喪禮勿殺生

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  有一些佛教徒在辦喪事時,已經懂得以素食為祭品,有的更勇敢的采用簡單的佛化儀式來代替勞民傷財的華人喪禮。

  用素食拜祭,以及舉行佛教儀式,是要面對相當多的壓力的。華人喪禮中,祭品還講究要這要那的;儀式更是繁瑣,有的也莫名其妙,有時連主禮的人也不知為什么會如此做,只知道一代一代傳下來就是這樣的,而錢財的浪費更是眾所周知的。

  如果決定儀式方式者是家中較有權力或有影響力者,當然家里的人就沒有什么好反對的,可是親戚朋友或鄉(xiāng)親父老們還會提供一大堆意見了。要去說服或不去理會而堅持采用簡單的儀式,也需要相當堅定的信念。

  目前風氣漸漸的開放了,以往所面對的壓力已減少,「長壽店」負責喪禮者也懂得佛化儀式需要的棺木的標志、供品,及一些儀式。

  喪家在采用佛化喪禮時,多數都在喪期吃素,并以素品供祭喪者。同樣的道理,不要因為一個人去世而要那么多的生命來陪葬。少殺業(yè)對死者是好的,至少減少因他而死的殺生業(yè)。

  依佛法說,殺生是造成戾氣沖天的因素,殺者充滿殺機、暴戾之氣,被殺者充滿恐懼、怨恨之心。殺者要置對方於死地,被殺者求生無門,對殺者必有報仇雪恨之心。如此則怨恨仇殺之事必不能斷,冤冤相報。

  如果能減少殺業(yè),讓每種不同種類的生命都自然死亡,你殺我恨,我殺你報的事情不發(fā)生,世界自然就呈現(xiàn)祥和之氣,再不會有戰(zhàn)爭,不需要武器了。

  但人類什么時候才懂得不造殺業(yè)呢?我們還在天天以動物的肉來裹腹,死時還要牠們陪葬呢!

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