我們往生凈土，是否就是曇鸞大師這里提到、批評的“軟心菩薩”，“但樂有佛國土修行”？我們現(xiàn)在不在穢土發(fā)菩提心，不按通途法門，偏要按凈土法門，這不是軟心菩薩...[閱讀全文]

　　我們要以身、口、意種種方便，常常勸請善知識住世。善知識的范圍很廣，包括佛、大小乘圣者甚至凡夫善知識，我們都應該通過身頂禮、口贊嘆、意恭敬，這樣虔誠、至誠...[閱讀全文]

　　關于念佛方法，就像印祖在《文鈔》中經(jīng)常講的，大聲念、小聲念，乃至金剛默念，你要調(diào)停適中，不要偏執(zhí)一法。而這位劉智空居士并沒有這樣去做，一直大聲念，一直高...[閱讀全文]

　　關于回向，有許多的疑惑。下面根據(jù)省庵大師的《西方發(fā)愿文注》簡單介紹一下。有人問：所修的善業(yè)應該不住相，就像《金剛經(jīng)》“凡所有相，皆是虛妄”一樣，應該不住...[閱讀全文]

　　常言道：“富貴學道難”，貧窮、疾病實際上是好事情。就像周易陰陽八卦講的，世間任何一件事都沒有絕對的好壞，陰陽可以互換，五行也是互相生克的。當壞事到來的時...[閱讀全文]

　　對于我們念佛人來說，有時候念佛，佛現(xiàn)出來了，但是這時候要觀察：是佛，還是魔？我在這里大致地說一下，所現(xiàn)的是魔還是佛呢？從外相上就可以觀察。第一、光明是否...[閱讀全文]

　　凈土本來就是佛的凈土，我們念佛也就是要隨念阿彌陀佛的功德。這些自利利他的功德，在凈土法門當中是全都具足的。而且所有自利利他、究竟圓滿的佛果功德，都已經(jīng)歸...[閱讀全文]

　　現(xiàn)在學佛的人，不管在家、出家，有些人本來學佛前分別心就很強，學佛之后，他也沒有觀察到自己分別心的過失，還是用這個分別心，或者在道場里面，或者在佛法團體里...[閱讀全文]

　　在無量法門中，念佛最為方便，這是方便中的方便。為什么呢？蓮池大師從四個方面分析了勝方便的原因所在。蓮池大師《彌陀疏鈔·教起所因十義》之第二義：“特于無量...[閱讀全文]

　　我們必須要熟悉經(jīng)典，其實這也可以說是沒有竅訣。我們不能投機取巧，學習任何東西，必須要腳踏實地，下一番苦功。比如我們現(xiàn)在學的《無量壽經(jīng)》，最好你每天讀誦一...[閱讀全文]