卷第四百二十三 龍六

盧君暢 元義方 平昌井 虎頭骨 法喜寺 龍廟 豢龍者 孔威 華陰湫 崔道樞

金龍子 黃馴 臨漢豕 燒龍 柳翁

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盧君暢

故東都留守判官祠部郎中范陽盧君暢為白衣時(shí),僑居漢上。嘗一日,獨(dú)驅(qū)郊野,見二白犬腰甚長,而其臆豐,飄然若墜,俱馳走田間。戶訝其異于常犬,因立馬以望。俄而其犬俱跳入于一湫中,已而湫浪泛騰,旋有二白龍自湫中起,云氣噎空,風(fēng)雷大震。盧懼甚,鞭馬而歸。未及行數(shù)里,衣盡沾濕。方悟二犬乃龍也。(出《宣室志》)

【譯文】

以前東都留守判官祠部郎中范陽的盧君暢還是老百姓的時(shí)候,僑居漢水。曾經(jīng)有那么一天,他獨(dú)自騎馬走在郊野,看見兩條狗,狗的腰身特別長,胸甚肥厚,好像懸浮著要掉下來。那兩條狗一塊跑在田垅上。盧君暢驚訝和一般的狗不同,就勒住馬望著那兩條狗。不一會(huì)兒兩條狗都跳進(jìn)一個(gè)大水池中,緊接著那池水便波浪洶涌,馬上有兩條白龍從池子里升起。云氣密布當(dāng)空,風(fēng)雷大吼大震。盧君暢很害怕,打馬往回跑,沒跑出幾里,衣服全被雨澆濕,才知道那兩條狗就是龍。

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元義方

元義方使新羅,發(fā)雞林州。遇海島,中有泉,舟人皆汲水飲之。忽有小蛇自泉中出。海師遽曰:“龍怒�！彼彀l(fā)。未數(shù)里,風(fēng)云雷電皆至,三日三夜不絕。及雨霽,見遠(yuǎn)岸城邑,乃萊州。(出《國史補(bǔ)》)

【譯文】

元義方出使新羅國,從雞林州出發(fā),遇到一個(gè)小島,島上有泉水,船上的人都打泉水喝。忽然有一條小蛇從泉眼里鉆出來。海師忙說:“龍生氣了!”于是立即就出發(fā)。未行幾里,風(fēng)云雷電全都到來,三天三夜沒有停歇。等到雨過天晴,望見遠(yuǎn)處對岸的城邑,原來已是萊州。

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平昌井

平昌城舊與荊水通,有神龍(“龍”字原闕。據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ))出入焉,故名龍城。外國有寺曰咀呵羅,寺有神龍住米倉中。奴取米,龍輒卻。奴若常取米,龍即不與。倉中米若盡,奴向龍拜,倉即盈溢。(出《外國事》)

【譯文】

平易城以前與荊水是通連的,有一條神龍?jiān)诶镞叧龀鋈肴?所以叫做龍城。外國有一座寺叫“咀呵羅”,寺中有一條神龍住在米倉里。奴仆去取米,龍就往后退。奴仆要是經(jīng)常取米,龍就不給。倉里的米用光了,奴仆就向龍跪拜,倉里的糧食就又滿了。

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虎頭骨

南中旱,即以長繩系虎頭骨,投有龍?zhí)�。入�?即數(shù)人牽制不定。俄頃,云起潭中,雨亦隨降。(出《尚書故實(shí)》)

【譯文】

南中一帶遇上天旱,就用長繩子拴住虎頭骨,扔到有龍的地方�；㈩^骨一入水,就讓幾個(gè)人牽扯著,也無法讓它停住。不一會(huì)兒,云就從潭中升起,雨也緊接著就下起來。

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法喜寺

政陽郡東南有法喜寺。去郡遠(yuǎn)百里,而正居渭水西。唐元和末,寺僧有頻夢一白龍者自渭水來,止于佛殿西楹,蟠繞且久,乃直東而去。明日則雨。如是者數(shù)矣。其僧異之,因語與人。人曰:“福地蓋神祗所居,固龍之宅也。而佛寺亦為龍所依焉。故釋氏有天龍八部,其義在矣。況郊野外寺,殿宇清敞,為龍之止,不亦宜乎?愿以土龍置于寺楹間,且用識其夢也�！鄙�召工,合土為偶龍,具告其狀,而于殿西楹置焉。功畢,甚得云間勢,蜿蜒鱗鬣,曲盡其妙,雖丹青之巧,不能加也。至長慶初,其寺居人有偃于外門者,見一物從西軒直出,飄飄然若升云狀,飛馳出寺,望謂水而去。夜將分,始?xì)w西軒下,細(xì)而觀之,果白龍也。明日因告寺僧。僧奇之。又?jǐn)?shù)日,寺僧盡赴村民會(huì)齋去。至午方歸。因入殿視,像龍已失矣。寺僧且嘆且異,相顧語曰:“是龍也,雖假以土,尚能變化無方,去莫如其適,來莫窮其自。果靈物乎?”及晚,有陰云起于渭水,俄而將逼殿宇。忽有一物自云中躍而出,指西軒以入。寺僧懼驚,且視之,乃見像龍已在西楹上。迫而觀之,其龍鬐鬣鱗角,若盡沾濕。自是因以鐵鎖系之。其后里中有旱澇,祈禱之,應(yīng)若影響。(出《宣室志》)

【譯文】

政陽郡東南有一座寺廟叫法喜寺。這寺離郡一百里遠(yuǎn),而正處在渭水之西。唐元和年末,寺中有一個(gè)和尚頻頻夢見一條白龍從渭水來,在佛殿西柱子下停住,蟠繞很久,才直奔東方而去。做夢第二天就下雨。這種情況已經(jīng)多次了。那和尚很奇怪,就告訴了別人。那人說:“福地是神靈居住的地方,本來就是龍的住處。而佛寺也受到龍的依賴,所以釋迦牟尼有天龍八部,它的意義就在這里。何況郊野之外的寺院,殿宇清潔寬敞,作為龍的住處,不也很合適嗎?希望你做一條土龍放到殿柱子之間,將用它來驗(yàn)證一下你的夢。”那和尚便召集工匠,用土制作一條龍。他把夢中龍的樣子詳細(xì)地告訴工匠們。做成之后就放在殿西柱子下邊。做得很像云霧中的活龍,鱗鬣生動(dòng),動(dòng)態(tài)蜿蜒,盡得其妙,即使很好的畫家,也不能畫得比這更像。到長慶年初,一個(gè)住在這個(gè)寺院里的人,有一天仰臥在門外,見有一個(gè)東西從窗出來,輕飄飄的,像一朵云,飛出寺院,向渭水飛去。天將黑的時(shí)候,那東西才回到西窗下。仔細(xì)一看,果然是一條白龍。第二天他就告訴了寺中的和尚。和尚覺得奇怪。又過了幾天,寺里的和尚全都到村民那里會(huì)齋去了,直到晌午才回來。進(jìn)殿一看,用土做的那條龍不見了。和尚們又是驚嘆又是奇怪,互相看著說:“這一定是龍。盡管它是用土做的,尚且可以變化不定。去,不知它到什么地方去;來,不知它從什么地方來。果然是靈物吧?”到了晚上,從渭水飄來陰云,不多時(shí)就要逼近殿宇。忽然有一個(gè)東西從云中跳出來,從西窗飛入。和尚們又驚又怕。走近一看,見那條用土做的龍居然已經(jīng)附在西柱上了。仔細(xì)一看,那龍的鬐、鬣、鱗、角,好像全都濕了。從此以后,就用鐵鏈把它鎖起來了。這以后里中有了旱澇災(zāi)情,向它祈禱,非常靈驗(yàn)。

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龍廟

汾水貫太原而南注。水有二橋。其南橋下嘗有龍見,由是架龍廟于橋下。故相國令狐楚居守北都時(shí),有一龍自廟中出,傾都士女皆縱觀。近食頃,方拿奮而去。旋有震雷暴雨焉。又明年秋,汾水延溢,有一白蛇自廟中出,既出而廟屋摧圮,其橋亦壞。時(shí)唐太和初也。(出《宣室志》)

【譯文】

汾水橫貫太原而向南流。水上有兩座橋。那南邊的橋下曾經(jīng)有龍出現(xiàn),因此在橋下蓋了龍廟。以前相國令狐楚居守北都的時(shí)候,有一條龍從廟中出來,全城的男男女女都盡情觀看,將近一頓飯的工夫,它才騰躍振奮地離去。立刻就有震雷暴雨發(fā)生。另外,第二年秋,汾水水漲,有一條白蛇從廟里出來,一出來廟就倒塌了。那橋也壞了。那時(shí)是唐朝太和年初。

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豢龍者

牛僧孺鎮(zhèn)襄州日,以久旱,祈禱無應(yīng),有處士自云豢龍者,公請致雨。處士曰:“江漢間無龍,獨(dú)一湫泊中有之,黑龍也。強(qiáng)驅(qū)逐之,慮為災(zāi),難制�！惫�固命之。果有大雨,漢水漫漲,漂溺萬戶。處士懼罪,亦亡去。(出《尚書故實(shí)》)

【譯文】

牛僧儒鎮(zhèn)守襄州的時(shí)候,因?yàn)榫煤?祭祀求雨沒見效,聽說有一位處士自己說是養(yǎng)龍的,牛公就請他想辦法下雨。那處士說:“江漢一帶沒有龍,只有一個(gè)水池中有一條,是黑龍。如果硬逼它出來,擔(dān)心造成災(zāi)害,很難制住它�！迸９珗�(jiān)決讓他去做,他就去了。果然下了一場大雨,漢水暴漲,淹了上萬戶人家。那處士怕加罪于他。嚇跑了。

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孔威

唐咸通末,舒州刺史孔威進(jìn)龍骨一具,因有表錄其事狀云:“州之桐城具善政鄉(xiāng)百姓胡舉,有青龍斗死于庭中。時(shí)四月,尚有繭箔在庭。忽云雷暴起,聞云中擊觸聲,血如釃雨,灑繭箔上,血不氵于箔,漸旋結(jié)聚,可拾置掌上。須臾,令人冷痛入骨。初龍拖尾及地,繞一泔桶,即騰身入云。及雨,悉是泔也。龍既死,剖之,喉中有大瘡。凡長十余尺。身尾相半。尾本褊薄。鱗鬣皆魚。唯有須長二丈。其足有赤膜翳之。雙角各長二丈。其腹相(明抄本“相”作“光”)自齟齬。時(shí)遣大云倉使督而送州。以肉重不能全舉,乃剸之為數(shù)十段,載之赴官。(出《唐年補(bǔ)錄》)

【譯文】

唐咸通年末,舒州刺史孔威進(jìn)獻(xiàn)龍骨一具,并且有表奏描述這件事說:“舒州所屬的桐城縣善政鄉(xiāng)有一個(gè)百姓叫胡舉,有青龍斗死在他家的院子里。當(dāng)時(shí)是四月,院子里還有養(yǎng)蠶用的竹篩子。忽然間云雷暴起,聽到云中有打斗觸碰的聲音,血就像下雨,灑到養(yǎng)蠶用的竹篩子上。那血不污染篩子,漸漸集中凝結(jié),可以拾起來放到手掌上。不一會(huì)兒就讓人感到刺骨般冷痛。一開始,一條龍尾巴拖在地上,圍繞著一桶泔水。然后又騰飛鉆進(jìn)云里。等到下雨,下的全是泔水。龍死了之后,把它剖開,發(fā)現(xiàn)它的咽喉里有一個(gè)大瘡。龍共長十多尺。龍的身和尾巴各占一半。尾巴又細(xì)又薄。鱗鬣就像魚鱗。只有須子有兩丈長。它的腳有紅色的角膜蒙著。兩只角都有兩丈長。它的肚子自相抵觸。當(dāng)時(shí)派大云倉使指揮人馬把死龍送往舒州。因?yàn)辇埲夂苤?不能整個(gè)搬運(yùn),就把它割成幾十段,載運(yùn)到州府。

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華陰湫

唐咸通九年春,華陰縣南十里余,一夕風(fēng)雷暴作,有龍移湫,自遠(yuǎn)而至。先其崖岸高,無貯水之處,此夕徙開數(shù)十丈。小山東西直南北,峰巒草樹,一無所傷。碧波回塘,湛若疏鑿。京洛行旅,無不枉道就觀。有好事者,自輦轂蒲津,相率而至。車馬不絕音,逮于累日。京城南靈應(yīng)臺有三娘湫,與炭谷相近,水波澄明,莫測深淺。每秋風(fēng)搖落,常有草木之葉,飄于其上。雖片葉纖芥,必而禽銜而去。禱祈者多致花鈿錦綺之類,啟視投之,歘然而沒。乾符初。有朝士數(shù)人,同游于終南山,遂及湫所,因話靈應(yīng)之事。其間不信者,試以木石投之,尋有巨魚躍出波心,鱗甲如雪。俄而風(fēng)雨晦暝,車馬幾為暴水所漂。爾后人愈敬伏,莫有犯者。(出《劇談錄》)

【譯文】

唐朝咸通九年春,華陰縣南十里多,一天晚上風(fēng)雷突然大作,有龍福山造地,是遠(yuǎn)方而來。原先那地方崖岸挺高,沒有貯水的地方,這天晚上山崖遷徙,崩裂開幾十丈。東西向的小山變成了南北向的,而峰巒草木一無所傷。山間新池碧波回蕩,清澈得像疏道的渠道。京洛的行人旅客,沒有不多走路程特意來看的。有好事的,各自乘車坐船成群結(jié)伙而來。車馬的聲音不絕,一直持續(xù)多日。京城南靈應(yīng)臺有一個(gè)水池叫“三娘湫”,與炭谷相近。這池子里的水,水波澄明,深淺莫測。每到秋季秋風(fēng)搖落樹葉,常有一些草木之葉飄落池水之上。盡管樹葉纖細(xì)微小,但是必有飛禽把它銜出去。到這里來祭祀祈禱的,多半喜歡把花鈿錦綺之類的東西扔到池里去。開始扔的時(shí)候仔細(xì)看著,扔下去之后,很快沉下去了。乾符年初,有幾個(gè)朝中當(dāng)官的人,一塊到終南山游玩,來到這個(gè)水池邊。于是就有人談到這個(gè)池子是如何如何靈驗(yàn)。其中有不相信的,就試探著把石頭木塊之類扔下去。不久便有大魚躍出水面,鱗甲雪亮。不多時(shí)便風(fēng)雨陰暗,車馬差點(diǎn)被大水沖走。此后人們更加敬服,沒有敢能觸犯的。

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崔道樞

唐中書舍人書顏,子婿崔道樞舉進(jìn)士者屢屢。一年春下第,歸寧漢上所居。因井渫,得鯉魚一頭長五尺,鱗鬣金色,其目光射人。眾視異于常魚。令仆者投于江中。道樞與表兄韋氏,密備鼎俎,烹而食之。經(jīng)信宿,韋得疾暴卒。有碧衣使人引至府舍,廨宇頗甚嚴(yán)肅。既入門,見廳事有女子戴金翠冠,著紫繡衣,據(jù)案而坐。左右侍者皆黃衫巾櫛,如宮內(nèi)之飾。有一吏人從后執(zhí)簿領(lǐng)出。及軒陛間,付雙環(huán)青衣,置于繡衣案上。吏引韋生東廡曹署,理殺魚之狀。韋引過。道樞云:“非某之罪。”吏曰:“此雨龍也,若潛伏于江海湫湄,雖為人所食,即從而可辨矣。但昨者得之于井中,崔氏與君又非愚昧,殺而食之,但難獲免。然君且還,試與崔君廣為佛道功德,庶幾稍減其過。自茲浹旬,當(dāng)復(fù)相召�！表f忽然而寤,且以所說,話于親屬,命道樞具述其事。道樞雖懷憂迫,亦未深信。才及旬余,韋生果歿。韋乃道樞之姑子也。數(shù)日后,寄魂于母云:“已因殺魚獲罪,所至之地,即水府,非久當(dāng)受重譴。可急修黃箓道齋,尚冀得寬刑辭。表弟之過亦成矣,今夕當(dāng)自知其事。”韋母泣告道樞。及暝,昏然而寢,復(fù)見碧衣人引至公署,俱是韋氏之所述。俄有吏執(zhí)黑紙丹文書字,立道樞于屏側(cè),疾趨而入。俄見繡衣舉筆而書訖,吏接之而出,令道樞覽之。其初云:“崔道樞官至三品,壽至八十�！焙笥信性�:“所害雨龍,事關(guān)天府。原之不可,案罪急追。所有官爵,并皆削除。年亦減一半�！睍r(shí)道樞冬季,其母方修崇福力,才及春首,抱疾數(shù)日而終。時(shí)崔妻拿咸在京師,韋顏備述其事。舊傳夔及牛渚磯是水府,未詳?shù)罉兴�至何許。(原闕出處,陳校本作出《劇談錄》)

【譯文】

唐朝中書舍人韋顏的女婿崔道樞,屢屢參加進(jìn)士考試。一年春天不第,回家到漢水之畔的住處。因?yàn)樘跃?從井里捉到一條五尺長的鯉魚。這條魚的鱗和鬣都是金色的,它的目光射人。大家見它不同于一般的魚,就讓仆人把它投到江里去。崔道樞和他的表哥韋氏,偷偷地準(zhǔn)備炊具,把它煮著吃了。兩宿之后,韋氏得病突然死去。有一個(gè)穿碧色衣服的人把他領(lǐng)到一處府舍,這府舍很是莊嚴(yán)肅穆。進(jìn)門之后,他看見一個(gè)頭戴金翠冠,身穿紫繡衣的女子在廳里據(jù)案而坐。左右的侍者都穿黃衣,服飾打扮有如宮中。有一個(gè)小官吏從后面拿著簿子領(lǐng)韋氏出來,來到廊階之間,把簿子交給一個(gè)梳著雙環(huán)的婢女,由她放到繡衣女子的桌案上。小官吏又領(lǐng)著韋氏來到東廂房里的一處官署,審理殺魚的案子。韋氏把過錯(cuò)推到崔道樞身上,說:“不是我的罪過�！蹦莻�(gè)官吏說:“這是一條雨龍。如果它潛伏在江河湖海之中,即使被人吃了,其實(shí)可以看出它不是凡品。只是前幾天你們是從井里得到它的,崔道樞和你又不是愚昧之人,把它殺著吃了,只怕罪責(zé)難逃,但是你暫且回去,與崔道樞一起多做一些佛道功德之事試試,也許可以多少減輕一些罪過。從現(xiàn)在算起,十天之后我還去找你�！表f氏忽然醒來,就把那官吏的話說給親屬。親屬讓崔道樞詳細(xì)述說殺魚之事。崔道樞雖然心中懷有憂慮和壓抑,但是也沒太相信。剛到十天,韋氏果然死了。韋氏是崔道樞姑母的兒子。幾天后,韋氏托夢對母親說:“兒已經(jīng)因?yàn)闅Ⅳ~而獲罪,所到的地方就是水府,不久將受到嚴(yán)重的懲罰。母親可以趕緊修黃箓作道場,還有希望懲辦得寬一些。表弟的罪過也已經(jīng)形成了,今晚他應(yīng)該自知他的事情。”韋母哭著把夢中情形告訴了崔道樞。等到天黑,崔道樞昏昏沉沉地睡下,見到穿碧色衣服的人把他領(lǐng)到一個(gè)公署,全都像韋氏講過的那樣。不一會(huì)兒有一個(gè)拿著黑紙紅字文書的個(gè)官吏,讓崔道樞在屏側(cè)站著,他自己快步走進(jìn)去。不一會(huì)兒又見那個(gè)穿繡衣的女子提筆寫了些什么,小官吏便接到手里走了出來,讓崔道樞看那上面寫了些什么。崔道樞接過來一看,先寫的是,崔道樞官至三品,壽到八十;后邊又寫道,害死了雨龍,事關(guān)天府,不能原諒,案情緊急,所有的官爵全都消除,年壽也削減一半。當(dāng)時(shí)崔道樞去的時(shí)候正處在冬季。他的母親開始修道場做功德。剛到春季,他就臥病不起,幾天便死了。那時(shí)崔道樞的妻兒老小都在京城。韋顏詳細(xì)地述說了他的事情。舊時(shí)傳說夔州到牛渚磯是水府,不知崔道樞所去的水府是哪里。

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金龍子

唐昭宗文德二年正朔御武德殿,有紫氣出于昭德殿東隅,郁郁如煙。令大內(nèi)留后司尋其所出,得金龍子一枚,長五寸許。群臣稱賀。帝曰:“朕不以金龍為祥瑞,以偃息干戈為祥瑞。卿等各宜盡忠,以體朕懷�！遍T下奏,請改文德二年為龍紀(jì)元年。(出《大唐雜記》)

【譯文】

唐昭宗文德二年正月初一,皇上與群臣在武德殿議事。有一股紫氣從昭德殿的東隅冒出來,好像郁郁的濃煙。皇上讓宮中留后司尋找發(fā)出紫氣的地方,尋到了一枚金龍子。這枚金龍子有五寸來長。群臣都向皇上祝賀。皇上說:“我不認(rèn)為金龍子是祥瑞之兆,我認(rèn)為偃息兵戈天下太平才是祥瑞。你們各自都應(yīng)該盡忠,以體念我的這種情懷�！彼臼鹿儆腥朔A奏,請求把文德二年改成龍紀(jì)元年。

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黃馴

荊州當(dāng)陽縣倚山為廨宇。內(nèi)有井極深。井中有龍窠。旁入不知幾許。欲晴霽及將雨,往往有云氣自井而出。唐光化中,有道士稱自商山來,入井中,取龍窠及草藥而去。其后有令黃馴者,到任之后,常系馬于井旁,滓穢流漬,盡入于井中�；蛴凶I之者,飾詞以對。歲余,馴及馬皆瞽。(出《錄異記》)

【譯文】

荊州當(dāng)陽縣靠山建成官署。院中有一口很深的井。井中有一個(gè)龍的巢穴。任何人不知它有多深。天要變晴以及將要下雨的時(shí)候,往往有云氣從井底冒出來。唐朝光化年中,有一個(gè)道士自稱從商山來,他下到井里,取到龍的巢穴和草藥之后離去。這以后有一個(gè)叫黃馴的縣令,到任之后,常常把馬拴在井邊,各種污穢之物全都進(jìn)入井中。有的人指責(zé)他,他總是回答些粉飾的話。一年多一點(diǎn)之后,他和他的馬全都瞎了眼。

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臨漢豕

邛州臨漢縣內(nèi)有湫,往往人見牝豕出入,號曰“母豬龍湫”。唐天復(fù)四年,蜀城大旱,使俾守宰躬往靈跡求雨。于時(shí)邑長具牢醴,命邑寮(“寮”原作“宰”,據(jù)陳校本改)偕往祭之。三奠迨終,乃張?bào)塾阡猩?以神胙客。坐于烈日,鋪席。以湫為上,每酒巡至湫,則捧觴以獻(xiàn)。俟雨沾足,方撤此筵。歌吹方酣,忽見湫(“則捧觴以獻(xiàn)”至“忽見湫”二十字原闕,據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ))上黑氣如云,氛氳直上,狂電燁然,玄云陡暗,雨雹立至。令長與寮吏,鼓舞去蓋,蒙濕而歸。翌日,此一境雨足,他邑依然赤地焉(“焉”字原空闕,據(jù)明抄本補(bǔ))。夫人之至誠,則龍畜亦能感動(dòng)。享德濟(jì)旱,勿謂不智。(出《北夢瑣言》)

【譯文】

邛州臨漢縣內(nèi)有一個(gè)水池,常常有人看見有一只母豬出入,人們便叫它“母豬龍池”。唐朝天復(fù)四年,蜀城大旱,大小官員都到有靈跡的地方去求雨。這時(shí)候臨漢縣令也準(zhǔn)備了牛羊肉、甜酒之類的供品,讓縣邑所有僚屬一起到母豬龍池去祭祀。祭奠完了,就在池邊擺下酒宴,讓神賜福游客。游客們坐于烈日之下,鋪席,把池放在被尊敬的地位,每巡酒來到池邊,捧杯向池獻(xiàn)酒。要直等到雨下得淹腳面了才能撤掉此宴。歌聲樂聲正盛,忽然間池上黑氣如云,霧氣濛濛地直往上升。狂暴的雷電炸響,黑云密布,雨雹立刻潑撒下來。縣令和同僚們歡欣鼓舞,丟掉帷蓋,任由雨澆濕了然后才回去。第二天,縣境中雨水已足,而其它地方依然是干旱的土地。人極其真誠,那就連龍畜亦能感動(dòng)。享有賢德救濟(jì)旱情,不能說不是明智。

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燒龍

太江之南,蘆荻之間,往往燒起龍。唐天復(fù)中,澧州葉源村民鄧氏子燒畬,柴草積于天井(山中穴也),火勢既盛,龍突出,騰在半空,縈帶為火所燎,風(fēng)力益壯,狂焰彌熾,擺之不落,竟以仆地而斃。長亙數(shù)百步。村民徙居而避之。朱梁末,辰州民向氏因燒起一龍,四面風(fēng)雷急雨,不能撲滅。尋為煨燼,而角不化,瑩白如玉。向氏寶而藏之,湖南行軍高郁酬其價(jià)而強(qiáng)取。于時(shí)術(shù)士曰:“高司馬其禍乎?安用不祥之物以速之?”俄而被誅。(出《北夢瑣言》)

【譯文】

長江以南的蘆荻間,往往能燒起龍來。唐天復(fù)年中,澧州葉源村一個(gè)姓鄧的村民耕種前燒荒,把柴草堆在山中的洞穴中,火勢著旺以后,有一條龍突然鉆出來,騰在半空里。它身上帶著一些火焰,因?yàn)榭罩酗L(fēng)更大,火焰更旺,又不能趕快熄滅,到底把它燒死了,掉到了地上,有好幾百步長。這個(gè)姓鄧的村民為了避禍,把家搬到別處去了。朱梁王朝的末年,辰州一個(gè)姓向的居民燒起一條龍,四面風(fēng)雷急雨都不能撲滅,很快便燒成灰燼,但是龍角沒有燒化。龍角瑩如白玉,姓向的把它當(dāng)成寶貝珍藏著。湖南行軍高郁,給姓向的一點(diǎn)錢就硬把龍角拿走了。當(dāng)時(shí)有個(gè)術(shù)士就說:“高司馬將有大禍臨頭,怎么還用這種不祥之物來召致禍患的來臨呢?”不久,高郁果然被殺。

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柳翁

天祐中,饒州有柳翁常乘小舟釣鄱陽江中,不知其居處妻子,亦不見其飲食。凡水族之類,與山川之深遠(yuǎn)者,無不周知之。鄱陽人漁釣者,咸諮訪而后行。呂師造為刺史,修城掘濠,至城北則雨,止后則晴�；騿柫�翁。翁曰:“此下龍穴也。震動(dòng)其上,則龍不安而出穴。龍出則雨矣。掘之不已。必得其穴,則霖雨方將為患矣�！奔壬顢�(shù)丈,果得方木長數(shù)十尺,交構(gòu)疊之,累積數(shù)十重,其下霧氣沖人,不可入而止。其木皆腥涎縈之,刻削平正,非人力所及。自是果霖雨為患。呂氏諸子將網(wǎng)魚于鄱陽江,召問柳翁。翁指南岸一處,“今日唯此處有魚,然有一小龍?jiān)谘��！敝T子不信,網(wǎng)之,果大獲。舟中以巨盆貯之。中有一鱔魚長一二尺,雙目精明,有二長須,繞盆而行。群魚皆翼從之,將至北岸。遂失所在。柳翁竟不知所終。(出《稽神錄》)

【譯文】

天佑年間,饒州有個(gè)姓柳的老頭經(jīng)常坐著小船在鄱陽江里釣魚,不知他在哪里居住,也不知他的妻子兒女是誰,也沒人見過他吃飯喝水。凡是水族之類,以及山川的多深多遠(yuǎn),他沒有不知道的。鄱陽打漁的人們,全都先問他然后再行動(dòng)。呂師造任刺史時(shí),他大興土木,修城挖溝,挖到城北就下雨,一停天就晴。有人問柳老頭這是怎么回事。柳老頭說:“這下面是龍穴。在它上面吵鬧震蕩,那么龍就不安,就從穴中跑出來,龍出來就要下雨。不停地挖下去,肯定會(huì)挖到龍穴,那就會(huì)下雨不止成為災(zāi)難了�！蓖诘綆渍缮钪�后,果然挖到了。有一些幾十尺長的方木,交叉疊摞在一起,累積幾十層。那下邊黑洞洞的,而且霧氣沖人,不能進(jìn)去,就不挖了。那些木頭上都纏繞著龍的口水,一股腥味,而且刻削得很平滑,很方正,不是人力所能達(dá)到的。從此,果然連連下雨成為災(zāi)難。呂家的幾個(gè)子弟要到鄱陽江上去捕魚,把柳老頭找來問他哪里有魚。柳老頭指著南岸一個(gè)地方說:“今天只有那個(gè)地方有魚,但是有一條小龍也在那里�！睅讉�(gè)孩子不信,就去下網(wǎng),果然大有收獲。他們把打上來的魚全都放在船上的一只大盆里。其中有一條一二尺長的鱔魚,兩眼精光有神,還有兩根長須。它繞盆而行,群魚都在兩邊跟著它。要到北岸的時(shí)候,盆里的魚全都沒了。姓柳的老頭也不知哪去了。