建一座佛堂在心中

  建一座佛堂在心中

  繼程法師

  不少佛教徒,只有踏入佛寺才感覺(jué)到有佛,或者才覺(jué)得自己是佛教徒。

  這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為佛是外在的,是在佛寺里的那些佛像中。有的稍為好一點(diǎn)的會(huì)把佛像安置在家里,回家時(shí),看到了佛像,上支香,才覺(jué)得有佛,才覺(jué)得自己是佛教徒。

  這些人都是在看到佛像時(shí),才知道有佛的。因此他的信仰就寄托在那些像上面,離開(kāi)了像,感情或信仰似乎就失落了。

  也許這正是佛像受到熱烈歡迎的因素。對(duì)整體佛教而言,這當(dāng)然是有利有弊的。利者,即是可以讓信徒信心有依皈之處,弊者,則是過(guò)度依賴了外在的像,信心就不能落實(shí)。

  這種情況的發(fā)生,在於佛法的不普及所致。佛法不普及,正信的佛教不能健全的發(fā)展,一方面固然因?yàn)楹敕ㄕ呱倩蛩刭|(zhì)較差,另一方面也因?yàn)?a href="/fojing/" class="keylink" target="_blank">佛經(jīng)浩瀚,佛理的體系過(guò)於龐大與高深,因此造成了宣傳上的困難。

  如果能夠有系統(tǒng)的訓(xùn)練弘法人才,并把佛理的體系簡(jiǎn)化,組織成有系統(tǒng)的課程,那么還是能夠以有組織的宣傳方式,在足夠的時(shí)間條件下,漸漸的把佛法傳播開(kāi)去,使正信的佛教萌芽、成長(zhǎng)、開(kāi)花結(jié)果的。

  如果一個(gè)人對(duì)佛理有研究,并將佛教的思想熏入內(nèi)心,將佛法生活化,那么他內(nèi)心里就會(huì)時(shí)時(shí)憶念著佛。如此則不論他在那里,他都會(huì)是佛教徒,因?yàn)樗闹杏幸蛔鹛谩?/p>

  建一座佛堂在我們心中,讓我們時(shí)時(shí)處處都沐浴在佛陀慈光庇照下。

  摘自

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