夫妻搶餅

　　人常常會被眼前的小情小愛，而蒙蔽了做人處事的基本原則。像有一對貧窮的夫妻，經(jīng)常為了“吃”而煩惱。有一天他們?yōu)榱藸帄Z一塊餅，而開始“禁語”的賭注，就連小偷來他們家裡偷東西，也不為所動，使得小偷更加肆無忌憚，甚至想要非禮太太。正當太太出聲喊叫，先生卻說：哈哈！餅是我的了！只是為了一塊餅，而任由小偷肆意妄為，甚至不懂得去保護太太，真是愚昧！

證嚴法師說故事之夫妻搶餅

　　人的心要能夠心無雜念，要能夠一片心地清凈寧靜，不容易！我們要注意，經(jīng)常往內(nèi)傾聽我們的心聲，心聲就是煩惱，我們到底是煩惱多，還是善念多？若能夠分辨出這是善念，分辨出這是惡念，惡念一起，要趕緊警惕，消滅惡念，惡念未起，不要讓它生起。善念如果未起，因緣，助緣就趕緊讓善緣生起，善的念頭生起了，我們還是要趕緊加強力量，心像一片大地，你給它什么種子它就長出什么果實。所以我們要注意，住，就是念頭住在我們心中，因為人多數(shù)都是一個貪字，有了貪，看到一切，內(nèi)心的貪念就生起了，再來就是欲愛，人與生俱來都有欲，食欲、物欲、財欲、利欲、名欲，不只這些，還有色欲，這種煩惱，愚迷的煩惱，住在心地中。

　　一對夫妻，生活不是很好，常常為了吃而煩惱，有一回有三個餅，夫妻倆很高興，你可以吃一塊，我可以吃一塊，吃得很開心，但是這餐吃飽，一人一塊餅，接下來剩一塊餅要怎么辦呢？先生就說這塊是我的，太太就說我做家事比較辛苦，這塊是我的，兩個人爭那塊餅，結果想出一個好辦法，我們用這塊餅來做個賭注，論輸贏，贏的人拿來吃，輸?shù)娜司鸵�認命看人吃，好啊，怎么個賭法？我們開始禁語，你不能說話，我不能說話，誰先說話誰就輸，這樣好！

　　夫妻倆就開始不說話，只顧著那塊餅，這期間，有一個小偷來到這個家庭，看到夫妻倆對坐著不說話，他進入屋里，兩人還是不說話，他覺得這兩人好像都沒有反應，就進到屋里搬東西，值錢的東西搜括一空，打包起來。這對夫妻還是一樣沒說話，他覺得拿了這么多東西，他們都沒說話了，看到這位太太也長得不錯，就要去非禮她，先生還是不說話，太太被非禮的程度已經(jīng)很危急了，太太才開始出聲說，你都沒看到嗎？這個人想要侮辱我，你沒看到嗎？先生就開口說，哈哈，餅是我的了。

　　你看，這種愚夫愚婦，為了貪一塊餅，竟然不顧大事，這是佛陀以此事譬喻，世間凡夫愚癡貪欲，只是為了小小的利欲，竟然失去自己的慧命，這就是愚人。我們也看到很多人跟他說，你能戒煙嗎？煙那么一小截，吸進去只是一個氣氛而已，又不會飽，但是會污染身體內(nèi)臟，叫他改，但是很困難，那就是煩惱已經(jīng)住入心地，這種追求的欲已經(jīng)住入心地，要他改就說很困難�；蚴呛染撇缓冒�，喝酒就像穿腸貫肚的尖刀，不好，但是要我戒酒很痛苦，戒不掉。他寧可損害自己的身體，都無法控制嗜好，這就是凡夫，貪于小小的東西，酒一喝下去，除了損害身體還會控制我們的行為，本來是很老實的人，但是酒一喝下去，打架，罵人，什么動作都會出來，明明知道酒醉誤事，但是控制不住，這種欲愛的煩惱住入心中，控住不住自己的心欲，這也是一種煩惱。

　　其實我們凡夫在世間真的造了很多，有的人在思想中貪欲很大，希望凡是我看到的東西都屬于我，這種權利不只是財、名、位，他都需要。只要想得到的，雖然不在他眼前，他也希望連看不到的，都是他的計畫。如此拿來心地起煩惱，所以我們學佛應該要時時自己清除心地煩惱，每天早晨我們聽自己的心聲，善惡的念頭自己要好好理清楚，惡的要趕緊去除，善的要干凈增長，心中有一念欲愛，那是要不得，住在我們內(nèi)心就種下一顆種子，苦不堪言。所以大家要時時多用心。