心如明鏡

　　從古到近總有一部分人,常常自以為分析問(wèn)題能力全面、透徹,并且一下子就能越過(guò)表象抓住事物的本質(zhì)特點(diǎn),作出令人折服的判斷,常用“心如明鏡”來(lái)自詡。古代的衙門口也常常高懸四個(gè)燙金大字,“明鏡高懸”,以彰顯大老爺洞察秋毫、公正執(zhí)法的氣勢(shì)和威嚴(yán)。德國(guó)有一個(gè)時(shí)事評(píng)論雜志,為了表明自己的評(píng)論邏輯嚴(yán)密、客觀公正,干脆就叫《明鏡周刊》。

　　不錯(cuò),鏡子是一個(gè)好東西,能照出和還原事物的本來(lái)面目,現(xiàn)實(shí)生活中,也離不開(kāi)鏡子。唐太宗李世民說(shuō)過(guò):“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知潛興”。

　　除此之外,關(guān)于鏡子我們還有過(guò)更深的思考嗎?

　　夜讀禪學(xué)小冊(cè)子,頗有感觸。其中一篇提到,修行時(shí)要向鏡子學(xué)習(xí),為什么?鏡子不住相,照的時(shí)候相在里邊,但沒(méi)有住在里邊不出來(lái)。不但不照的時(shí)候沒(méi)有相,即使照的時(shí)候也不住相。但是我們凡夫的心,卻好像照相機(jī)的底片一樣,照一次曝光(底片上的化學(xué)物質(zhì)反應(yīng))一次,落一個(gè)相在里頭,照兩次又落一個(gè)在里頭。如此這般,里邊一塌糊涂,心靈上何來(lái)真正的清靜?

　　仔細(xì)一想,可不是這樣嗎?今天張教授說(shuō)吃這些東西對(duì)身體好,明天王博士又說(shuō)如此這般才是真正的養(yǎng)生;今天聽(tīng)別人說(shuō)孩子應(yīng)該這樣教育,明天又出了另外一種教育理念;別人炒股賺錢了,我要不要也炒股;有人說(shuō)爬山旅游好,有人說(shuō)太極武術(shù)棒,我應(yīng)該參加哪一個(gè)?明天單位開(kāi)會(huì),我是不是要發(fā)言,應(yīng)該怎么說(shuō)才能既顯出我的才能,又能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意?有人做安利直銷發(fā)了,我是不是也該加入?美國(guó)攻打伊拉克,有的專家說(shuō)拿下巴格達(dá)至少得一個(gè)月,另外一個(gè)說(shuō)得10天半個(gè)月,結(jié)果美軍不到三天就占領(lǐng)巴格達(dá),我該相信哪一個(gè)專家;打開(kāi)電視、網(wǎng)絡(luò),廣告鋪天蓋地,不斷地刺激你你欲望,名人示范、專家真誠(chéng)推薦、紅唇美臀,還有所謂的真人訪談,無(wú)所不用其極,吃的用的,讓你眼花繚亂,買這個(gè)還是買那個(gè),到底該不該買?是馬上就買,還是等等看?效果真的就那么好?真真假假,霧里探花,真恨不能上帝能給我一雙火眼金睛。

　　看一看我們的心靈和大腦,一天有多累,要接受多少次這樣無(wú)休無(wú)止的轟炸,留下多少的“彈坑”。除非你是得道高人,做到了心靜如水、物我兩忘的境界。

　　有誰(shuí)想過(guò),當(dāng)我們?cè)谟玫?ldquo;明鏡”二字的時(shí)候,想一想你我的心靈和真正的“明鏡”之間的還有多大的差距?

　　寫于2013-11-07