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人生無(wú)時(shí)無(wú)刻在面對(duì)選擇

選擇

  人生無(wú)時(shí)無(wú)刻在我們不期然中,面對(duì)著各種選擇。

  每天我們起床后,我們選擇今天要穿什么樣的衣服?吃甚么樣的早餐?在我們出門上班時(shí),我們也可能改變主意,選擇走不同的路。在不經(jīng)意面對(duì)這么多的選擇中,我們是否曾經(jīng)想過:今天我將選擇一種怎樣的心情,來(lái)面對(duì)今日一天的生活呢?

  佛陀教導(dǎo)我們:“世間是緣起的。”這意思就是說世間所呈現(xiàn)的各種事物與現(xiàn)象都是由各種因緣條件聚合而生起。因此,它絕不是孤立的,更不是一成不變的。想要某一事件或現(xiàn)象的發(fā)生,只要賦予它生成所必需要的因緣條件,它就自然而然會(huì)依循著因果的規(guī)則而生。

  同樣的,我們?nèi)松钤谶@世間,不但受著因果法則所約制與支配,也是這千般萬(wàn)化的各種因緣條件之一。如果我們懂得如何有智慧的善用我們所能掌握的因緣條件,我們將可改變我們的生命,創(chuàng)造出更美好的今天與未來(lái)。

  我們今天想要過一種怎樣心境的生活?它的因緣條件不在于外在的各種境遇,而在于我們的方寸之內(nèi)這顆心。因?yàn)橥庠诒姸嗟囊蚓墬l件是在我們的掌握與預(yù)知之外,只有這顆心,我們可以藉由轉(zhuǎn)變我們的人生觀與生活態(tài)度,來(lái)改變它在面對(duì)生活時(shí)的心境。

  佛陀在《雜阿含經(jīng)》中曾說道:“心惱故眾生惱,心凈故眾生凈。”就像畫家,能依著心意,隨意作種種圖畫。所以,我們的心如果時(shí)時(shí)起著負(fù)面的念頭與思想,那么我們一天的生活自然而然就會(huì)與煩惱相應(yīng)。相反的,我們的心如果時(shí)時(shí)懷著慈悲、喜悅與祥和的念頭和思想,那么我們一天的生活自然而然會(huì)與快樂相應(yīng)。

  在我們每天的生活中,由于世間因緣條件不斷的聚散離合,使我們都會(huì)面對(duì)各式各種順逆境界。一般人在面對(duì)順境時(shí)就欣喜雀躍,得意忘形。在處于逆境時(shí)就垂頭喪氣、心情沮喪。心境總是隨著外在境界的變遷來(lái)翩翩起舞、低宕起伏。尤其是在逆境中,我們更容易像泄了氣的皮球似的,許久可能都彈跳不起來(lái),也走不出這份郁郁的低潮。

  其實(shí),在面對(duì)生活中逆境時(shí)的心境,我們并非沒有選擇的余地。只是因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤的認(rèn)知與想法,往往使我們不期然的選擇了讓心境沉淀在于事無(wú)補(bǔ)的抑郁與憂傷里而已。如果此時(shí)我們能很快地改變一下我們的想法而認(rèn)識(shí)到:“逆境只是人生過程中一種因緣的展現(xiàn)而已,一種使我們省思和增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)與歷練。”心情不就會(huì)隨著思緒因緣的改變而走出煩惱憂郁的陰霾中嗎?因而我們每天要用甚么樣的心境來(lái)生活,事實(shí)上都只在我們一念之間的選擇而已。

  我們都聽過這么一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢阂晃恢菩瑥S的老板派一位市場(chǎng)調(diào)查員去非洲調(diào)查市場(chǎng)。這位調(diào)查員去后不久,拍電報(bào)回來(lái)向老板報(bào)告說:“這里沒有市場(chǎng),因?yàn)榇蠹叶疾淮┬?rdquo;老板于是再派另一位市場(chǎng)調(diào)查員去,第二位調(diào)查員去后不久來(lái)電報(bào)告:“這里機(jī)會(huì)大好,因?yàn)榇蠹叶紱]有鞋穿。”老板采納了第二位調(diào)查員的意見,將鞋子銷往非洲,結(jié)果生意興隆。這個(gè)故事啟示了我們:任何一件事都有正反兩面。在我們面對(duì)境界時(shí),特別是逆境,如果能調(diào)整我們的心態(tài),時(shí)時(shí)從正面的角度來(lái)思考、選擇,放下得與失的執(zhí)著心境必然能擺脫苦惱,安住在喜悅中。

  所以,就從今天起,每天早晨起床后,除了選擇今天準(zhǔn)備要穿甚么樣的衣服,吃甚么樣的早餐之外,也別忘記想一想:“今天我將以一種甚么樣的心情來(lái)面對(duì)這一天的生活?”你可以選擇悲觀、消極的心情,讓今天生活在煩惱、沮喪中。也可以選擇樂觀、積極的心情,讓今天生活在充實(shí)、愉悅中。那么請(qǐng)問,你的選擇會(huì)是甚么呢?

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