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與良善益友相處,是達(dá)成圣者之道的全程

與良善益友相處,是達(dá)成圣者之道的全程

  某日,佛陀在釋迦族所住的薩克拉村停留。阿難向佛陀問(wèn)道:「大德(bhadanta,祝福之意,稱呼圣者之語(yǔ))呀!依我所想,有良善的朋友,和良善的朋友在一起;可能就是成就了圣者之道的一半,這種想法不知對(duì)不對(duì)?」。

  像這樣,佛陀的弟子們,常依佛陀所說(shuō)的教諭做為根據(jù),加以思慮,然后再將自己所得的心得呈請(qǐng)佛陀裁斷。今天,阿難就是以師尊所說(shuō)的有良善的朋友的重要性加以深思之后,來(lái)求教佛陀。

  「阿難呀!那種想法是不正確的。阿難呀!有良善的朋友,以及和良善的朋友在一起,并不是在圣者之道的半途,而是達(dá)成圣者之道的全程!」。

  本來(lái),阿難以為自己所講的,已屬過(guò)分,卻想不到佛陀所說(shuō)的裁斷猶過(guò)之而更甚。眼見(jiàn)阿難面露驚訝,佛陀就加以闡釋而道:

  「阿難呀!有良善的朋友,和良善的朋友在一起的比丘,便可期待修得圣者的八正道,所以等于成就圣者之道的全程。」。

  「阿難呀!稍為想一想就可以知道,人人以我為良善的朋友,就可在人不能避免老的身上,解脫老而獲得自由,在人不能避免疾病的身上,解脫疾病而獲得自由,在人不能避免死的身上,解脫死而獲得自由。」。

  「阿難呀!所以,有良善的朋友,以及和良善的朋友在一起,就是達(dá)成圣者之道的全程。」。

  所謂有良善的朋友以及和良善的朋友在一起,就是僧伽之意。也就是佛、法、僧三寶中之僧。求圣者之道的教徒的聚合參學(xué),其重要性是絕不遜于佛和法的。

經(jīng)典出處:

  ◎相應(yīng)部經(jīng)典·四五·二·半

  ◎雜阿含經(jīng)·二七·一五·善知識(shí)

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