“南宗禪”是與“北宗禪”相對(duì)稱的�；勰茉诮�南布化傳法，所以叫南宗禪。禪宗從五祖弘忍處分為慧能與神秀兩支，神秀在北方傳承，慧能在南方傳承，所以有“南能北秀...[閱讀全文]

　　神會(huì)北上后一直在洛陽傳播南宗禪學(xué)，至德元年的神會(huì)已經(jīng)八十九歲，正趕上范陽節(jié)度使安祿山舉兵，攻陷洛陽，開始進(jìn)攻長安，唐玄宗倉皇帶領(lǐng)臣子出奔西蜀。而前方軍隊(duì)...[閱讀全文]

　　陶淵明（約376—427），潯陽柴桑（今江西九江）人。字符亮，自號(hào)“五柳先生”，晚年更名“潛”，生活在晉宋易代之際。父早逝，因家貧，曾為官，因不肯“為五斗米折...[閱讀全文]

　　欲得安身處，寒山可長保。微風(fēng)吹幽松，近聽聲愈好。下有斑白人，喃喃讀黃老。十年歸不得，忘卻來時(shí)道�！咀髡摺亢�山，唐代著名詩僧。少年時(shí)，過著富家子弟的生活。...[閱讀全文]

　　詩人用山中的清幽之境，來表現(xiàn)自己的志趣和取舍。“重巖我卜居，鳥道絕人跡。”一重又一重的巖谷，卜居的地方是在深山之中。這里崎嶇險(xiǎn)峻，只有鳥兒能夠飛來，一般...[閱讀全文]

　　身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。【禪意】五祖弘忍為了選拔接班人，讓門下眾徒各作一偈。神秀寫成此偈，成為北宗禪的標(biāo)志。禪宗史上說北宗主漸修...[閱讀全文]

　　在馬祖道一創(chuàng)建叢林之后，他的得法弟子百丈禪師折中大、小乘戒律，制定了符合叢林執(zhí)行的禪院清規(guī)。在這個(gè)清規(guī)中百丈禪師改革了佛教弟子乞食的生活制度，規(guī)定禪宗的...[閱讀全文]

　　佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角�！径U意】　“佛法在世間，不離世間覺。”一提起佛，很多人覺得它就是深山古寺中的晨鐘暮鼓、青燈黃卷，與我們的...[閱讀全文]

　　百丈懷海以農(nóng)作入禪，被稱為“農(nóng)禪”，他號(hào)召“一日不作，一日不食”，這種把農(nóng)業(yè)勞動(dòng)與禪結(jié)合起來的禪法集中體現(xiàn)了在中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條件下禪僧的佛教社會(huì)主義理想...[閱讀全文]