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禪宗文化
王安石《游鐘山》的禪意 王安石《游鐘山》的禪意

  終日看山不厭山,買(mǎi)山終得老山間。山花落盡山長(zhǎng)在,山水空流山自閑。王安石晚年隱居在南京城外的半山園,政治上失意后,仕途、抱負(fù)都已是前塵往事。這時(shí)的王安石,...[閱讀全文]

拾得《出家要清閑》的禪意 拾得《出家要清閑》的禪意

  出家要清閑,清閑即為貴。如何塵外人,卻入塵埃里?一向迷本心,終朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。況復(fù)不遂者,虛用平生志。可憐無(wú)事人,未能笑得爾。這首詩(shī)對(duì)...[閱讀全文]

不可說(shuō)是什么意思?

  不可說(shuō)又稱(chēng)“不可言說(shuō)”或單稱(chēng)“不說(shuō)”。說(shuō)真理可證知,然不可以言說(shuō)詮示!洞笃钒闳艚(jīng)》卷十七與《大方等大集經(jīng)》卷十八均說(shuō)第一義畢竟空,故不可以言說(shuō)詮釋!...[閱讀全文]

曇華禪師《贈(zèng)行者》的禪意

  了身不若了心休,了得心時(shí)身不愁。若也身心俱了了,神仙何必更封侯。【禪意】此詩(shī)闡發(fā)身心雙修、修心為上的禪意。“了身不若了心休,了得心時(shí)身不愁。”現(xiàn)代社會(huì)節(jié)...[閱讀全文]

智愚禪師《衍鞏珙三禪德之國(guó)清》的禪意

  誰(shuí)知三隱寂寥中,因話尋盟別鷲峰。相送當(dāng)門(mén)有修竹,為君葉葉起清風(fēng)!径U意】這是《虛堂錄》里的兩句詩(shī)。修長(zhǎng)的竹子,象征著主人的品格。當(dāng)茶會(huì)結(jié)束,主人送客到門(mén)...[閱讀全文]

石溪月《渠儂家住白云鄉(xiāng)》的禪意

  渠儂家住白云鄉(xiāng),南北東西路渺茫。幾度欲歸歸未得,忽聞巖桂送幽香!径U意】臨濟(jì)宗黃龍派的開(kāi)山祖是黃龍慧南,慧南傳晦堂禪師;尢玫拈T(mén)下,收了一個(gè)赫赫有名的文...[閱讀全文]

清欲禪師《閑居無(wú)事可評(píng)論》的禪意

  閑居無(wú)事可評(píng)論,一炷清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云!径U意】這是一首意境高遠(yuǎn)的上乘禪詩(shī),詩(shī)中沒(méi)有使用一條禪語(yǔ),卻深入禪髓。“閑居無(wú)事可評(píng)論,...[閱讀全文]

什么是禪理詩(shī)?

  禪理詩(shī)指用說(shuō)明哲理的方式,表達(dá)佛禪哲理的詩(shī)偈。禪理詩(shī)重在禪的哲理的說(shuō)明。禪詩(shī)所表達(dá)的禪理,是詩(shī)人以特殊視角對(duì)社會(huì)、人生、自然、宇宙等進(jìn)行體驗(yàn)、觀照、內(nèi)省...[閱讀全文]

什么是禪喻詩(shī)?

  禪喻詩(shī)指用設(shè)立比喻的方式,表達(dá)佛禪情趣的詩(shī)偈。禪喻詩(shī)重在禪的比喻的設(shè)立。其一,生命無(wú)常喻。人生的結(jié)局是墳?zāi),無(wú)人能夠幸免。城外圓形的隆起的墳?zāi)咕拖裢琉z頭...[閱讀全文]