佛陀逐戶托缽 國王覺得受辱找佛陀理論
原標題:佛陀返回迦毗羅衛(wèi)城
人不可放逸,應該勤修正法善行,如此做的人今生與來世都安樂。(偈168)-摘自《法句經》
人應該奉行正法善行,不可作惡行,奉行正法善行的人,今生與來世都安樂。(偈169)-摘自《法句經》
佛陀究竟證悟后第一次返回迦毗羅衛(wèi)城(佛陀的家鄉(xiāng))時,住在尼拘婁陀園,并且在當地為親戚們說法。凈飯王認為佛陀身為他的孩子,第二天應該會直接到他的王宮來托缽,而不會到其他地方去才對,所以并沒有特別邀請佛陀前去接受供養(yǎng),只是下令準備供養(yǎng)而已。
由于沒有人特別邀請他前去接受供養(yǎng),佛陀和眾多比丘第二天就進城托缽。進城之前,他心里斟酌著:「過去諸佛在進入親戚的城市時,是直接到親戚的家去,或逐戶托缽?」經過思惟后,他明白過去佛都是一家一戶的托缽,也就依序去托缽。
當凈飯王從兒媳婦耶輸陀羅(佛陀未出家時的妻子)處得知這件幾近羞辱的消息后,異常憤怒,就去找佛陀:「孩子,你為什么要羞辱我?看你如此托缽,我真的無地自容,你曾經是坐著金轎旅游的人,現在卻一家一戶托缽,這種作法適當嗎?你為什么要羞辱我!」。
佛陀回答道:「國王,我并沒有羞辱你,我不過是遵照過去諸佛的規(guī)矩而已,諸佛皆以托缽維生!埂
國王明白諸佛都是如此,于是接受佛陀托缽的作法。
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