如何修女德?印光大師告訴你“女德”的重要性
印祖:【世有女人,不明至理,或不孝公婆,欺侮丈夫,溺愛(ài)兒女,虐待婢仆;?qū)偬罘,虐待前房(jī)号。不知孝公婆,敬丈夫,教兒女,惠婢仆,教養(yǎng)恩撫前房?jī)号,?shí)為世間圣賢之道,亦是佛門(mén)敦本之法!
印祖從具體的事情給我們講了如何修女德,也就是女人應(yīng)該具足的修養(yǎng)。
“填房”是指男人原來(lái)的妻子死了,娶另外的、第二個(gè)女人叫“填房”。“教養(yǎng)恩撫前房?jī)号?rdquo;即前妻留下來(lái)的兒女,古往今來(lái)普遍有這樣的情況。
實(shí)際上,這是讓女人自己培植福報(bào),而且正是修行的時(shí)候。“虐待前房?jī)号?rdquo;是損福報(bào),應(yīng)該要“教養(yǎng)恩撫前房?jī)号?rdquo;,這“實(shí)為世間圣賢之道,亦是佛門(mén)敦本之法”。
一、坤德順承
關(guān)于“女德”,我們首先來(lái)看一下《易經(jīng)》中講:“天尊地卑,乾坤定矣。”天尊地卑,男是天,女是地。在我們中國(guó)傳統(tǒng)的文化當(dāng)中,說(shuō)“天尊地卑”并沒(méi)有輕視的意思。“乾剛坤柔,坤以柔順為德”,這是天地之道,天地就這樣生成的,天地的規(guī)律就是這樣,世間遵循著這樣一種陰陽(yáng)、乾坤、剛?cè)岬囊?guī)律,我們不能違反世間的規(guī)律。
《易經(jīng)》里講“坤德”是“厚德載物”。中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家和道家非常注重“厚德載物”。“坤德”又可以叫“臣道”,孔孟之道提倡的就是“臣道”,它不是王道;臣道也可以叫妻道——妻子的道,或者女德。
所以,沒(méi)有絲毫輕視的意思,因?yàn)槿寮页缟械木褪浅嫉溃褪?ldquo;坤德”,如何去侍奉君王,就相當(dāng)于妻子隨順丈夫的天地之道一樣。男女天生就有差別,性格、身體的構(gòu)造有差別,男的孔武有力,女的一般要柔弱一些,女人柔順為德,往往比較溫柔,這是一種天性。所以,如果女人性情很剛強(qiáng),就違背天地之道。
印祖《文鈔》里經(jīng)常講毒乳殺兒的事情,后來(lái)西方也有這樣的發(fā)現(xiàn)。如果母親跟她丈夫或者婆婆生了很大的氣,剛生完氣馬上給孩子喂奶,乳汁是有毒的,嚴(yán)重的情況是孩子吃了之后,當(dāng)場(chǎng)就死了;輕一點(diǎn)的話,孩子吃了之后得重病,或者經(jīng)常多病,或者莫名其妙病就是治不好。
有一本古代的醫(yī)書(shū),里面也講到了毒乳殺兒的事情。那本書(shū)上大約這樣講:不但生氣之后乳汁是有毒的,甚至比如說(shuō)夫妻間有同房或產(chǎn)生欲念,這時(shí)候母親如果馬上給孩子喂奶,孩子吃了乳汁之后,也容易多淫欲。所以,母親生起的嗔心、淫欲心,甚至生起貪心,就會(huì)直接影響孩子,特別是吃了母親的乳汁之后,會(huì)影響孩子。
二、卡耐基與繼母的公案
卡耐基小時(shí)候是一個(gè)公認(rèn)的非常淘氣的壞男孩。在他9歲的時(shí)候,父親娶了繼母進(jìn)家門(mén)。當(dāng)時(shí)他們是居住在鄉(xiāng)下的貧苦人家,而他的繼母來(lái)自于文化教養(yǎng)較好的家庭。
他父親一邊向他繼母介紹卡耐基,一邊說(shuō):“親愛(ài)的,希望你注意這個(gè)全郡最壞的男孩,他可讓我頭疼死了,說(shuō)不定會(huì)在明天早晨以前拿石頭扔向你,或者做出別的壞事?傊屇惴啦粍俜。”父親當(dāng)著繼母的面狠狠地把他說(shuō)了一通。
出乎卡耐基的意料之外,繼母微笑著走到他面前,托起他的頭,看著他,接著又看著丈夫說(shuō):“你錯(cuò)了,他不是全郡最壞的男孩,而是最聰明、但還沒(méi)有找到發(fā)泄熱忱的地方的男孩。”聽(tīng)到這句話,卡耐基頓時(shí)心里熱乎乎的,眼淚都快要落下來(lái)了。
就憑著這一句話,卡耐基就跟繼母開(kāi)始建立了友誼。這句話成為激勵(lì)卡耐基前進(jìn)的動(dòng)力,使他日后創(chuàng)立了成功的28項(xiàng)黃金法則,幫助千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人,走上成功和致富的光明大道。
在繼母之前,沒(méi)有人稱贊過(guò)他;他的父親和鄰居,都認(rèn)為他是壞男孩。但是繼母的一句話,改變了他的一生,這種力量,激發(fā)了他的想像力、創(chuàng)造力,使他成為20世紀(jì)最有影響力的人物之一,這是因?yàn)槔^母對(duì)他的慈愛(ài)和培養(yǎng)。
三、以女德修凈土之果
印祖:【具此功德,以修凈土,決定名譽(yù)日隆,福增壽永,臨終蒙佛接引,直登九蓮也。須知有因必定有果,己若種孝敬慈愛(ài)之因,自得孝敬慈愛(ài)之果。為人即是為己,害人甚于害己。固宜盡我之職分,以期佛天共鑒也!
“具此功德”主要是講女德,女人修養(yǎng)的功德。我們說(shuō)“善男子,善女人”,女德對(duì)我們來(lái)說(shuō),特別是在家學(xué)佛的女眾來(lái)說(shuō),非常重要!現(xiàn)在許多學(xué)佛或者不學(xué)佛的人,受到男女平等學(xué)說(shuō)的影響;在學(xué)校里,要求男女平等;結(jié)婚之后,跟丈夫爭(zhēng)平等;在單位當(dāng)中也是如此,因此出問(wèn)題的家庭不少。
以前有一位女同學(xué)來(lái)看我,她當(dāng)時(shí)離婚了,也是這樣的問(wèn)題。因?yàn)樗X(jué)得丈夫的意見(jiàn)都不如她的更合理,不如她想得更遠(yuǎn)。后來(lái),我就跟她講,真正聰明的女人,不會(huì)處處壓著自己的丈夫,她會(huì)裝傻,把丈夫抬起來(lái)。就像前面介紹的“女德”,坤德,是以柔順為德,如果違背了天地之道,讓丈夫覺(jué)得妻子處處壓在他之上,婚姻當(dāng)然會(huì)出問(wèn)題,最后選擇離婚收?qǐng)觥?/p>
現(xiàn)在出這種問(wèn)題的家庭非常普遍,真正聰明的女人不應(yīng)該處處盛氣凌人,壓著自己的丈夫,實(shí)際上,這叫“聰明反被聰明誤”。懂得這個(gè)道理非常重要!
對(duì)家庭、社會(huì)來(lái)說(shuō),學(xué)佛真正學(xué)好了,就會(huì)有一顆謙卑心,會(huì)尊重自己的丈夫、同事、朋友。為什么要處處盛氣凌人呢?學(xué)佛是講“無(wú)我”,儒家也講“勿必勿我”,也講謙退。如果沒(méi)有這樣的修養(yǎng),那肯定會(huì)出問(wèn)題。不但家庭,乃至單位,甚至跟自己的公公、婆婆、父母之間都會(huì)出問(wèn)題。所以,女德的修養(yǎng)是非常重要的。
“具此功德,以修凈土”,在人道“女德”的基礎(chǔ)上修凈土,“決定名譽(yù)日隆”首先名聲上會(huì)非常好。“福增壽永”福報(bào)會(huì)增強(qiáng),壽命也會(huì)增加,乃至“臨終蒙佛接引,直登九蓮也”,最后往生極樂(lè)世界。
“須知有因必定有果,已若種孝敬慈愛(ài)之因,自得孝敬慈愛(ài)之果。為人即是為已,害人甚于害已。固宜盡我之職分,以期佛天共鑒。”如果能夠恩養(yǎng)前房的兒女,雖然不是親生的,實(shí)際上,“為人即是為已”,自己反而得到福報(bào)。“害人甚于害已”,這點(diǎn)非常重要!
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