吉兇由什么主宰

　　一位修行僧來(lái)到施主家,見(jiàn)對(duì)方正用楊枝漱口,并把牛黃涂在前額,頭頂戴著貝殼,手拿毗勒果高高舉起,然后貼在額上,態(tài)度非常的恭敬。

　　修行僧看見(jiàn)他如此怪樣,不解地詢問(wèn):“你到底在干什么?”

　　施主得意地說(shuō):“我要扮吉相。”

　　“扮吉相能得到什么好處呢?”僧人追問(wèn)。

　　“這樣必能得到巨大的功德,譬如該死的,得以存活;被捆綁著的,得以解脫;挨打的,能被寬恕等等,不勝枚舉。”

　　聽(tīng)到施主如此無(wú)知的話,修行僧笑道:“倘若扮作吉相,就能獲得這些福利,那真不錯(cuò)�？墒沁@牛黃是從哪里來(lái)的?”

　　“牛黃是從牛的胸腔中取出的。”施主說(shuō)。

　　“如果涂上這牛黃,就可以得到吉祥和福報(bào),那么,牛為什么反而被人用繩子、鏈子穿透鼻孔,被迫去拖車(chē),被人騎乘,而且還要忍受鞭策、饑渴和疲勞的煎熬呢?”

　　“牛的確是過(guò)這樣的生活。”施主點(diǎn)頭應(yīng)允。

　　“牛自身?yè)碛屑�祥的牛黃,卻不能解救自己所受的困苦,這又是為什么呢?”

　　修行僧見(jiàn)施主仍然迷惑,進(jìn)一步開(kāi)解說(shuō):“牛的胸前都是牛黃,尚且不能解救自己的苦痛,你只是在額上擦些牛黃,又怎能解救自身的困境呢?”

　　施主聽(tīng)完和尚的教訓(xùn),覺(jué)得有道理,也就默不作聲了。

　　修行僧又問(wèn)他:“這種雪白的硬物,又能吹出聲音的東西,到底是什么?它是從哪里來(lái)的?”

　　“這是從海里涌出來(lái)的貝殼。”施主回答。

　　僧人解說(shuō)道:“它顯然是被海浪遺棄在陸地上,又被烈日炙曬,才窒息而死的。倘若如此,怎能說(shuō)是吉相呢?那只蟲(chóng)跟貝一塊兒生活,晝夜都藏在貝殼里。但當(dāng)它死去的時(shí)候,貝殼尚且救不了它,你現(xiàn)在只是暫時(shí)戴上了貝殼,如何救得了你的不吉呢?”

　　施主一聽(tīng),唯唯點(diǎn)頭,默默不語(yǔ)。

　　修行僧知曉自己的話已經(jīng)打動(dòng)對(duì)方的心坎,是該救他的時(shí)候了,便繼續(xù)說(shuō):“世人把它看成歡喜丸,非常重視的那個(gè)東西是什么?”

　　“那是毗勒果啊!”施主說(shuō)。

　　“毗勒果是樹(shù)上的果實(shí)。人要得到它時(shí),先用石頭投擲,毗勒果和樹(shù)枝就一塊兒墜地。因?yàn)橛泄麑?shí)存在,樹(shù)枝和葉子才會(huì)被打落下來(lái)。”

　　“的確如此。”

　　“如此看來(lái),你有了它,又有何吉相可言呢?果實(shí)雖然生長(zhǎng)在樹(shù)上,自身無(wú)法守住這棵樹(shù)。有人投擲要取它時(shí),樹(shù)枝和樹(shù)葉同時(shí)墮落,又被做成柴薪燃燒而不能自救,怎么又能保護(hù)得了人類(lèi)呢?”

　　修行僧一番誠(chéng)懇的話,解開(kāi)了施主心頭的迷惑,他終于明白,這世上根本沒(méi)有一個(gè)外在的可以主宰吉兇的東西。