康熙皇帝與“大顯通寺”的淵源

　　顯通寺位于山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)，菩薩頂腳下。寺始建于東漢永平年間（58-75年），初名“大孚靈鷲寺”。北魏孝文帝時(shí)，將此寺重新擴(kuò)建，因寺前有一花園，故賜名“花園寺”。唐武則天時(shí)更名為“大華嚴(yán)寺”。明太祖時(shí)重修、賜額“大顯通寺”。明萬(wàn)歷中年易名為“永明寺”，清康熙二十六年又復(fù)名“大顯通寺”。

　　顯通寺和洛陽(yáng)的白馬寺同是我國(guó)最早的兩座寺廟，歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)，久負(fù)盛名。該寺面積8萬(wàn)平方米，各式建筑400余間，中軸線(xiàn)上的七座殿宇別具一格，分別為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿。其中文殊殿前的兩座八角碑亭里各立一漢白玉石碑，高不足3米，寬不足1米，左邊的碑刻詩(shī)文是康熙四十六年七月十九日御筆，而右邊石碑無(wú)字，人稱(chēng)“無(wú)字碑”。

　　清康熙四十六年夏季的一天，百里官道上旌旗敝日，華蓋如云，康熙帝親率文武百官前呼后擁地來(lái)到五臺(tái)山朝圣。各寺院住持聽(tīng)說(shuō)皇帝駕臨，都不敢怠慢，早早地在山下列隊(duì)恭迎。一時(shí)鐘樂(lè)震耳，鼓鐃喧天，群僧三呼萬(wàn)歲�？滴醯鄹咦�龍輦之上，笑著說(shuō)：“五臺(tái)山廟宇林立，佛教淵源流長(zhǎng)，朕將上山依次游覽。”

　　數(shù)日后清晨，康熙游到顯通寺，住持畢恭畢敬地跪迎于山門(mén)外接駕。恰巧這天康熙游興極好，一路說(shuō)笑著指指點(diǎn)點(diǎn)。住持小心侍奉著皇帝，寸步不離左右。君臣們穿長(zhǎng)廊、過(guò)庭院、登佛閣、走曲徑，一贊三嘆，目不暇接。

　　行至文殊殿前，康熙放慢了腳步，仰首像在凝視著什么，剛才還笑容滿(mǎn)面的臉開(kāi)始陰沉起來(lái)，眉頭也愈擰愈緊。住持惴惴不安地問(wèn)：“陛下為何龍顏不悅？”康熙順手一指道：“你看那高聳的菩薩頂座落在靈鷲峰下，可像一條龍？而且是一條高臥的龍。你看那座牌樓是龍頭，那兩根幡桿是龍角，還有那一百零八層臺(tái)階是龍舌，難道不對(duì)嗎？”

　　住持早知這里有龍的體態(tài)，可他摸不準(zhǔn)皇帝的心思，怕說(shuō)不是惹惱圣上，便應(yīng)聲道：“啟奏陛下，那靈鷲峰確是一條龍。菩薩頂?shù)呐茦乔∈驱堫^。”康熙本希望住持說(shuō)出這不像龍之類(lèi)的話(huà)，以便心里寬慰些，誰(shuí)知這呆僧卻不解其意，非要往痛處講。康熙心里就如同打翻了五味瓶，很不是滋味。也難怪，自古帝王都認(rèn)為自己是真龍?zhí)熳�，天下哪有兩條龍并存的道理？如今在五臺(tái)山又見(jiàn)一條龍形，說(shuō)不定日后再出個(gè)真龍?zhí)熳�，這豈不是要與自己爭(zhēng)半壁江山嗎？康熙越想越害怕，禁不住額頭冷汗直冒。

　　但康熙畢竟是位見(jiàn)多識(shí)廣的皇帝，不能因?yàn)樗��?jiàn)這些就顯得憂(yōu)心忡忡，有失尊嚴(yán)。他又仔細(xì)端祥了菩薩頂一會(huì)兒，裝作滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“不錯(cuò)，靈鷲峰是條龍，可卻是一條沒(méi)有眼睛的死龍！”住持不知康熙在為自己找臺(tái)階下，本該順?biāo)�推舟說(shuō)是條死龍就行了，可他偏偏錯(cuò)解其意，想奉承卻找不對(duì)路子。他見(jiàn)皇帝說(shuō)龍沒(méi)有眼睛，便指著旁邊兩汪池水補(bǔ)充道：“陛下有所不知，這龍是有眼睛的，但要等每天正午時(shí)分方能看到，那時(shí)太陽(yáng)照在這兩汪水池上，會(huì)出現(xiàn)兩道光環(huán)映在菩薩頂?shù)哪九茦莾蓚?cè)，那便是龍的眼睛。”

　　康熙早已是怒火燃胸，經(jīng)住持這么一挑，立刻迸發(fā)出來(lái)。他橫眉立目，聲若炸雷：“龍長(zhǎng)了眼睛不會(huì)飛走嗎？龍飛走了，世上豈不出現(xiàn)兩條龍，與孤王我爭(zhēng)天下嗎？這兩個(gè)水池你速去填平，上面再壓兩座碑鎮(zhèn)住！”

　　住持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)人填平水池，上面又各立了座碑，然后前后左右察看，總覺(jué)得空落單調(diào)。他琢磨了一下，心想何不請(qǐng)皇帝題幾個(gè)字，也好挽回些面子，便把自己的想法稟告康熙�？滴趼�(tīng)后欣然提筆，揮毫寫(xiě)了一篇字。住持如獲至寶，立刻請(qǐng)工匠把字刻在了左邊那座碑上，而右邊的碑卻空著了�？滴鯙楸Ｗ√熳幼饑�(yán)，明知留下座空碑也不愿再寫(xiě)。

　　這樣過(guò)去很多年，一直無(wú)人敢題寫(xiě)新碑文刻在右邊與康熙的字相對(duì)。長(zhǎng)久下來(lái)，顯通寺就有了這座無(wú)字碑。

　　去過(guò)五臺(tái)山顯通寺的人都知道，銅殿前左右兩側(cè)各豎有一座銅塔，古色蒼碧，巧奪天工，確為不可多得的藝術(shù)珍品。其實(shí)，銅殿前原有五座這樣的銅塔，隱喻著五臺(tái)山的五座平頂。令人痛惜的是，日本軍國(guó)主義分子在侵華期間擄走了其中的三座，只剩下現(xiàn)有的兩座了。而現(xiàn)存于西側(cè)銅塔底層西南角位置，有一個(gè)拇指般大小的銅廟，里面端坐著一個(gè)銅鑄的土地爺，弓腰駝背，似有滿(mǎn)腹的委屈。

　　相傳，康熙皇帝有一年來(lái)五臺(tái)山朝圣，在文武百官和寺內(nèi)住持的簇?fù)硐�，�?lái)到銅殿的五座銅塔前。康熙皇帝打量著塔內(nèi)玲瓏剔透、形式各異的佛像，心中甚是喜愛(ài)，便看看這個(gè)、摸摸那個(gè)，許久流連忘返。靜了一會(huì)兒，康熙若有所思地問(wèn)守候在一旁的住持：“朕游五臺(tái)山見(jiàn)過(guò)不少神像，怎么獨(dú)不見(jiàn)土地爺?shù)南衲兀?rdquo;住持忙應(yīng)答道：“啟稟萬(wàn)歲，這顯通寺里有個(gè)土地爺。”

　　“哦？”康熙驚喜地說(shuō)，“還不快指給朕看看。”

　　住持忙把康熙引到銅殿西側(cè)那座銅塔前，一指底層：“喘，陛下請(qǐng)看，就在那小銅廟內(nèi)。”

　　康熙俯身細(xì)瞧，確有一座拇指粗的銅廟，里面正襟危坐著一位土地爺，康熙看罷，忍不住哈哈大笑道：“哎呀，好大個(gè)的土地爺呀。”

　　不料話(huà)音剛落，就見(jiàn)那小廟里的小土地爺一下躥出來(lái)，撲通跪在地上，邊磕頭，邊叫道：“謝主龍恩！”從此以后，顯通寺內(nèi)的這個(gè)小土地爺憑著康熙開(kāi)玩笑時(shí)的一句話(huà)，就被封為山西的“大土地爺”了。