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一喝有多少重

　　翰林面學(xué)士蘇東面坡因與照面覺禪師論道，談及“情與無情，同圓種智”的話后，忽有省悟，因而作“未參禪前”、“參禪時(shí)”、“參禪悟道后”三偈，表明心得。未參禪前的境界是：
　　“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同；
　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
　　到了參禪時(shí)，其心得是：
　　“廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；
　　及至歸來無一事，廬山煙雨浙江潮。”
　　及至參禪悟道以后，其心境是：
　　“溪聲盡是廣長(zhǎng)舌，山色無非清凈身；
　　夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？”
　　蘇東坡自此禪悟后，對(duì)佛法自視更高，聞荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻，機(jī)鋒難觸，心中甚為不服，因此微服求見，想要試一試承皓禪師的禪功如何？才初見面，蘇東坡曰：
　　“聞禪師禪悟功高，請(qǐng)道禪悟是什么？”
　　承皓禪師不答反問道：
　　“請(qǐng)問尊官貴姓？”
　　蘇東坡道：“姓秤！乃秤天下長(zhǎng)老有多重的秤！”
　　承皓禪師大喝一聲，說道：
　　“請(qǐng)問這一喝有多少重？”
　　蘇東坡無以為對(duì)，遂禮拜而退。
　　蘇東坡參禪三個(gè)層次，正如青原行思禪師說的參禪三個(gè)階段，他說：“參禪前，見山是山，見水是水；參禪時(shí)，見山不是山，見水不是水；參禪悟道后，見山是山，見水是水。”
　　禪者經(jīng)此三關(guān)，雖能開悟，但并非修證，悟是解，修屬證，故禪者由悟起修，由修而證。如無修證者，若遇承皓禪師此等禪門宗匠，對(duì)你大喝一聲時(shí)，即瞠目結(jié)舌，啞口無言了。

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