【正覺(jué)】是什么意思？佛教正覺(jué)解釋

正覺(jué)是什么意思？

　　正覺(jué)，即正確的覺(jué)悟。正覺(jué)為佛教修為的最高境界，被佛教諸多經(jīng)典著作中廣泛提及，在佛教典籍中被描述為“無(wú)上正等正覺(jué)”，寓意是宇宙中的所有生命體，在通過(guò)不斷的修為，諸如學(xué)習(xí)、生活、思考、鍛煉等過(guò)程中，領(lǐng)悟或懂得了生命的真正含義；從而知曉整個(gè)宇宙的關(guān)系，了解了生命的起源和發(fā)展，并知道今后的結(jié)果；從而達(dá)到了精神的永恒。 正覺(jué)一定是從正行產(chǎn)生，正行一定是從正信而來(lái)，即從正確的信仰產(chǎn)生正確的修行，再?gòu)恼�確的修行達(dá)成正覺(jué)的目的。

　　等者，就所證之理而言；盡者，就所斷之惑而言，即無(wú)上等正覺(jué)、三藐三菩提之略稱。梵語(yǔ)（sambodhi）之意譯，音譯三菩提。謂證悟一切諸法之真正覺(jué)智，即如來(lái)之實(shí)智，故成佛又稱‘成正覺(jué)’。阿彌陀佛在往昔十劫即成就正覺(jué)，最初成佛之瞬間即稱為正覺(jué)一念。又極樂(lè)凈土之蓮花，為依彌陀如來(lái)成就正覺(jué)所成之花，故稱正覺(jué)花。以上系就正覺(jué)之廣義而言。

　　若狹義言之，則特指釋尊于菩提樹(shù)下金剛座上覺(jué)悟緣起之法，證得解脫。長(zhǎng)阿含卷二游行經(jīng)（大一·一五下）：‘佛昔于郁鞞羅尼連禪水邊，阿游波尼俱律樹(shù)下，初成正覺(jué)。’又于華嚴(yán)宗所判之五教中，釋尊之初成正覺(jué)，在‘小乘教’系指釋迦生身之實(shí)成，在‘始教’則指八相化身之示現(xiàn)，在‘終教’則謂十地行滿之報(bào)身，在‘頓教’則稱法身之初成，在‘圓教’乃意味遍滿因陀羅網(wǎng)無(wú)邊世界念念初初之成正覺(jué)。