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且說(shuō)世人遇這四季,尚能及時(shí)行樂(lè);何況徽宗是個(gè)風(fēng)流快活的官家,目見(jiàn)帝都景致,怎不追歡取樂(lè)皇都最貴,帝里偏雄:皇都最貴,三年一度拜南郊;帝里偏雄,一年正月十五夜。
州里底喚做山棚,內(nèi)前的喚做鰲山;從臘月初一日直點(diǎn)燈到宣和六年正月十五日夜。為甚從臘月放燈蓋恐正月十五日陰雨,有妨行樂(lè),故謂之預(yù)賞元宵。怎見(jiàn)得有一只曲兒?jiǎn)咀觥顿R圣朝》:太平無(wú)事,四邊寧?kù)o狼煙杳;國(guó)泰民安,謾說(shuō)堯舜禹湯好。
萬(wàn)民矯望,景龍門(mén)上,龍燈鳳燭相照。聽(tīng)教雜劇喧笑,藝人巧。
寶箓宮前 兄水書(shū)符斷妖,艮岳傍相竹林深處勝篷島。笙歌鬧,奈吾皇不候,等元宵景色來(lái)到,恐后月陰晴未保。
東京大內(nèi)前,有五座門(mén):曰東華門(mén),曰西華門(mén),曰景龍門(mén)、曰神徽門(mén),曰宣德門(mén)。自冬至日,下手架造鰲山高燈,長(zhǎng)一十六丈,闊二百六十五步;中間有兩條鰲柱,長(zhǎng)二十四丈;兩下用金龍纏柱,每一個(gè)龍口里,點(diǎn)一盞燈,謂之“雙龍銜照”。
中間著一個(gè)牌,長(zhǎng)三丈六尺,闊二丈四尺,金書(shū)八個(gè)大字,寫(xiě)道:“宣和彩山,與民同樂(lè)!辈噬綐O是華麗:那采嶺直趨禁闕春臺(tái),仰捧端門(mén)。梨園奏和樂(lè)之音,樂(lè)府進(jìn)婆娑之舞。絳綃樓上,三千仙子捧宸京;紅玉欄中,百萬(wàn)都民瞻圣表。且如前代慶賞元宵,只是三夜。蓋自唐玄宗開(kāi)元年間,謂天官好樂(lè),地官好人,水官好燈。上元時(shí)分,乃三官下降之日,故從十四至十六夜,放三夜元宵燈燭。至宋朝開(kāi)寶年間,有兩浙錢(qián)王獻(xiàn)了兩夜浙燈,展了十七八兩夜,謂之五夜元宵。怎見(jiàn)得昔人有只曲調(diào),道是:帝里元宵風(fēng)光好,勝仙島蓬萊。玉動(dòng)飛塵,車(chē)喝繡轂,月照樓臺(tái)。三官此夕歡諧。金蓮萬(wàn)盞,撒向天街。訝鼓通宵,花燈竟起,五夜齊開(kāi)。
宣和六年正月十四日夜,去大內(nèi)門(mén)直上一條紅綿繩上,飛下一個(gè)仙鶴兒來(lái),口內(nèi)銜一道詔書(shū)。有一員中使接得展開(kāi),奉圣旨“宣萬(wàn)姓”。有快行家手中把著金字牌喝道:“宣萬(wàn)姓!”
少刻,京師民有似云浪盡頭上,戴著玉梅雪柳鬧蛾兒,直到鰲山下看燈。卻去宣德門(mén)直上有三四個(gè)貴官,金燃線幞頭,舒角
紫羅窄袖袍,簇花羅。那三四個(gè)貴官姓甚名誰(shuí)楊戩,王仁,何霍,六黃大尉。這四個(gè)得了圣旨,交撒下金錢(qián)銀錢(qián),與萬(wàn)姓搶金錢(qián)。那教坊大使袁陶曾作一詞,名做《撒金錢(qián)》:頻瞻禮,喜升平,又逢元宵佳致。鰲山高聳翠,對(duì)端門(mén)珠璣交制。似嫦娥降仙宮,乍臨凡世。恩露勻施,憑御欄圣顏垂視。撒金錢(qián),亂拋墜,萬(wàn)姓推搶沒(méi)理會(huì)。告官里,這失儀且與免罪。
是夜撒金錢(qián)后,萬(wàn)姓個(gè)個(gè)遍游市井,可謂是:燈火熒煌天不夜,笙歌嘈雜地長(zhǎng)春。
至十五夜,去內(nèi)門(mén)直上賜酒。兩壁有八廂,有二十四個(gè)內(nèi)前等子守著,喝道:“一人只得吃一杯!”有光祿千人,把著金卮勸酒。真?zhèn)是:金盞內(nèi)酒凝琥珀,玉觥里香勝龍涎。一似:蟠桃宴罷流瓊液,敕賜流霞賞萬(wàn)民。那看燈的百姓,休問(wèn)富貴貧賤老少尊卑,盡到端門(mén)下賜御酒一杯。有教坊大使曹元寵口號(hào)一詞,喚做《脫銀袍》:濟(jì)楚風(fēng)光,升平時(shí)世;端門(mén)交撒碗,遂逐旋溫來(lái)。吃得過(guò),那堪更使金器,分明是與窮漢消災(zāi)滅罪。又沒(méi)支分,猶然遞滯,打篤磨槎來(lái)根底。換頭巾,便上弄交番廝替。告官里,駞逗高陽(yáng)餓鬼。
是時(shí)底王孫、公子、才子、佳人、男子漢,都是了頂背帶頭巾,窄地長(zhǎng)背子,寬口褲,側(cè)面絲鞋,吳綾襪,銷(xiāo)金長(zhǎng)肚,妝著神仙;佳人卻是戴軃扇冠兒,插禁苑瑤花,星眸與秋水爭(zhēng)光,素臉共春桃斗艷。對(duì)伴的似臨溪雙洛浦,自行的月殿獨(dú)嫦娥。那游賞之際,肩兒廝挨,手兒廝把,少也是有五千來(lái)對(duì)兒!詩(shī)曰:
太平時(shí)節(jié)喜無(wú)窮,萬(wàn)斛金蓮照碧空。
最好游人歸去后,滿頭花弄曉來(lái)風(fēng)。
是夜鰲山腳下人叢鬧里,忽見(jiàn)一個(gè)婦人吃了御賜酒,將金杯藏在懷里,吃光祿寺人喝住:“這金盞是御前寶玩,休得偷去!”當(dāng)下被內(nèi)前等子拿住這婦人,到端門(mén)下。有閣門(mén)舍人且將偷金杯的事,奏知徽宗皇帝。圣旨問(wèn)取因依。婦人奏道:“賤妾與夫婿同到鰲山下看燈,人鬧里與夫相失。蒙皇帝賜酒,妾面帶酒容,又不與夫同歸,為恐公婆怪責(zé),欲假皇帝金杯歸家與公婆為照。臣妾有一詞上奏天顏,這詞名喚《鷓鴣天》:月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門(mén)。貪觀鶴笙歌舉,不覺(jué)鴛鴦失卻群。天漸曉,感皇恩,傳賜酒,臉生春。歸家只恐公婆責(zé),也賜金杯作照憑。
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