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表象相同,實(shí)質(zhì)不同

  有個(gè)禪師,養(yǎng)了一只貓,這個(gè)貓很喜歡粘這個(gè)禪師,時(shí)時(shí)跟著他,他打坐時(shí)貓常常會(huì)抓他,所以每當(dāng)禪師打坐前就將貓趕出房間,后來(lái)禪師拜拜了,他的大弟子繼位,為了保持“法脈”的傳承,大弟子每天打坐前找到這個(gè)貓,然后把貓趕出去,其實(shí)這個(gè)貓根本就不喜歡新主人。不過(guò),外人看起來(lái),大弟子和師父的行為是一樣的,也許他們的“傳承”相同,但實(shí)際不一樣,我們不能以外表看人,以外表看事,就像看到一個(gè)大人打小孩,若大家知道是父母打小孩,大家肯定知道是因愛而打,若是旁人打這個(gè)小孩,恐怕就不是愛心,行為相同,結(jié)果不同。

  在我剛開始修行中,也常常會(huì)模仿師父罵人,有時(shí)看到同修做不好就罵他,不管任何場(chǎng)合,雖然對(duì)那個(gè)同修也許會(huì)有用,如果同修知道反省自己的話,知道在任何場(chǎng)合訓(xùn)練自己減少我執(zhí),他不會(huì)有意見,但是,對(duì)我自己并不好,因?yàn)橹L(zhǎng)自己的我執(zhí),我沒有師父的力量,師父在罵弟子時(shí),強(qiáng)大力量集中在這個(gè)弟子的身上,整個(gè)光罩住弟子,像一把文殊劍很快將弟子這個(gè)缺點(diǎn)砍掉,所以很多人被師父一罵,很快就入定。而我沒有這個(gè)力量,我有的只是憤怒。后來(lái)我看到自己這個(gè)缺點(diǎn),就不再罵人,要么隨之而去,要么就告訴同修,“你這樣做不對(duì),應(yīng)該怎樣怎樣才好”。

  我們很喜歡批評(píng)別人的缺點(diǎn),卻很少知道別人的行為目的和意圖,喜歡用自己的見識(shí)去衡量,這也是我執(zhí)。所以古今大德都說(shuō)修行要關(guān)注自己,關(guān)注自己的內(nèi)在,減少自己的我執(zhí),那才是最重要的。

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