漸凍癥困住了孩子的身體，卻解開了母親對生死的疑惑

犬子不幸染頑疾，怨天怨地陷絕境

　　我五歲半的兒子，他叫萌萌。四年前，年僅一歲的他被診斷出得了一種非常罕見的疾病——進行性肌營養(yǎng)不良。醫(yī)生告訴我，這是一種因遺傳基因的某個部分缺失而造成的疾病，醫(yī)學(xué)上的另一種說法叫“漸凍人”。得病后，患者首先會感到肌肉無力，進而逐漸喪失行動能力，最后心肌衰竭而死。而且，這種病無藥可救。

　　聽到這個消息，我頓時癱倒在地，幾乎要暈死過去。我不斷地痛哭哀求，甚至跪在主治醫(yī)生面前，求他救救這個可憐的孩子。但醫(yī)生無奈地告訴我，他們已經(jīng)盡力了。于是我們帶著孩子到著名的大醫(yī)院找專家做各種檢查，但他們也說不清病因，只是猜測可能是胎兒發(fā)育過程中的基因突變。母親到鄉(xiāng)下找各種神婆道士算命、測八字、貼符咒。我也曾試圖從書本中尋找原因，但始終沒能得到一個滿意的答案。

　　孩子日益瘦弱多病，整個家庭被籠罩在一片陰影之中。他就像一只暴風(fēng)雨中的小船，隨時可能傾覆。雖然我知道凡人皆有一死，卻依然無法接受我那尚未品嘗過美好人生的孩子，即將死去的現(xiàn)實。如同一朵含苞未放的鮮花，被人硬生生地掐斷。

　　很長一段時間里，我終日以淚洗面，無力自拔。我埋怨命運的不公平，為什么偏偏是我的孩子？他那么小，那么可愛，為什么會得這么可怕的疾��？難道真的沒有任何辦法可以改變嗎？

　　就在我?guī)缀踅^望的時候，一個偶然的機會讓我遇到了佛法。

因緣巧合入華巖，悟生悟死解心結(jié)

　　2012年春天，我到重慶出差�；蛟S是冥冥之中有佛菩薩指引，我因為迷路而到了當?shù)胤浅Ｖ�名的華巖寺。在那里，我的靈魂接受了一次從未有過的洗禮。望著佛菩薩慈悲的眼神，我情不自禁地拜倒在每一尊佛像前，眼淚就像決堤的洪水一樣，怎么都控制不住，一個人不管不顧地放聲痛哭。后來，我又參拜了當?shù)氐膸滋幩聫R，漸漸地，我的內(nèi)心平靜了許多。我還從寺廟里帶回了幾本佛教的入門書籍�；丶液螅�在佛菩薩和善知識們的慈悲攝受下，我開始系統(tǒng)地聞思佛法。

　　慢慢地，我明白了很多道理。我的孩子之所以會得這樣的疾病，并非命運的不公，而是他累世的業(yè)力所致。而我之所以會有這樣的兒子，也是自身業(yè)力的感召。我明白，我們夫妻二人基因正常，但兒子卻基因缺失，這絕非偶然。原來，死亡是人人必經(jīng)的過程。顯貴如秦始皇，雖然可以擁有世間一切，征服天下四海，但他也無法獲得長生；高齡如彭祖，縱然擁有八百歲的壽命，但從宇宙大化來看，也不過如蜉蝣之朝生暮死。宇宙，乃至一切眾生，有生必有死。其實每一個人從出生的那一刻起，便一步一步地向死亡靠近。既然人人都必死無疑，那么這個死亡的人便可能是自己，也可能是親友。誰也不敢保證自己在今晚，甚至是下一秒，不會命歸黃泉。正如龍猛菩薩所言：“壽命多害即無常，猶如水泡為風(fēng)吹，呼氣吸氣沉睡間，能得覺醒極稀奇。”上至帝皇將相，下至黎民百姓，這世間的親與怨，苦與樂，好與壞，有哪一樣是恒常不變的呢？既然如此，有些人即便不能活到壽終正寢的年齡，也無須為此過度悲傷了。

　　佛法還告訴我們，死亡并非消失，也非長眠，更不是灰飛煙滅，無知無覺。死亡是下一次生命的開始，如蝶破蛹，如蟲化繭，如鳥出殼，進入了另一個更光明祥和的世界。我們在世的人，又何必為之痛不欲生呢？死亡并不可怕，知道死亡之后的去處才是最重要的。然而由于無明，眾生無始以來一直在生死中流轉(zhuǎn)，只知道吃喝玩樂，爭名逐利，以至于空度了珍貴的暇滿人生。他們不懂得為自己的生命尋求方向，安排歸宿，只知道昏昏庸庸，得過且過，一旦大限到來，便竹籃打水一場空。

無畏布施常修習(xí)，普愿眾生成正覺

　　明白了這些道理后，我便告訴孩子，不管是大象還是螞蟻，飛鳥還是游魚，它們都是有生命的，無論如何，我們都不應(yīng)該傷害他們。之后，我經(jīng)常帶著孩子去放生，讓他親手把魚兒放歸水塘，將青蛙送回草地，看小鳥飛向藍天。感謝佛菩薩的加持，孩子對小動物們很是關(guān)照。他不像別的孩子那樣，到池塘去抓蝌蚪，在路上踩蟲子。相反，他常常會主動把食物布施給螞蟻小蟲。我告訴孩子，人的壽命是有限的，有的人老了，病了，就會死掉。有的人雖然還很年輕，但如果遇到車禍，生了重病，也一樣會死。死，一點都不可怕，因為死后可以見到阿彌陀佛，就是我們家佛堂里的那位，他會來接我們，帶我們?nèi)ヒ粋�非常漂亮、非常舒服的地方。有時候他會問我：“那媽媽會去嗎？”當然，媽媽也一定會去的。也許媽媽比你早一點去，也許晚一點，但都沒關(guān)系，如果你先去，就在那里等我一下，就像白天，媽媽去上班了，你要在家里等媽媽回來一樣。

　　我經(jīng)常想，如果沒有遇到佛法，我的生活會變成什么樣子？或許，我會繼續(xù)沉浸在痛苦中，埋怨命運的不公，不能自拔。我和孩子，可能整天生活在對死亡的恐懼之中，難以釋懷。孩子也可能因為面對著母親的眼淚和父親的沉默，難以展露笑容。而如今因為佛法的滋潤、佛菩薩的加持，我很樂觀，孩子也很健康。他的身體比醫(yī)生預(yù)想的要好很多。我很感恩今生遇到了佛法，遇到了善知識。愿三寶慈悲和智慧的光茫融入這個孩子的心，使他獲得內(nèi)心的自在與喜樂；愿這個孩子能夠代受天下一切孩子的病苦，愿他們都能健康生活，離苦得樂，直至成就圓滿佛果。

　　原文標題：生離死別的超越｜第五屆世界青年佛學(xué)研討會微演說

　　文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：世界青年佛學(xué)研討會