行人莫與路為仇

行人莫與路為仇

　　惠南禪師曾經(jīng)在廬山的歸宗寺參禪，后來(lái)云游至圓明禪師的道場(chǎng)時(shí)，圓明禪師就令他分座接引，指導(dǎo)禪法，這時(shí)他的聲譽(yù)已經(jīng)名聞八方了。

　　后來(lái)，云峰禪師見(jiàn)到他，就贊嘆道：“你雖有超人的智慧，可惜你沒(méi)有遇到明師的鍛煉。圓明雖是云門(mén)禪師的法嗣，但是他的禪法與云門(mén)禪師并不相同。”

　　惠南禪師聽(tīng)后不以為然，問(wèn)道：“為什么不同？”

　　云峰禪師回答道：“云門(mén)如同九轉(zhuǎn)丹砂，能夠點(diǎn)鐵成金；圓明如同藥物汞銀，只可以供人賞玩，再加鍛煉就會(huì)流失。”惠南禪師聽(tīng)后憤怒異常，從此不再理睬云峰禪師。

　　第二天，云峰禪師向惠南禪師道歉，并對(duì)他說(shuō)道：“云門(mén)的氣度如同帝王，所謂君叫臣死，臣不得不死，你愿意死在他的語(yǔ)句下嗎？圓明雖有法則教人，但那是一種死的法則，死的法則能活得了人嗎？慈明禪師的手段超越了現(xiàn)代所有的人，你應(yīng)該去看他。”

　　后來(lái)，惠南禪師在衡岳的福巖寺參訪(fǎng)了慈明禪師。慈明禪師說(shuō)道：“你已經(jīng)是有名的禪師了，如果有疑問(wèn)，可以坐下來(lái)研究。”

　　慈明禪師說(shuō)：“你學(xué)云門(mén)禪，必定了解他的禪旨，例如放洞山頓棒，是有吃棒的分兒，還是無(wú)吃棒的分兒？”

　　惠南禪師答道：“有吃棒的分兒。”

　　慈明禪師很莊重地說(shuō)道：“從早到晚，鵲噪鴉鳴，都應(yīng)該吃棒了。”

　　于是，慈明禪師端正地坐著，接受惠南禪師的禮拜。然后又問(wèn)道：“假如你能領(lǐng)會(huì)云門(mén)意旨，那么，趙州說(shuō)‘臺(tái)山婆子，我為汝勘破了也’，哪里是他勘破婆子的地方？”

　　惠南禪師被問(wèn)得冷汗直流，不能回答。第二天，惠南禪師又去參謁。這次，慈明禪師不再客氣，一見(jiàn)面就是指罵不已。惠南禪師道：“難道責(zé)罵就是我?guī)煷缺�的教法嗎�?rdquo;

　　慈明禪師反問(wèn)道：“你認(rèn)為這是責(zé)罵嗎？”惠南禪師在言下，忽然大悟，就作了一首偈：

　　“杰出叢林是趙州，老婆勘破沒(méi)來(lái)由；

　　而今四海明如鏡，行人莫與路為仇。”

　　四海明如鏡，行人莫與路為仇。保持寬容寧?kù)o的心，無(wú)論遇到什么情況，都能從中感受到不一樣的境界，那就是真正的超脫了。