佛陀逐戶托缽 國(guó)王覺(jué)得受辱找佛陀理論

原標(biāo)題：佛陀返回迦毗羅衛(wèi)城

　　人不可放逸，應(yīng)該勤修正法善行，如此做的人今生與來(lái)世都安樂(lè)。（偈168）-摘自《法句經(jīng)》

　　人應(yīng)該奉行正法善行，不可作惡行，奉行正法善行的人，今生與來(lái)世都安樂(lè)。（偈169）-摘自《法句經(jīng)》

　　佛陀究竟證悟后第一次返回迦毗羅衛(wèi)城（佛陀的家鄉(xiāng)）時(shí)，住在尼拘婁陀園，并且在當(dāng)?shù)貫橛H戚們說(shuō)法。凈飯王認(rèn)為佛陀身為他的孩子，第二天應(yīng)該會(huì)直接到他的王宮來(lái)托缽，而不會(huì)到其他地方去才對(duì)，所以并沒(méi)有特別邀請(qǐng)佛陀前去接受供養(yǎng)，只是下令準(zhǔn)備供養(yǎng)而已。

　　由于沒(méi)有人特別邀請(qǐng)他前去接受供養(yǎng)，佛陀和眾多比丘第二天就進(jìn)城托缽。進(jìn)城之前，他心里斟酌著：「過(guò)去諸佛在進(jìn)入親戚的城市時(shí)，是直接到親戚的家去，或逐戶托缽？」經(jīng)過(guò)思惟后，他明白過(guò)去佛都是一家一戶的托缽，也就依序去托缽。

　　當(dāng)凈飯王從兒媳婦耶輸陀羅（佛陀未出家時(shí)的妻子）處得知這件幾近羞辱的消息后，異常憤怒，就去找佛陀：「孩子，你為什么要羞辱我？看你如此托缽，我真的無(wú)地自容，你曾經(jīng)是坐著金轎旅游的人，現(xiàn)在卻一家一戶托缽，這種作法適當(dāng)嗎？你為什么要羞辱我！」。

　　佛陀回答道：「國(guó)王，我并沒(méi)有羞辱你，我不過(guò)是遵照過(guò)去諸佛的規(guī)矩而已，諸佛皆以托缽維生�！�。

　　國(guó)王明白諸佛都是如此，于是接受佛陀托缽的作法。