【病苦】是什么意思?佛教如何看待病苦?
病苦是什么意思?佛教如何看待病苦?
病苦,八苦之一,即生病時身心所受的苦惱,是肉體上、生理上的苦。病苦有二種:一者,身病。謂四大不調(diào),眾病交攻。若地大不調(diào),舉身沉重。水大不調(diào),舉身胖腫;鸫蟛徽{(diào),舉身蒸熱。風(fēng)大不調(diào),舉身倔強(qiáng)。二者,心病。謂心懷苦惱,憂切悲哀,是名病苦!瑜伽師地論》卷六十一,說病苦有五相,即:一、身性變壞,二、憂苦增長多倍,三、于可意境不喜受用,四、非其所欲之不可意境而強(qiáng)受用,五、能令命根速離壞。
人自出生以后,就與疾病結(jié)下了不解之緣!從生至死,有誰沒有生過。靠v然身體再健康的人,頭疼腦熱,傷風(fēng)感冒也是有過的。人類的病五花八門,生病的滋味是苦,從來沒有哪一個人說過:他最喜歡生病,生病不苦是樂。古代詩人有許多詠病的名句。如宋朝有名的詩人楊萬里,曾寫下這樣的詩句:“準(zhǔn)擬今春樂事濃,依然枉卻一東風(fēng),年年不帶看花眼,不是愁中即病中。”
這首詩的意思從字面看,為春逝而傷感。詩人因?yàn)閼n愁傷感,體弱多病,多少年來都沒有游春賞花的機(jī)會,滿以為今年春天可以玩賞一番,飽覽春景,結(jié)果辜負(fù)了美麗的春光;多年來不曾有過賞花的眼福,因?yàn)椴皇窃诔钪?a href="/remen/wuxin.html" class="keylink" target="_blank">無心看花,便是在病中無法看花。這首詩說出心里的愁苦,也道出了身體上的病苦。其實(shí),我們每一個人,在自己的人生中,曾經(jīng)不止一次經(jīng)歷過這樣的感受。當(dāng)一個人心情不好,或身體不舒服的時候,面對良辰美景,也就無福消受了。所以說生病是苦。
病苦,在修行人看來,是幫助道心增長的逆增上緣,重病更可能是悟道的因緣。因?yàn)樵谟H身經(jīng)歷病痛的折磨之后,才能體會到救苦救難的菩薩精神。人在病中,正可以觀照生命的脆弱與無常,接受病痛折磨,唯有以坦然的心情面對因緣果報。一般人大多恐懼病痛,千方百計逃之避之;以佛教的觀點(diǎn)來看,當(dāng)群醫(yī)束手、藥石罔效時,恐懼害怕,只有苦上加苦,無濟(jì)于事;不如從容面對,心甘情愿地接受它;一旦面對面,即可放下。這就好比手上接到了一個滾燙的山芋,想丟卻丟不掉,怎么辦?只好咬著牙想法子接下來;接下之后,漸漸地你的手就會習(xí)慣,也不覺得山芋燙手,放不放下都無所謂了。
我們常把「病、苦」連在一起說,但疾病所引起的痛苦究竟屬于生理的?還是心理的?乍看之下,好象是生理的,因?yàn)槭巧眢w有病、感覺疼痛,所以才覺得苦。其實(shí),痛不一定是苦,苦是一連串的不甘愿、無奈、沒有希望、不知如何是好的心理感受。如果心理健全、有所寄托,觀念也非常通達(dá),那么身體的病只是單純的痛而已,并不會成為問題,內(nèi)心也不會覺得苦。
在眾多形容佛的名號當(dāng)中,有一種名稱是「大醫(yī)王」,因?yàn)樗鞘澜缟献詈玫尼t(yī)生、醫(yī)生之中的醫(yī)生,尤其專門醫(yī)治人們的心病。所以,只要對佛法有信心,任何患病的人都可以少受一點(diǎn)苦,只要心理上的苦沒有了,病情就會跟著減輕,這也是佛法救苦救難的功能之一。
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