只是單純的去拜,而以水果為供品,是因?yàn)榉奖阗?gòu)買(mǎi),攜帶亦不會(huì)增加甚么麻...[閱讀全文]

喪禮勿殺生 繼程法師 有一些佛教徒在辦喪事時(shí),已經(jīng)懂得以素食為祭品,有的更勇敢的采用簡(jiǎn)單的佛化儀式來(lái)代替勞民傷財(cái)?shù)娜A人喪禮。 用素食拜祭,以及舉行佛教儀式,是要...[閱讀全文]

親近善士 繼程法師 人都不是生而知之的,總是要學(xué)、要習(xí)才能知。 我們是通過(guò)不同的管道、媒介或工具而學(xué)習(xí)到知識(shí)與技術(shù)的,這些知識(shí)與技巧往往累積了許多先輩的精力、...[閱讀全文]