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禪宗文化
良價《悟道詩》的禪意 良價《悟道詩》的禪意

　　切忌從他覓，迢迢與我疏。我今獨(dú)自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應(yīng)須恁么會，方得契如如�！径U意】洞山禪師有一天乘船過河，看到河面上映著自己的影子...[閱讀全文]

石頭希遷的禪風(fēng)對后世有何影響？ 石頭希遷的禪風(fēng)對后世有何影響？

　　石頭希遷在跟隨曹溪行思禪師修行過程中，形成了機(jī)辯敏捷的禪風(fēng)，受到行思的器重，有“眾角雖多，一麟已足”的稱譽(yù)。其禪法運(yùn)用之妙，圓轉(zhuǎn)無礙，如環(huán)無端。和希遷同...[閱讀全文]

常建《題破山寺后禪院》的禪意 常建《題破山寺后禪院》的禪意

　　清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音�！径U意】這是唐代最著名的題寺詩，其中“曲徑通幽處”兩句是...[閱讀全文]

懷�！稖可剿襞！返亩U意 懷海《溈山水牯�！返亩U意

　　放出溈山水牯牛，無人堅執(zhí)鼻繩頭。綠楊芳草春風(fēng)岸，高臥橫眠得自由。【禪意】這是一首蘊(yùn)含深刻、禪意盎然的禪理詩。溈山是懷海的愛徒，受懷海的點(diǎn)撥而得以開悟，曾...[閱讀全文]

什么是“南頓北漸”？ 什么是“南頓北漸”？

　　在禪宗歷史上，無論是前邊提到的南宗還是北宗，都承認(rèn)“自性清凈”的觀念，注重向內(nèi)體悟或發(fā)現(xiàn)自己的本性或佛性�？墒悄媳弊谠谌绾螌�(shí)現(xiàn)這一目的或完成這一過程的問...[閱讀全文]

洪州禪地位如何？ 洪州禪地位如何？

　　在唐朝南宗迅速興起的時期，最引人注目的就是南岳懷讓—馬祖禪系洪州宗和青原行思—石頭希遷禪系從湘、贛兩個流域發(fā)展壯大，兩派迅速傳播到各地，并且在各地形成很...[閱讀全文]

禪宗在唐代興盛有哪些社會原因？ 禪宗在唐代興盛有哪些社會原因？

　　禪宗從唐代中后期到五代迅速興盛是與其修行日益接近現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)。自東漢末期，經(jīng)魏、晉、南北朝而到初唐之際，佛教經(jīng)過數(shù)百年的傳承，到禪宗五祖的研究傳播，應(yīng)該...[閱讀全文]

何謂“北宗禪”？ 何謂“北宗禪”？

　　“北宗禪”，是唐代以神秀為主要代表的一派禪學(xué)。以神秀及其弟子普寂、義福于長安、洛陽為中心弘傳的禪法，由于主要活動于北方嵩洛地區(qū)，所以名為“北宗”。“北宗...[閱讀全文]