神會北上后一直在洛陽傳播南宗禪學,至德元年的神會已經(jīng)八十九歲,正趕上范陽節(jié)度使安祿山舉兵,攻陷洛陽,開始進攻長安,唐玄宗倉皇帶領臣子出奔西蜀。而前方軍隊...[閱讀全文]
陶淵明(約376—427),潯陽柴桑(今江西九江)人。字符亮,自號“五柳先生”,晚年更名“潛”,生活在晉宋易代之際。父早逝,因家貧,曾為官,因不肯“為五斗米折...[閱讀全文]
欲得安身處,寒山可長保。微風吹幽松,近聽聲愈好。下有斑白人,喃喃讀黃老。十年歸不得,忘卻來時道。【作者】寒山,唐代著名詩僧。少年時,過著富家子弟的生活。...[閱讀全文]
詩人用山中的清幽之境,來表現(xiàn)自己的志趣和取舍。“重巖我卜居,鳥道絕人跡。”一重又一重的巖谷,卜居的地方是在深山之中。這里崎嶇險峻,只有鳥兒能夠飛來,一般...[閱讀全文]
身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃!径U意】五祖弘忍為了選拔接班人,讓門下眾徒各作一偈。神秀寫成此偈,成為北宗禪的標志。禪宗史上說北宗主漸修...[閱讀全文]
在馬祖道一創(chuàng)建叢林之后,他的得法弟子百丈禪師折中大、小乘戒律,制定了符合叢林執(zhí)行的禪院清規(guī)。在這個清規(guī)中百丈禪師改革了佛教弟子乞食的生活制度,規(guī)定禪宗的...[閱讀全文]
佛法在世間,不離世間覺。離世覓菩提,恰如求兔角。【禪意】 “佛法在世間,不離世間覺。”一提起佛,很多人覺得它就是深山古寺中的晨鐘暮鼓、青燈黃卷,與我們的...[閱讀全文]
百丈懷海以農(nóng)作入禪,被稱為“農(nóng)禪”,他號召“一日不作,一日不食”,這種把農(nóng)業(yè)勞動與禪結合起來的禪法集中體現(xiàn)了在中國小農(nóng)經(jīng)濟的條件下禪僧的佛教社會主義理想...[閱讀全文]
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