苦惱和困惑是誰(shuí)放進(jìn)去的？

　　看到這樣一則小故事，說(shuō)有個(gè)人總是非�？鄲�，他聽(tīng)說(shuō)佛能滅除一切苦難后，就背上行囊去找佛。佛陀聽(tīng)完他的訴說(shuō)后，對(duì)他說(shuō)：“真正能夠解脫你的，只能是你自己。”

　　可那個(gè)人不解地說(shuō)：“可是，心中充滿了苦惱和困惑的正是我自己啊。”

　　佛陀慈悲地微笑：“你想一想，你心里的苦惱和困惑是誰(shuí)放進(jìn)去的？”

　　這個(gè)人沉吟半晌，沒(méi)有說(shuō)話。

　　佛陀繼續(xù)開示：“是誰(shuí)放進(jìn)去的，就讓誰(shuí)拿出來(lái)吧。”

　　站在溫暖而明亮的陽(yáng)光下，看著面帶微笑的佛，苦惱的人終于明白：自己的苦惱不過(guò)是自己的一種無(wú)謂的執(zhí)著，要求得解脫最終只能靠自己。

　　故事看完了，多數(shù)人只是一笑置之，有的甚至覺(jué)得荒謬，真正把這個(gè)故事放在心上左右思量的人少之甚少。所以世間的迷茫依舊迷茫，心上的苦惱和困惑依然執(zhí)著。而這一切的創(chuàng)造者不是別人，正是把眼睛蒙起，使心靈執(zhí)著于紛亂和麻痹中的自己。

　　俗話說(shuō)，解鈴還須系鈴人。生活中有快樂(lè)也有苦惱�？鞓�(lè)的時(shí)候我們都不需要去究其原因，因?yàn)榭鞓?lè)最容易使人忘情、忘我；不快樂(lè)的時(shí)候，苦惱就會(huì)使人長(zhǎng)吁短嘆，要想解脫這個(gè)煩惱，還需要系鈴人自己。然而多數(shù)時(shí)候我們只能看見(jiàn)自己的長(zhǎng)處和別人的短處，卻沒(méi)有勇氣面對(duì)自己的短處，或是怕別人知道自己的短處。于是就避而不談、視而不見(jiàn)，就養(yǎng)成了我們總忽略自己短處的習(xí)慣。這就等于自己把不快樂(lè)的種子埋在了心底，一旦遇到困難、坎坷的時(shí)候，我們就會(huì)陷入苦悶、迷惘之中，于是痛苦就會(huì)乘虛而入一并萌發(fā)，一時(shí)間仿佛這個(gè)世界的所有不幸都為你一個(gè)人而設(shè)。于是看風(fēng)風(fēng)冷，看雨雨寒，滿目敗柳殘花，一片蕭然。即便陽(yáng)光燦爛，也會(huì)去詛咒陽(yáng)光的不合時(shí)宜。

　　拋開煩惱，在心上栽種一朵美麗的鮮花，當(dāng)陽(yáng)光明媚，春暖夏燥時(shí)，這花朵的艷麗和美好就會(huì)給我們短暫的滿足和快樂(lè)。于是，這鮮花便可以永遠(yuǎn)綻放，蜂蝶的舞蹈也會(huì)占據(jù)我們的心靈。