準(zhǔn)提懺序所述救難事蹟

　　準(zhǔn)提懺序所述救難事蹟

　　而埽道人之得瞻禮敘讚此刻。自信於準(zhǔn)提。曾非小小因緣。自庚戌年二十一歲。為雪嶠禪師。結(jié)千指庵。於經(jīng)山。遇貝林法師。在殿後山菴中。能以竹筆。匾樣如篦刷者。慣作梵書。因乞書準(zhǔn)提咒。覿面縱橫成字。傳本特真。并授二合彈舌梵音。

　　時(shí)從雲(yún)棲大師。授記散持。已閱三載。始解二合彈舌之義。歸而勒梵書於石。存三塔大乘堂中。受持六載。

　　歲至丙辰六月。遂有梁生之奇驗(yàn)。時(shí)居北門菩薩橋椿樹頭。大樓中。暑臥簟上。忽樓三間齊圮。巨梁。巨棟。巨磚。巨瓦。堆垛傾頹。反藉三大梁。架立遮護(hù)。其梁皆去身不寸。瓦礫著身。輕如紙樸。余時(shí)惟高聲持咒。久之得出。如夢中事。無纖毫剝膚之災(zāi)。則余二十七歲時(shí)事也。

　　適是冬憨山國師。東遊至徑山。茶毗紫柏尊者。入塔於寂照菴後。余亟走皈依。得示梁生偈語。因更字焉。聞子將。嚴(yán)印持。顏生生。諸道友。聞?dòng)喑置鞯昧�。萬死一生。偕設(shè)大供。於武林淨(jìng)慈宗鏡堂。延請憨師。說受持準(zhǔn)提法。

　　憨師上堂。痛切授記。復(fù)入室。示以根本身契。與刻傳手印。堅(jiān)固迥別。更示以九聖梵字觀門。令攝入嚂之一字。又示以唵字梵音。作吼聲。如饑虎吞物。動(dòng)搖山嶽。氣盡乃已。嚂之一字。閉口彈舌。作鼻音。如壯士怒咄。蓋去聲。非平聲也。

　　又云但辦一片肯切心。不淨(jìng)處。即得淨(jìng)。不得間斷一日。即千日難補(bǔ)。十齋日。即準(zhǔn)提齋日。亦不得間斷一日。非千日可補(bǔ)。在家居士。五欲濃厚。惟此一門。最易得力。此憨師親口授記。今肉身�，F(xiàn)在曹溪。進(jìn)香者。咸稱七祖也。當(dāng)日受持士庶。合四十餘人。到底歷今四十餘年。不間一日。

　　如法受持者。獨(dú)埽道人一人。曾於里中宣公橋。俗名油罈最深者�；枰寡鐨w。船傍墮水。許久。濡衣而出。於大江燕子磯。俗名野雞頭最險(xiǎn)者。失風(fēng)觸石。船破幾沉。竟得沮袽而免。又於德州北御河駛流中。盜擁入舟。拔刀相向。連退數(shù)武。復(fù)擁出舟。推墮河心。忽到彼岸。水僅濡足。盜去還舟。急湍百尺。有童永雋。汩沒無影。爾時(shí)惟知持咒。不知其他。陷險(xiǎn)如夷。不遑殫述。

　　即如乙酉兵燹。東塔西。有藥山園。奉供準(zhǔn)提栴檀像。於龍樹檀。一時(shí)山房。焚劫靡遺。獨(dú)像之一出一還。若有神焉司之。今尚供研山知津閣也。

　　又如丁元公淨(jìng)伊禪師。為居士時(shí)。曾為余依不空譯。寫準(zhǔn)提像於藥山園中。開光之日。忽有骨董家。以準(zhǔn)提真言梵書舊紅牙軸。梵書古瓷罏。銅香盒。來助裝演供養(yǎng)者。並感召中不思議事。