【空觀】是什么意思？佛教空觀解釋

空觀是什么意思？

　　空觀，即觀察諸法皆空的道理。亦指天臺(tái)宗所立一心三觀（空觀、假觀、中觀）之一。

　　《三藏法數(shù)》：空者，離性離相之謂也。謂觀一念之心，不在內(nèi)，不在外，不在中間，名之為空。由觀一念空故，一空一切空，無(wú)假、無(wú)中而不空，以三觀皆能蕩相故也。蓋空蕩見、思之相，假蕩塵沙之相，中蕩無(wú)明之相，三相皆蕩，即畢竟空，是名空觀。（見、思、塵沙、無(wú)明，即三惑也。）

　　《佛學(xué)大辭典》：觀諸法皆空之理也。一切諸法，盡為因緣所生，因緣所生之法，無(wú)有自性，空寂無(wú)相也。中觀論四諦品曰：“因緣所生法，我說(shuō)即是空。”此謂空諦之理，觀此空諦之理曰空觀。此空觀有四教之別，藏教分析諸法而觀空理，故謂為析空。通教不要分析，譬之幻夢(mèng)之體，而直證空，故謂為體空。別教于假中之外觀空，故謂為偏空。圓教觀假中即空，故謂為圓空。有如此四種之別者，以機(jī)有利鈍之別故也。利鈍之機(jī)雖有別。而以空觀為入理之門則一也。演密鈔三曰：“三乘之人，同以空為門，入諸法真實(shí)之性。”其解圓空者，則如三藏法數(shù)十曰：“空者離相離性之謂也。謂觀一念之心，不在內(nèi)，不在外，不在中間，名之為空。由觀一念空故，一空一切空，無(wú)假中而不空。”光明玄義拾遺記五曰：“三觀之首，皆言即者，指一念心即三諦故。初云即空，非即偏空，乃觀一念即圓空也。此空能破三諦相著，故云一空一切空也。”止觀五上曰：“一空一切空，無(wú)假中而不空，總空觀也。”