第一回 避?chē)?yán)親畏罪走他鄉(xiāng) 入深山窮途遇劍客

何人引我染風(fēng)塵?荏苒韶光年旬五!衣冠顛倒辱為榮,放浪形骸玷曾祖。都門(mén)赤子不堪言,風(fēng)流乞丐甜中苦。破衣如繡勝錦團(tuán),淡飯饔飧充腸肚。口似懸河若水流,心同寶鑒如案牘。文驚四座吾說(shuō)評(píng),點(diǎn)綴八方皆仰俯。鼓舌搖唇論盛衰,貶佞褒忠談今古。舌筆之業(yè)樂(lè)如何?脫去襤衫更黼黻!

鄙人流寓津埠二十馀載,棲身評(píng)書(shū)界內(nèi),言講《雍正劍俠圖》一書(shū),多蒙各界歡迎,甚為抱歉!菲劣之材,何敢現(xiàn)丑報(bào)端?今蒙本報(bào)相聘,不揣冒昧,特奉原書(shū)以供閱者。然將來(lái)首尾不接之處,所在不免,尚祈諸君原諒見(jiàn)教是幸。

是書(shū)以武俠之技,提倡武術(shù)之精神。內(nèi)中醫(yī)卜星相、三教九流、各色言情、孝悌忠信、禮義廉恥、風(fēng)花雪月、怪力亂神,由淺入深,無(wú)奇不有,是為長(zhǎng)篇小說(shuō)之目的。

此書(shū)始于滿(mǎn)清康熙五十四年,終于雍正。由紫氣東來(lái),臨九朝八帝(按滿(mǎn)清乃十帝,何言九朝八帝?由順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng),惟光緒承繼同治。自古有承繼,未有繼中之繼。因童謠云“八輩五,沒(méi)根基”。其言已驗(yàn),因遜位焉。)皆稱(chēng)明君。惟康熙年間,普通小說(shuō)最多。雍正結(jié)交劍俠,豈無(wú)知者?按原書(shū),當(dāng)雍正繼位,康熙敕封十四太子允禔。雍正乃四太子,圣諱胤禎,當(dāng)時(shí)為熙圣主所不齒,因結(jié)交俠客,后文方有二老盜寶匣于乾清殿,刪改圣旨,雍正方有九五之尊。此乃是書(shū)之大旨。

開(kāi)書(shū)若由雍正講演起來(lái),豈不唐突。那末應(yīng)由何處而起呢?單言一農(nóng)人,此人家住哪里,姓字名誰(shuí)?眾公少安勿躁,且聽(tīng)我慢慢的道來(lái)。

在北京京南霸州城南童家村,姓童名林,表字海川,年方一十八歲,相貌魁梧,秉性剛直,純厚敦篤。生平有一樣古怪的性格,不諾寡信�；蛴腥耸�信于他,絕不與交。惟有粗糙過(guò)猛,是其劣也。家有嚴(yán)父童懷,慈母楊氏。

外有叔伯兄弟童緩,因無(wú)所依,遂一處同居。家住東村口第一門(mén),房數(shù)椽連場(chǎng)隔院,良田五十余畝,雖非富戶(hù),然亦稱(chēng)小康,雖不是詩(shī)書(shū)門(mén)第,總算勤儉人家。一家四口,頗稱(chēng)相得。外有長(zhǎng)工、月工。

是年風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,兵歸甲庫(kù),馬放南山,海晏河清,萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。

要是在村莊上,無(wú)非是農(nóng)務(wù),春種秋收,提籃撒種,半年忙,半年閑,莊稼勤務(wù)。頂?shù)酱悍N秋收,青年子弟,在家無(wú)事,各家恐其效尤,差不離各村,均要請(qǐng)武術(shù)教習(xí),令其習(xí)練。單說(shuō)童家村,請(qǐng)了一位教師,滄州人,姓李名直,外號(hào)人稱(chēng)彈腿李,就在本場(chǎng)院練習(xí),童林也在其內(nèi),練習(xí)彈腿,并有青年子弟二十余人。不過(guò)就是六合刀、六合大槍,均都是花拳等類(lèi),沒(méi)有真實(shí)的硬功。惟有彈腿,是這一位李教師的專(zhuān)門(mén)。這個(gè)彈腿呢,分為六家?guī)�。何為六家�?分串拳門(mén)彈腿,化拳門(mén)彈腿,回回門(mén)占四家彈腿,共分為六家?guī)煛?/p>

此是少林的絕藝,按僧道俗共為六家�！度�經(jīng)》有云:“南京到北京,彈腿出于教門(mén)中。清真正教實(shí)授傳,留下彈腿十趟拳”。故六家中為回回彈腿最好,故《拳經(jīng)》上有歌詞為證:名師授我十趟拳,術(shù)理無(wú)窮妙無(wú)邊:頭趟順步單鞭式,二趟十字奔腳尖,三趟披蓋夜行臨,四趟稱(chēng)抹步斜纖,五趟力要猛,六趟防腿式單看,七趟雙看多急快,八趟須還腿相連,九趟連環(huán)須捧索,十趟見(jiàn)彈復(fù)周全。后人休笑式法單,拳到臨時(shí)多機(jī)變。

此為回回十趟彈腿。少林彈腿十二趟,即和尚彈腿。道教為串拳彈腿,此為彈腿之根基。為何將彈腿言之鑿鑿呢?凡練武術(shù),各種拳腳,是皆由彈腿而起。童林乃書(shū)中之主角,此謂初蒙之始,故巧遇李直,得彈腿之精華,后遇劍客,方能一學(xué)而成。

天天聚練,無(wú)奈好事多磨,不料李教師家里來(lái)了一封家信,家內(nèi)有緊要的事務(wù),只得回歸家內(nèi)。這場(chǎng)子一散,各家子弟均都效尤。惟有童林,不肯將工夫丟失,仍然每日照常用功,二五更的功夫,仍是不擱。好在家中諸事,自有老父照管。清晨在場(chǎng)院練完,必要出東村口,繞北村口,進(jìn)西村口,回歸家內(nèi)。及至回到家中,早飯已然做熟。因?yàn)猷l(xiāng)下的飯,做的最早,每天家常的飯,不過(guò)就是玉面餑餑、熬小米粥,吃完了也就無(wú)事可做。這一日,起晚了一點(diǎn),將功夫練完,只得到村外邊去閑溜一趟,進(jìn)西村口。在北面有三間更房,這三間房子是村中公共所立,專(zhuān)辦一切善舉及青苗會(huì)等等的事情。

村子里打更的,在內(nèi)居住。所有本村閑散的人、年老的人,無(wú)事聚坐閑談,時(shí)常斗紙牌,無(wú)非是解悶,也沒(méi)有多大輸贏。(誰(shuí)說(shuō)“斗個(gè)紙牌,也在書(shū)內(nèi)嗎?”若不因此,童林好好的日月,豈能逃亡在外,巧遇劍客?這正是書(shū)中緊要的關(guān)鍵。)童林進(jìn)了西村口,看見(jiàn)更房里面,有不少人在內(nèi)聚談,童林也時(shí)常在里閑坐。今天正走到外面,眾人看見(jiàn)童林走來(lái),內(nèi)中有一個(gè),姓劉名祿,論來(lái)是童林長(zhǎng)輩。童林尋常和睦鄉(xiāng)里,親近四鄰,人緣最大,都愛(ài)惜童林純厚。這位劉爺往里相讓道:“海川,少見(jiàn)哪,因?yàn)槭裁纯偛坏竭@里頭坐?”童林含笑回答:“家事太忙,您一向可好?”說(shuō)著進(jìn)了更房,一同落坐。劉爺首先含笑開(kāi)言,叫道:“海川,你是個(gè)沒(méi)事的人,我們幾位今天也閑暇,我們要商量斗個(gè)小牌,你來(lái)正好,咱們解解悶。”童林未及回答,旁邊一個(gè)答道:“要是斗牌,可是有我�！蓖�林觀看,心中有些個(gè)不悅。怎么呢?這個(gè)人的品行不好,乃市井無(wú)賴(lài),是在村中過(guò)闊了的家當(dāng),沒(méi)有不怕他的。因?yàn)槭裁茨?

此人姓王,排行在三,小名叫狗兒,外號(hào)叫青草蛇。這小子,在村子里邊無(wú)惡不作。何為叫無(wú)惡不作呢?終日里,在莊子里假充光棍,與人拍頭抹血,欺負(fù)老實(shí)人,踹寡婦門(mén),跟未彌月的孩子打架,能打個(gè)十個(gè)八個(gè)的。打瘋狗,罵傻子,這還不要緊。你要是得罪了他,趕到青莊稼正長(zhǎng)成了的時(shí)候,他夜間跑到你的莊稼地里去。高粱將要收成的時(shí)候,他把高粱穗,都給你弄了下來(lái),扔到地下。要不然,玉米長(zhǎng)成,他全給掰了下來(lái),扔那么一地。他也不要,他是成心禍害人。這還不算,等到秋收冬藏,糧食入囤,柴草上垛,夜里給你弄把火。他那個(gè)胎子,身量不高,橫下卻有。一身藍(lán)布褲褂,白襪子,穿一雙踢死牛的灑鞋。這個(gè)腦袋的造像,四六旋不出個(gè)球來(lái)。兩道小眉毛,再配一雙狗眼,一嘴的食火,兩個(gè)兔子的耳朵。還是真蠻橫。打遍了街,罵遍了巷,單打單斗,還是真打不過(guò)他。真要能打他,打輕了他不怕,打重了還得料理他。貧寒之家,惹不起他,真有勢(shì)力之家,好鞋不踏臭狗屎,沒(méi)有那么大的工夫理他。

童林是何等的人物,豈能看得上他!又不好得罪他,常言有云:能得罪君子,不得罪小人。(那位說(shuō),“你們說(shuō)書(shū)的,怎么那么嘴損?”不是要褒忠貶佞么?若非此人,童林豈能惹滔天之禍。)童林笑道:“三哥,您若愿意斗,讓您!我還是真沒(méi)有工夫�！鼻嗖萆咭宦�(tīng),把眼那么一翻,嘴一咧,道:“嘿!海川,你不斗牌,你是多心我�！蓖�林趕緊含笑道:“三哥,您愿意斗,我還喜歡和您來(lái)。沒(méi)有您我還不來(lái)�！蓖跞�冷笑道:“是呀,那么咱們四位都是誰(shuí)?”劉爺答言道:“有張二爺,咱們四家不好嗎?”張二爺?shù)?“咱們把前后窗戶(hù)滿(mǎn)都摘下來(lái),過(guò)堂風(fēng)涼快�！贝蠹艺f(shuō)道:“對(duì)�！蓖跞�道:“海川,你上炕里邊去,靠著窗臺(tái)面向北�！焙４ㄐΦ�:“就是我年輕,焉能那樣子呢?”大家說(shuō):“不可拘束�！薄澳敲次揖投纺懸缽牧恕！�

“張二爺在東面,劉爺在西面,我老王坐在炕邊向南。咱們牌呢?”大家拿過(guò)牌來(lái),放好了牌墊,把牌放在當(dāng)中。王三說(shuō)道:“海川,你先搶牌。”童林微笑,“我若先搶,我可就是頭牌�！薄澳挠心敲捶诺哪�?你搶�！蓖�林果然伸手翻牌,卻是九萬(wàn),“怎么樣?是我頭牌”。大家言道:“你真有頭牌的命兒�！庇谑沁@四位就斗起牌來(lái)。

唯有這個(gè)耍錢(qián)哪,最品人的性情,要不耍錢(qián)怎么能有賭品呢。劉爺、童林,倒是隨便一斗,無(wú)非是解悶。惟有這個(gè)王三,素來(lái)他的品行就不端,頂?shù)剿Ｉ襄X(qián)哪,那就不問(wèn)可知啦。丑態(tài)百出,不是摔牌,就是罵街,真可稱(chēng)得起:手握多張,如擎團(tuán)扇,左覷人而右顧己,真是望穿鬼子之睛,費(fèi)盡魍魎之技,非得把小鬼的能耐拿了出來(lái),方才能贏錢(qián)。他原本沒(méi)有多少錢(qián),坐下他就想贏,輸了他就要滾賭,找碴打架。這個(gè)耍錢(qián)場(chǎng)呢,原有這個(gè)毛病:誰(shuí)不會(huì)來(lái)、誰(shuí)不能賭,誰(shuí)準(zhǔn)贏錢(qián)�？汕扇�家輸,就是童林一家贏,真是錢(qián)奔大堆。哈哈,就是童林不會(huì)賭,就是他贏。這位王三爺,真是水吊子坐在煙筒上,怎么講呢?就是他沒(méi)開(kāi)和(hú)。他看了看自己錢(qián)哪,只剩下三文錢(qián),手里這把牌不和,底下的錢(qián)真不夠輸?shù)��？词种信?非叫七萬(wàn)不和。因?yàn)槭裁茨?六萬(wàn)、八萬(wàn)手里頭的張兒,是腰里插槍,獨(dú)叫七萬(wàn),方能滿(mǎn)牌。他看了看牌地上的亂牌,已經(jīng)有了三張七萬(wàn),那一張七萬(wàn),還不定在誰(shuí)的手內(nèi)。

這把牌是非輸不可。他一著急,要用腥賭。何為叫腥賭呢?俗說(shuō)就是偷牌。

他用手將亂牌里的七萬(wàn),扒拉在上面。相近牌垛,他是用右手去抓牌,暗在拳著那三個(gè)手指上,用舌一舐。第二指卻不在牌垛抓牌,用那三個(gè)手指上的唾沫,將亂堆的七萬(wàn),沾了起來(lái),將手一拳,高聲叫道:“哈哈,自掏七萬(wàn),趕緊與我家里報(bào)喜,我可和了牌啦!”童林眼快,看見(jiàn)了他是偷牌,這個(gè)名子又叫系牌。童林將自己的牌一合,放在牌地以上,叫道:“三哥,這個(gè)錢(qián)我們不能輸�！蓖跞�把眼一瞪,說(shuō)道:“怎么呢?我好容易頭回滿(mǎn)牌。童林,你這不是給我添滿(mǎn)嗎?”童林接著說(shuō)道:“要是從亂牌里挑,那事我也會(huì)啊!”

王三聽(tīng)罷,氣往上撞,忙說(shuō)道:“你看見(jiàn)我挑了嗎?”說(shuō)話(huà)之間,站起身來(lái),立于炕沿之上。此時(shí)童林看他羞惱成怒,勢(shì)將用武,童林也就站起身來(lái),立于炕里,面向王三。青草蛇用左手指著童林,說(shuō):“你真可惡。”遂用右手向童林面上“吧”的就是一個(gè)耳摑子,所幸童林練過(guò)一身好武術(shù),早就預(yù)防。

童林見(jiàn)勢(shì)不好,忙將左手一揚(yáng),王三的手正磕在童林左臂上。童林一伸手,用了個(gè)“黃鶯掐粟式”,正托在王三的脖項(xiàng)之上。這個(gè)亂子可就大了!王三來(lái)了個(gè)仰面朝天(缺少個(gè)一聲嘆。七擒孟獲也上來(lái)了),王三就倒在炕底下,一翻身就爬起來(lái)。素常真還沒(méi)吃過(guò)這個(gè)虧,這可是“接三”的竹竿子,他就火兒了。一聲怪叫:“哇呀!”勢(shì)如沖鋒,決一死戰(zhàn)。無(wú)奈屋中人多,連看斗牌(別名叫“看歪脖子和”)十幾個(gè)人,還能看他們打架嗎?大家只得相勸,自然向著童林的人多。大劉爺上前相攔,笑道:“王三弟,你可不準(zhǔn)這樣。讓童林年輕無(wú)識(shí),有我們?cè)u(píng)理。”王三一看,大家都向著童林,明知打不出圈去,他便高聲喊叫:“姓童的,我與你完不了啦!”童林說(shuō)道:“好好!”童林怒目相視的叫道:“王三,今天我可要收拾收拾你啦!”王三聽(tīng)罷,氣得他渾身亂抖。王三大聲嚷道:“今天人也太多,此處也不是打架之地,擱著你的,放著我的,咱們兩個(gè)人后會(huì)有期!再見(jiàn)吧。”王三說(shuō)罷,一轉(zhuǎn)身,一溜煙似的跑啦。這就是王三伶俐,明知打不過(guò)童林,自己找臺(tái)階下了,打算日后暗算童林,這且不表。

大家勸著童林,童林余氣未息。劉爺說(shuō)道:“海川,你這是多余,跟他作什么?常言有話(huà),人不跟狗斗。其實(shí)我們大家,也看見(jiàn)他偷牌啦,你就作為沒(méi)看見(jiàn),其實(shí)他也贏不了。你必得說(shuō)明白,鬧起來(lái),有什么意思?再說(shuō)有我們?cè)趫?chǎng),還能叫你吃了虧嗎?我見(jiàn)見(jiàn)王三,日后與你們和氣和氣,還得與你們見(jiàn)個(gè)面,免得日后誰(shuí)找報(bào)誰(shuí)。再說(shuō),倘若此事要是傳到你們老人家耳內(nèi),我們不是都不好看嗎?得啦,你也消消氣,千萬(wàn)別把這件事放在心上。”童林道:“這東西真是可惡,我早就惦記著他啦,不是一天半天的。要不是眾位在其中解勸,今天非管教他不可�！贝蠹乙宦�(tīng),齊笑道:“得啦,童林,別生氣啦。跟他也不值,來(lái)來(lái)來(lái),咱們?nèi)�家斗吧�！蓖�林說(shuō)道:“天也不早啦,我也得回家去。今天與王三賭氣,若叫我父親知道,反為不美。咱們是改天再見(jiàn),我得回家看看�！庇谑蔷褪帐笆帐白约簴|西,便與眾人告辭回家。

出離更房,一邊走著,一邊心中暗想:“王三這小子,真不是好人,倒得留心防備他點(diǎn)才是。”自此,到家后,日夜的防范,好在沒(méi)事。

雖然如此,常言有句話(huà),好事不出門(mén),歹事行千里。這天外面評(píng)論此事,這一評(píng)論不要緊,一傳十,十傳百,可就傳到童林父親耳內(nèi)。他老人家雖聽(tīng)說(shuō)童林在更房,日日斗牌,又與王三打架,究竟不知細(xì)理,他老人家也不追問(wèn),自此在童林的身上,可就留上心了。老人家雖然年邁,精神倒是很好,對(duì)于莊稼院的日子,克勤克儉,一到晚間,自己點(diǎn)著燈籠,前后院都要看一看,門(mén)都上好,這才安歇睡覺(jué)。一到清晨,起得還早,雖不比朱夫子治家的格言,也要清晨早起,灑掃庭階,內(nèi)外整理。天天起來(lái),將屋中收拾干凈,用掃帚把前后院都掃干凈。這一日,正掃門(mén)前,有鄰右?guī)讉�(gè)孩童,在門(mén)前亂跑。內(nèi)中有一個(gè)小孩,名叫小二哥,老人家很愛(ài)惜他機(jī)靈,遂問(wèn)道:“你們做什么去,別跑,看拗著吧!”小二哥仰著小臉笑道:“我們上西村口玩耍去�！崩先思尹c(diǎn)頭:“小二哥,你要上西村口,看你大哥童林,在更房里做什么呢,與我送個(gè)信來(lái),我給你錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)心吃。好孩子,你去趟吧!”小二哥答道:“我去,您等著。”說(shuō)罷,帶著一頭狗兒,一群小孩,走到更房,往里一看,可巧童林在此。正在那更房里面,坐在炕上,面向著里斗牌呢。小二哥看見(jiàn)如此景況,遂叫:“三頭,狗兒,你們?cè)谖鞔鍓灥氐任?我與童老伯送個(gè)信去”。來(lái)至東村口,正趕上他老人家,將掃完門(mén)前,小二哥遂叫道:“老大爺,童林大哥在西村口更房里斗牌呢,耍還不小�！崩先思衣劼�(tīng),概不由己,心中有氣。內(nèi)中暗想:這個(gè)莊稼人,除去春種秋收,別無(wú)消耗。吃喝,無(wú)非村中鄉(xiāng)糧;嫖之一途,村中無(wú)有;唯賭之一道,甚為可畏,可以由淺入深,家中五十畝良田,不足以供賭品。想至此,老人家焉得不惱,遂叫小二哥,回手掏了兩文銅錢(qián):“給你買(mǎi)點(diǎn)心吃!”小二哥說(shuō)道:“謝謝您�！�

接錢(qián)去了。

他老人家將掃帚往脅下一挾,往西村口而來(lái)。臨近更房,早看見(jiàn)童林手握多張紙牌,面向里,正在高興之際。童懷有心到窗下,伸進(jìn)手去抓住童林,重責(zé)他一頓。又恐怕傷了鄰右的臉面。倘若童林還口,又怕人恥笑教育有乖,雖然是當(dāng)面教子,總也得與他留些個(gè)體面。不如先進(jìn)到里面閑坐,作為沒(méi)看見(jiàn)他。他若知改前非,那還罷了,他若不改,然后再責(zé)罰于他,眾鄰也沒(méi)的可說(shuō)。這就是童懷的老成之見(jiàn)(父有愛(ài)子之心,在所不免,還是由素日溺愛(ài)而起)。于是遂走至更房之內(nèi),說(shuō)道:“眾位解悶?zāi)?”大家這才看見(jiàn)童懷,大家拱手道:“請(qǐng)坐吧!”惟有童林,正在看牌之際,猛見(jiàn)老父,只駭?shù)脻M(mǎn)面通紅,不能成語(yǔ)。將牌往牌地上一合,這一分羞慚恐懼,景況難堪,將頭一低,難以說(shuō)盡。老人家見(jiàn)此景況,知道他抱愧,也就不便再言,遂向眾人說(shuō):“家中有事,回頭再見(jiàn)。我不過(guò)到這兒看看,眾位隨便吧。”說(shuō)罷拱手告別,出離更房,回家去了。劉爺臉上一紅,與老人家多年的交情,今天與童林在此斗牌,顯著有些不對(duì)。遂向童林含笑說(shuō)道:“好在老人家沒(méi)看見(jiàn)你,咱們還接著斗吧�！蓖�林說(shuō):“不對(duì),老人家早看見(jiàn)我啦,所以父不見(jiàn)責(zé),全在眾位的面子上。我若再賭,更顯著不對(duì)啦!眾位,這牌我也斗不下去啦,無(wú)非回家請(qǐng)責(zé)領(lǐng)罪�！眲�爺說(shuō):“那么也好�；氐郊抑�,老人家說(shuō)你,你可別言語(yǔ)�！蓖�林說(shuō):“我還敢言語(yǔ)?眾位咱們散了吧,回頭再見(jiàn)�！庇谑鞘帐笆帐板X(qián),與眾告辭�；氐郊抑�,幸好老人家并不提此事。童林也知改悔,從此很少上更房。無(wú)非每天早晨照常練習(xí)拳腳,至早晨繞彎,走到西村口更房門(mén)前,必緊走幾步回家,習(xí)以為常。

這一日,童林練完遛彎,正走在更房的門(mén)首。門(mén)口上站立三人,有前次斗牌的劉爺、張爺,還有本村的曹二叔。童林道:“眾位閑坐,回頭見(jiàn)�！�

劉爺說(shuō):“少見(jiàn)哪,進(jìn)來(lái)坐坐�！蓖�林說(shuō):“實(shí)在家中有事,改日吧!”劉爺說(shuō):“你看,誰(shuí)得罪你啦?老不上更房里來(lái),你進(jìn)來(lái)坐坐,我跟你有話(huà)說(shuō)�！�

童林無(wú)奈,只得相隨,走進(jìn)更房,大家落坐。劉爺說(shuō):“今天早晨,我與張爺我二人打算斗十和。張爺說(shuō),二人沒(méi)意思。這么個(gè)工夫,曹二弟來(lái)啦,三人可以斗啦,二弟偏說(shuō)我二人商議好啦,三家拐磨子拐他。他非四家不斗,我說(shuō)咱們門(mén)口站著去,有誰(shuí)算誰(shuí)�？汕珊４�你來(lái)啦!咱們四家斗吧�！蓖�林說(shuō):“我不行哪!”“你看,海川你斗兩把,別人來(lái)了,你再讓�！蓖�林駁不過(guò)劉爺去,說(shuō):“我可沒(méi)工夫,有人來(lái)我就讓�！薄熬褪前�,海川你上炕里邊去�！庇谑悄门�,大家落坐,仍然是劉爺在西邊,張爺在東邊,曹爺在炕邊。大家搶牌,于是就斗起來(lái)了。雖然說(shuō)是斗兩把就完,奈因錢(qián)眼上有火,斗上就散不了啦。閑坐的人,愈圍愈多。連看歪脖子和的,有二十來(lái)人。屋中高談闊論。這正是土語(yǔ)有云:“要知朝中事,村中問(wèn)鄉(xiāng)人”。正在熱鬧中間,不防小二哥帶著一群小孩,去西村口玩耍。皆因前次老人家童懷給過(guò)他兩錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)心,因而每逢走到更房門(mén)首,必要看看童大哥。今日走到更房,正見(jiàn)童林在里面斗牌,遂說(shuō):“你們先走,在村外等我,我與童大爺送信:大哥又在此斗牌。”眾小孩點(diǎn)頭道:“快點(diǎn)來(lái),我們?cè)诖遄油獾饶��！庇谑潜娦『⒈嘉鞔蹇谌?小二哥轉(zhuǎn)身,竟奔東村口。老遠(yuǎn)就見(jiàn)童老伯拿掃帚掃街,于是高聲叫道:“老大爺,您快去看看去吧,我大哥又在更房里斗上啦,耍兒很大,斗得很熱鬧�！崩先思彝瘧崖劼�(tīng),概不由自己,心中有氣:好小子,沒(méi)改性,這是非打不可。遂說(shuō)道:“好好,小二哥,給你錢(qián),買(mǎi)點(diǎn)心吃。”

小二哥說(shuō):“您不用給啦,不要啦。”老人家說(shuō):“拿去!”隨說(shuō)著拿著掃帚,竟奔更房里來(lái)。臨至更房相近,早看見(jiàn)童林,坐在炕上,仍是面向里,正耍得高興。老人家有心由門(mén)口進(jìn)去,又怕童林由窗臺(tái)跳走�！澳�若我由窗臺(tái)進(jìn)去,揪住他給他一頓掃帚,看他知改不知改�！崩先思业搅舜芭_(tái)下,惡狠狠的上了窗臺(tái),左手揪住童林的發(fā)辮,右手舉起掃帚,照準(zhǔn)頭部,“叭”

就是一下。打得童林睜不開(kāi)眼,不但童林不知是誰(shuí)打他,就是屋中人,誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)老人家童懷。大家只顧看牌,哪有工夫往旁處看呢。聊齋《賭符》有云:“門(mén)前賓客待,尚戀戀于場(chǎng)頭,舍上煙火生,獨(dú)耽耽于盆里。”童林被打,心中一動(dòng):“莫非是青草蛇王三,趁我不防,暗算于我。我豈能相容。”

遂將牌扔于牌地上。右手順自己脖項(xiàng),往后一伸,揪住身后面的人的胸膛,左手由胯下圈至身后來(lái)人的腿部,膝骨點(diǎn)炕,將腰一弓,順手在炕下一撞。

老人家童懷這個(gè)樂(lè)可大了,頭朝下,就躺在炕底下去啦!腦袋碰了個(gè)大包。

這豈能與童林善罷甘休。童林趕到看見(jiàn)是他父親,已經(jīng)嚇得膽裂魂飛,目瞪口呆,面色如紙。不用說(shuō)老人家不能寬恕,就是眾鄉(xiāng)親,皆都怒視童林。怎么呢?這個(gè)鄉(xiāng)村里頭啊,最不喜愛(ài)的是不孝之子,亂七八糟的人家;最喜的是勤儉孝子之家。今童林雖誤傷老父,別看大家與童林那么好,今犯公憤,大家有些個(gè)看不上童林。一同斗牌的這位張爺,向著童林冷笑,豎著右手的大姆指頭,說(shuō)道:“童林,你真不含糊,不枉你練過(guò)武術(shù)。你竟會(huì)打你爸爸。”

一陣陣的冷笑,(這就是慢毒),這位劉爺,怒形于色道:“海川,這個(gè)你可不對(duì)。你要在村子里,像這個(gè)樣子,那可不行,這還了得!”惟有老人家童懷,含淚說(shuō)道:“好好,人家是養(yǎng)兒防老,種谷望收,誰(shuí)像我,家門(mén)無(wú)德,出此逆子�！闭f(shuō)著立起身形,高聲喊鬧:“你就把我打死,我成全你的孝道�！�

說(shuō)著往童林身上就去撞頭。(好在沒(méi)喊巡警,那時(shí)還沒(méi)有呢。)童林哪里還敢答言,一轉(zhuǎn)身,順窗臺(tái)跳至外面,往西村口跑下去了。耳內(nèi)聽(tīng)后面老人家追趕,垢罵萬(wàn)端,童林哪里還敢回頭。跑至西村口外,聽(tīng)后面沒(méi)有動(dòng)靜,站住身形,扭項(xiàng)觀看,幸而老父沒(méi)追。原來(lái)老人家童懷,被眾人勸解回去了。

單提童林,站在西村口外,如醉如癡,若在云霧之中。舉止無(wú)措,真如有家難奔,有國(guó)難投。若再歸家,老父豈肯相容?就是村中父老,也難以相見(jiàn)。(看起來(lái),人生天地之間,品行為立身之根本。今童林誤傷老父,為鄰右所不齒,真可稱(chēng)百善孝字當(dāng)頭。)童林想夠多時(shí),無(wú)由歸家。猛然想起,自己的姑父,住在正西小劉村,名叫劉玉。只得去哀求姑父、姑母,從中排解,好回家請(qǐng)罪。于是向劉村而來(lái),到了小劉村,正值他姑父在家,遂將自己所遭始末,從頭至尾,對(duì)他姑父說(shuō)明,他姑父遂著實(shí)的抱怨了他幾句。好在姑母在旁勸解,遂將童林留在家中,又令他姑父,請(qǐng)出本村有頭有臉的幾位來(lái),面見(jiàn)童懷,為童林說(shuō)情。無(wú)奈老人家童懷,氣恨不出,口風(fēng)太緊。老人家也說(shuō)得有理:“總是我教育不好,方生此忤逆之子。古人有云:有子不肖莫若無(wú)。眾位分心,情我領(lǐng)啦,總是我家門(mén)無(wú)德。哪一位若將童林陪了回來(lái),我可是一頭碰死。眾位,我們爺兒倆個(gè),是有他沒(méi)我,我認(rèn)絕戶(hù)啦�！�

大家一聽(tīng),關(guān)系人命,老人家又在盛怒之下,羞慚之時(shí),萬(wàn)難和平,只可過(guò)兩天再說(shuō)。于是眾人告辭。劉玉回家,將此事對(duì)童林細(xì)說(shuō)了一遍。童林一想,父親不能見(jiàn)容,在姑父家中住著,又覺(jué)無(wú)味,只得遠(yuǎn)走。倘若時(shí)運(yùn)變轉(zhuǎn),發(fā)財(cái)還家,也許有的。這是他心內(nèi)之事,別人哪里知道。又住了兩日,遂向他姑父相商,“既然我父不容,您來(lái)往分心,我心里也不忍讓您跟著為難。我打算跟您相商,我到朋友家里住兩天,您還是與我盡力。誰(shuí)讓我將事做錯(cuò)呢!

我怕我父找到您的家中,多有不便。不如在朋友家中,躲避幾天。您借給我一個(gè)白粗布小褡褳,再借我兩吊錢(qián)。幾時(shí)我父親將氣消點(diǎn)兒,我再求您,給我哀求,我再回家�！八�姑父皺眉說(shuō)道:”你可別遠(yuǎn)去,在哪兒住著,千萬(wàn)先給我來(lái)信,到臨時(shí)我找你去�！坝谑菍�東西備齊,童林與他姑父、姑母告辭。他姑父送出村口,又再三的囑咐童林,千萬(wàn)不可遠(yuǎn)去。童林點(diǎn)頭應(yīng)允,分手告辭。他姑父回家,暫且不提。

再說(shuō)童林,他心中原沒(méi)有一定的投奔。自己打算逃往他鄉(xiāng),自己混好了,發(fā)財(cái)回家。一來(lái)父母看著也喜歡,再者叫鄉(xiāng)親們也看看,我成材不成材。雖然是這樣打算,暗中已入了三不歸(怎么叫作“三不歸”呢?但凡在外跑腿之人,在外逃亡,很多有這種病的。年青的人,不明世事,在村中看見(jiàn)人家,由家中逃走,在外頭發(fā)了財(cái),衣錦身榮,發(fā)財(cái)回家。他看著人家眼熱,他在家中稍不如意,也想在外頭發(fā)財(cái)。及至逃在外省,舉目無(wú)親,又沒(méi)有文武賺錢(qián)的能力,資斧斷絕,沒(méi)有臉面回家,他一害臊,由此流落他方,絕無(wú)歸期,此為一不歸。再不然,身上無(wú)衣,腹內(nèi)無(wú)食,病在招商的旅店,店家一看不好,恐其受了累,夜間將他搭至在荒郊,遂葬犬腹。此其為二不歸�；蛘咴谕�,遇著有人扶持發(fā)財(cái)致富,娶妻生子,或在外戀其美色,竟忘卻家中的父母,竟不返里,是為不孝不義之人也。其為三不歸。不信眾位請(qǐng)看,咱天津三不管,凍餓而死者,不可勝數(shù),皆此三不歸之輩也)。閑言少敘,單說(shuō)童林,信馬由韁,行無(wú)定所,竟往南走下來(lái)了。無(wú)非是曉行驛站,夜宿招商,非止一日。這一日,住在店房。查點(diǎn)自己的盤(pán)費(fèi),只剩下有百文錢(qián)之?dāng)?shù)。除去店飯錢(qián),下余不過(guò)二十文錢(qián),明朝路費(fèi),又當(dāng)如何?至晚間店內(nèi)伙計(jì)算賬,見(jiàn)童老客雙眉悉鎖,伙計(jì)因問(wèn)其故,童林備敘前情�；镉�(jì)在旁慨然而嘆,遂說(shuō)道:“老客,你不知道在外跑腿的難處。我姓張,排行在二,我與你同病相憐。我當(dāng)初在家,不受拘管,因負(fù)氣跑到外面,我自己覺(jué)得不知有多大的能耐,只落得舉目無(wú)親,流落在此店中,多蒙掌柜的看我殷勤,將我收錄,到如今三五年的光景,只落得衣食口腹。若不遇見(jiàn)店?yáng)|,我早就不在人世了。

要沒(méi)有文武兩科的能耐,千萬(wàn)可別往外跑,俗語(yǔ)有句話(huà),就是‘在家千日好,出外時(shí)時(shí)難’。還得有能耐,也就是文啦武啦都行,才能保全糊口。在家想跑到外面,蹬開(kāi)了輪子,緩開(kāi)了腳,發(fā)財(cái)致富。別妄想,沒(méi)有那個(gè)事!您得真有能耐,方能賺錢(qián)。老客你有什么能耐?“童林聽(tīng)了伙計(jì)一片言詞,言若金石,錚錚作響,嚇得倒吸了一口涼氣,冷汗直流。童林點(diǎn)頭,暗想人在外面作事很難,四望無(wú)親,手中無(wú)錢(qián),這便如何是好?回頭望著張二說(shuō)道:”我生平?jīng)]有在外邊做過(guò)事,我在家中就是練過(guò)武術(shù)�！皬埗�說(shuō):”什么?“童林答道:”我練過(guò)武術(shù)�！皬埗�說(shuō):”你不用說(shuō)了,你準(zhǔn)要練過(guò)武術(shù),會(huì)把式,如今這個(gè)年頭,上元甲子,人人好練,習(xí)武術(shù)的很多,差不多各鄉(xiāng)村里,都有把式場(chǎng)子。不用說(shuō)別的,就說(shuō)常言有話(huà):“學(xué)會(huì)文武藝,售與帝王家‘,帝王不用,售與識(shí)家。就說(shuō)識(shí)家不用,頂沒(méi)有能耐,扔在土地上,亦得賺錢(qián)吃飯,就怕你不行。你要真行,明天就是集場(chǎng),趕集的上店的亦多,你打聽(tīng)打聽(tīng),我們這兒屬大名府管,張家鎮(zhèn)是個(gè)大鎮(zhèn)店。如果明天你在本鎮(zhèn)地上賣(mài)藝,有得是看的主兒。還是那句話(huà):就怕你不行�！蓖�林說(shuō):“行倒是行,有心賣(mài)藝,奈因手中缺少兵刃�！钡晷《�說(shuō):“我這有口刀,(翠屏山也上來(lái)啦),可是竹片刀。我們店里早先住過(guò)賣(mài)藝的,他臨走的時(shí)候,忘在這里。

我送給你用�！巴�林說(shuō):”那極好啦,我謝謝你。“伙計(jì)說(shuō)道:”你等著,我給你拿去�！肮し虿淮�,伙計(jì)把竹片刀拿了來(lái)。童林一看真好,正合自己使用。遂說(shuō)道:”就這么辦吧!可是還得明天叫你受累,把我領(lǐng)到集上去�！�

伙計(jì)答應(yīng)說(shuō):“行,您先歇著吧�！闭f(shuō)罷伙計(jì)出去,各自安歇。一夜晚景無(wú)事,次日天明,伙計(jì)等候童林梳洗已畢,將店中事情辦完,太陽(yáng)已經(jīng)多高。

與童林商議一定,遂將童林帶到街前。童林一看,果然是集場(chǎng)熱鬧。趕集的上店的人還不少,兩旁設(shè)擺出攤者也不少,俱是莊稼農(nóng)具。什么杈把、掃帚、大鐵锨、趕面棍、大炒勺、簸籮、簸箕等類(lèi),都是莊稼應(yīng)用之品,買(mǎi)賣(mài)不少。

已經(jīng)走到街的當(dāng)中,路北有個(gè)大院,俱是趕集的生意,金披彩掛,快柳訓(xùn)拆(這是“吊坎兒”,江湖上的生意話(huà)。何為是金呢?總說(shuō)是算卦的,都算金點(diǎn)。披呢?是扔到地下,以至修腳的那行,是在地下擺著的,就叫披。是變戲法的,都叫彩。是賣(mài)藝的,練武術(shù)的,皆為叫掛子行。唱竹板書(shū)的,為竹快;柳是唱大戲的;訓(xùn)拆就是說(shuō)書(shū)的;此為生意道之俗稱(chēng)。)還有賣(mài)野藥的,種種的玩藝兒,真是熱鬧非常�；镉�(jì)將童林帶至北面,有個(gè)空?qǐng)鲋�地�；镉?jì)說(shuō):“你就在這個(gè)地方就行。你畫(huà)個(gè)圈兒,你就練起活來(lái)。我還回店,辦我的事去。我可不能陪著你,咱們回頭再見(jiàn)。”伙計(jì)說(shuō)罷,回小店去了。童林于是用竹片刀畫(huà)了一個(gè)圓圈,將褡褳放在北面,連竹片刀放在一處。他往當(dāng)中一站,所有趕集的一看,這個(gè)樣式,是練把式的。又見(jiàn)童林長(zhǎng)得魁梧,也真好看。童林的身材是在中等,細(xì)腰扎臂,雙肩抱攏,猿背蜂腰;就是穿的衣服,打扮的不好看。土黃布的褲褂,白骨頭鈕子,左大襟,白高筒的襪子,兩只大灑鞋。辮子挽了一個(gè)小疙瘩。從臉上看,可好看,紫巍巍的臉面,劍眉虎目,鼻直口闊,雙耳垂腮,人字脖子,太陽(yáng)鼓著,眼睛努著,腮幫子鼓著,精神百倍。趕集的一看,這是練把式的。那個(gè)年月,人人好練,都有尚武的精神。工夫不大,將童林圍住。這才有人說(shuō):“你別看穿的不好,打扮的像老趕,這叫鄉(xiāng)下把式。這個(gè)練把式的,必有工夫,一定是尖的。(什么叫尖的呢?這練武術(shù),分尖掛星掛。何為叫星掛呢?無(wú)非是行拳,三飛腳,兩旋風(fēng)腳,披碴叭,拉幾個(gè)胯虎。瞧著很好看,練著還好練,其實(shí)沒(méi)有工夫。這就叫星掛。尖的呢?架式不多,還都是單架�？粗�真不好看,其實(shí)沒(méi)有真工夫不行。別看架式單,招招有式,式式有法。沒(méi)有幾十年的工夫,還真不行。非得內(nèi)外相合,那才是尖掛呢。)你看他站在那兒不練,有多么的威風(fēng)�！蹦莻�(gè)就說(shuō):“那是站在那兒運(yùn)氣呢�！逼鋵�(shí)不對(duì),童林雖在家練過(guò)工夫,其實(shí)他沒(méi)有在外邊賣(mài)過(guò)藝,要過(guò)人家的錢(qián),事之所擠,萬(wàn)不得已而為之。今兒眾人將他圍上,早就臉上如同大紅布似的了。常言有句話(huà):“上山擒虎易,開(kāi)口告艱難。”論起來(lái)江湖賣(mài)藝,得有一套生意口,應(yīng)當(dāng)站在場(chǎng)子當(dāng)中,先作個(gè)羅圈揖,別名叫“揚(yáng)揖”。道得兩句生意話(huà),什么人窮當(dāng)街賣(mài)藝咧,虎瘦攔路傷人,在下姓什么叫什么,必要道得一遍老師傅捧場(chǎng)的話(huà),這才溜溜腿,然后再練,練完了要錢(qián)。如有不給錢(qián)的,給他些個(gè)刮剛(刮剛就是說(shuō)閑話(huà))。童林哪里行呢?不用說(shuō)刮剛繞脖子的生意話(huà),以致大家圍上了他,他臉就紅啦!瞪著兩只眼睛,看著眾人,眾人看著他,這真稱(chēng)得起是“張飛拿耗子——大眼瞪小眼�！惫し虼罄�,大家說(shuō)“怎么還不練呢”?童林說(shuō):“我就練,你們都來(lái)啦!”大家說(shuō):“我們?cè)鐏?lái)了半天啦!”童林說(shuō):“可是這么著,練完了我可要錢(qián)哪!”大家說(shuō):“練好了我們就給錢(qián)�！蓖�林說(shuō):“不給錢(qián),一位可走不了�！贝蠹乙宦�(tīng),這不是練把式的,簡(jiǎn)直是路劫明伙,大家倒都樂(lè)了:“你練吧!”童林于是抱拳,大伙說(shuō):“真是練把式,插手就練�！本毩艘惶舜蠹t拳。內(nèi)有拳贊為證:緇⒌巧講揮妹Γ?鄙砣撇匠迅漲俊I洗蛭寤ㄅ冢?綠弒Ы拋?O踩檔侵ρ乇咦擼??影莘鷚混南恪0醞蹙俁η?攀劍?鵂Χ懶⒄局醒搿?

練完了氣不涌出,面不改色。行家一看,他練完談笑自若,腳下扎根入定,觀看姿式,真有幾年的工夫。大家叫好,童林說(shuō):“好哇!要錢(qián)啦,可得多給。”大家一聽(tīng),真是“老趕”把式,一句生意話(huà)沒(méi)有。真有大把的往場(chǎng)子里拋錢(qián)的。童林一看,滿(mǎn)地銅錢(qián),大約有吊掛來(lái),夠吃飯住店的啦。你倒是接著往下練呀,也不說(shuō)話(huà),彎腰拾錢(qián),放在褡褳以?xún)?nèi),往肩頭上一搭,竹片刀往腰中一掖,轉(zhuǎn)身就走。大家一看,好哇,不練啦!

不提練把式,且說(shuō)他回至店房,伙計(jì)張二見(jiàn)童林笑嘻嘻的回來(lái),迎面問(wèn)道:“你買(mǎi)賣(mài)怎么樣?”童林說(shuō):“不錯(cuò)”。于是進(jìn)到屋中,將錢(qián)拿了出來(lái),叫伙計(jì)預(yù)備早飯。又吃又喝,還又將剩下的錢(qián),開(kāi)付完了住店的錢(qián),與張二告辭致謝。出離店房,就走下來(lái)了。也不問(wèn)村莊鎮(zhèn)店何名,什么叫作州城府縣,一直往南走去,凡到處,就以賣(mài)藝糊口。這可應(yīng)了那句話(huà)啦:“人若吃了三天生意飯,給個(gè)知縣也不換!”沿路又運(yùn)動(dòng)身體,又賺錢(qián)吃飯,手中還有余錢(qián)。竟不思慮,也不問(wèn)路程,在路途之上,曉行夜住,饑餐渴飲,非止一日。時(shí)已于深秋,童林已然行至江西界內(nèi)。(書(shū)中人言:童林由大名起身奔河南考城,走歸德入安徽,至江西貴溪縣。)

這一日正往前走,天色已晚,寒風(fēng)刺面,一陣陣透涼,只好尋找店房。

猛抬頭見(jiàn)道旁路北,有一家小店,怎么看出來(lái)的呢?原來(lái)門(mén)口上寫(xiě)著四個(gè)字“德和小店”,是一連五間正房,當(dāng)中間關(guān)著避風(fēng)門(mén)。童林走至近前,伸手開(kāi)門(mén),往里面觀看,里面是南北對(duì)面大炕,對(duì)面的鍋臺(tái)。住客還真不少,鋪蓋是一份挨著一份。店客正在大家聚談。童林抱拳向眾人道:“眾位辛苦�！�

大家一看童林,身上一身土黃布,扛著小褡褳,在里面斜插一把竹片刀。大家亦就抱拳相迎,說(shuō):“坐下歇歇。”童林說(shuō)道:“眾位,哪位是掌柜的?”

旁邊一位用手指著身邊這位說(shuō)道:“這位姓郭,就是店里掌柜的,外號(hào)叫倒霉郭。”郭掌柜道:“來(lái)了客人啦,別取笑。”童林抱拳道:“掌柜的,有閑地方?jīng)]有?”掌柜說(shuō)道:“就這炕梢很好,坐下吧,回頭打點(diǎn)臉?biāo)�擦擦�?喝點(diǎn)水再說(shuō)�！蓖�林將褡褳往炕里邊一推,坐在炕沿上,將要與掌柜的說(shuō)話(huà),旁邊過(guò)來(lái)一人,說(shuō):“老合嗎?由哪兒過(guò)來(lái)?”童林聽(tīng)不明白(暗中代言,這是江湖的吊坎兒)。童林不知,這個(gè)店不是尋常小店,凈住的是生意人,金披彩掛,快柳訓(xùn)拆(前文已表過(guò)),不住尋常店客。吊坎為“相窯兒”。

何為叫相窯兒?就比作宰相所居之地,其實(shí)凈是生意人。這是童林方才進(jìn)到屋中,大家一看,他斜插一把竹片刀,大家以為他是同道掛子行的人。方才問(wèn)他的這個(gè)人,姓吳行二,他也是新入生意,變戲法的,半空不作。俗說(shuō)就是“花脖子”。怎么叫花脖子呢?你說(shuō)他是生意人,內(nèi)里的事他又不知;你說(shuō)他不是生意人,他還愛(ài)吊坎兒。方才他問(wèn)童林,從哪兒過(guò)來(lái),童林自然是不懂。童林可略為了然,說(shuō):“我從大道上來(lái)�！毙諈堑挠謫�(wèn)道:“朋友,你是什么買(mǎi)賣(mài)?”童林答道:“我什么買(mǎi)賣(mài)也沒(méi)有。”那姓吳的又說(shuō)道:“你是掛子吧?”(掛子就是練把式)。童林答道:“我就是穿的這件小褂,沒(méi)有大褂�！毙諈堑囊宦�(tīng),錯(cuò)了!又問(wèn)道:“你是把式呀?”童林答道:“今夜睡覺(jué),哪位挨著睡,可得留點(diǎn)神,沒(méi)準(zhǔn)兒�！眳嵌�一聽(tīng),是睡著了被窩里打把式。吳二還要問(wèn),北邊炕上有一人答話(huà),說(shuō):“吳老二,別問(wèn)啦。他是海清(海清就是外行),這邊坐吧!”掌柜的過(guò)來(lái)問(wèn)童林:“你是打干房?

還是起火?“這個(gè)童林倒是明白,”打干房“是凈給店錢(qián),”起火“是外加柴米錢(qián)。童林問(wèn)道:”打干房起火多少錢(qián)?“郭掌柜答道:”打干房是兩文錢(qián),起火四文錢(qián)�！巴�林說(shuō):”起火吧!“掌柜說(shuō):”我們吃什么,你得跟著吃什么。“童林說(shuō):”行啊“。掌柜說(shuō):”我們烙餅,給你烙多少?“童林說(shuō):”給烙五斤面的餅吧!“掌柜說(shuō)道:”幾位吃?“童林說(shuō):”一個(gè)人吃�！肮�掌柜說(shuō):”你吃得了么?“童林說(shuō)道:”吃不了好帶著走,在路上當(dāng)點(diǎn)心吃。“郭掌柜的看了看大家,心說(shuō):他一點(diǎn)也不外行。于是掌柜的叫伙計(jì)合面烙餅。這個(gè)干面要是烙餅,每一斤能吃八兩水,餅要出鍋,二十四兩為一斤。要是烙餅啊,就是大鍋烙餅好吃。工夫不見(jiàn)甚大,大餅烙熟。簸籮大的五張,拿鍋蓋送到童林的面前,外有堿菜條一碟。大家看童林這個(gè)吃勁兒,真有點(diǎn)眼暈。童林飯量又大,不一會(huì)的工夫,已經(jīng)吃下了三張。剩下兩張,擱在褡褳之內(nèi)。也兼著一路勞乏,將褡褳往炕里邊一推,枕著小褡褳睡去。大家看天色已晚,也就各自安歇。

次日天明,童林醒來(lái),站起身一看,正趕上郭掌柜出去解手,童林候郭掌柜回來(lái),說(shuō)道:“掌柜的算賬吧�！庇谑钦乒竦陌训觑堝X(qián)算清。童林說(shuō):“我請(qǐng)問(wèn)您一件事:我是跑腿的,昨天大家說(shuō)的話(huà),我是外行,真全沒(méi)聽(tīng)明白。我是練過(guò)幾手笨拳,無(wú)非暫時(shí)糊口,望掌柜的您指引指引我,哪里有豐富的鎮(zhèn)店,我好多賺幾個(gè)�！惫�掌柜說(shuō)道:“你跟我來(lái)�！蓖�林拿起小褡褳,連同竹刀,跟隨郭掌柜離了店門(mén)。郭掌柜用手往南一指,南邊有一段山嶺,離此甚遠(yuǎn)。說(shuō)道:“往南離此四十里,有一座鎮(zhèn)店,叫作南雙雄鎮(zhèn)。往北四十里,有個(gè)北雙雄鎮(zhèn)。今天是南雙雄鎮(zhèn)的集場(chǎng),兩千多戶(hù)人家,莊子豐富,好武的很多。你到那里可以多弄幾個(gè)錢(qián)。你由此路走嶺的東邊,千萬(wàn)可別走嶺的西邊。若走嶺西邊,道可就差了,一定得迷路。沒(méi)別的,你到在那里,買(mǎi)賣(mài)一定大發(fā)財(cái)源。咱們是回頭再見(jiàn)�！蓖�林抱拳道:“再見(jiàn)吧�！庇谑峭�南走下來(lái)了。

天氣正值深秋,日尚未出,正在清冷之時(shí)。遠(yuǎn)山在望,村落很蕭條,一陣陣秋風(fēng)颯颯,吹的征塵打面,這一片凄涼秋色,令人心神慘淡。人若到入殘秋的時(shí)候,在家里倒不顯,若是在外面跑腿之人,未免觸起思鄉(xiāng)之念。童林身上穿的衣服單寒,又加上秋風(fēng)甚緊,滿(mǎn)目凄涼,一陣陣動(dòng)起思鄉(xiāng)之念。

自思在外跑腿,又不知父母在家怎樣想念,身體是否安康。思前想后,不覺(jué)心中酸楚,好似十五個(gè)吊桶打水,七個(gè)上來(lái),八個(gè)下去的一般,心思如麻,未免潸潸淚下。低頭往前行走,只顧走路,不提防將道路走錯(cuò)。怕走山嶺以西,卻還是往嶺西走下來(lái)了。約走有十余里,猛然抬頭一看,這道路不像大道,亂草蓬蒿彌漫山坡,羊腸小道,接連不斷。只顧信步往前行走,不想亂山環(huán)抱,遍山荊棘,道路崎嶇,坎坷不平,很窄的鳥(niǎo)道,并無(wú)人行。路旁酸棗枳荊,榆柳�；彼�,被西北風(fēng)刮得樹(shù)葉兒飄零,寒蟲(chóng)兒倒吊,鳴聲透入耳鼓。這一分凄涼景況,又兼著秋草迷目,行人無(wú)影,無(wú)可問(wèn)程。童林心若刀絞。心中暗想:常言有云“車(chē)到山前必有路”,莫若往前行走,再作打算。

于是又越過(guò)幾架山嶺,舉目觀看,哎呀,不好了!四面俱是高山峻嶺,不知哪條道路可通吳國(guó)。(要唱《文昭關(guān)》)面前荒草沒(méi)人,前面有個(gè)月牙式的山嶺,嶺雖不高,就是沒(méi)道,不如行至嶺下再作道理。于是用手撥開(kāi)荒草,往前行走,不防腳下,險(xiǎn)些被毒蛇繞住,嚇得童林冷汗直流。于是壯膽前行,到了嶺下,用手攀藤,意欲過(guò)嶺。不想山中野獸,在此拉了一泡屎,鬧了童林一手,臭味難聞。看起來(lái),人若走了背運(yùn),喝涼水都塞牙。用荒草將手擦凈,復(fù)又擄荊棘,抓葛藤,盤(pán)山而上。及至走到嶺上,只累得筋骨俱酥,喘喘吁吁。略為少坐,站起身來(lái),用目往西觀看,但見(jiàn)清溪倒流,兩旁皆是茂林。童林走下嶺來(lái),向樹(shù)林而走,行至林內(nèi),只累得混身是汗,遍體生津。

又兼著勞累已過(guò),無(wú)奈只得坐于林下休息。用目往對(duì)面觀看,真是山連山,山套山,山山不斷;嶺接嶺,嶺套嶺,嶺嶺相連。怪石橫生,陡壁懸崖,山勢(shì)猙獰,離奇古怪。又兼兩旁千年松樹(shù),萬(wàn)年古柏,直入云漢,風(fēng)鳴樹(shù)吼,令人膽寒。回憶往事,潸潸淚下。想自己在家,十幾歲好練武術(shù)。因斗紙牌為戲,誤傷老父,逃亡在外,身入江湖,流落異地,迷于山谷,竟辨不出方向,又無(wú)行人過(guò)問(wèn),莫非要餓死于山谷之內(nèi),與祖同故耳?(何為叫“與祖同故”呢?軒轅黃帝之子,名曰祖。生平好游山玩水,后遂餓死于亂山之中。

往往人若是遠(yuǎn)行,必當(dāng)燒幾張黃錢(qián)祭祖。非祭家中的祖先,祭的是黃帝之子,為保得人馬平安。)

童林想至此處,心若刀剜。正想不出離山之計(jì),心正躊躇不下之時(shí),猛聽(tīng)得正東有腳步聲音。童林抬頭往正東觀看,見(jiàn)有二道士,行走如飛而來(lái)。

二人俱是年邁的仙長(zhǎng)。上首這一位,身量高大,頭帶九梁道巾,當(dāng)中鑲嵌美玉無(wú)瑕,兩旁綢帶雙飄。身穿黃布道袍,腰系絨繩,核桃粗細(xì),穗頭飄擺。

白襪云鞋。手拿拂塵。黃顏銀鬢,兩道濃眉,壽毫甚長(zhǎng)。目光如電,鼻如玉柱,唇似丹珠,銀髯滿(mǎn)腹,根根見(jiàn)肉。下首那位道士,中等身材。九樑道冠,竹簪別頂。身著藍(lán)布道服,腰扎水火絲絳,藍(lán)中衣,高筒襪子,上過(guò)膝蓋,足登雙青云鞋。面如重棗,劍眉闊目,四字海口,兩鬢落腮花白髯。手拿樹(shù)枝拂塵,行走如飛。膝蓋碰心口,腳打屁股蛋,鹿伏鶴行。童林一見(jiàn),知道是夜行術(shù)。童林怎么會(huì)知道呢?當(dāng)初在家練彈腿的時(shí)候,聽(tīng)李老師講究過(guò),所以今天一見(jiàn)便知。也搭著二位仙長(zhǎng)準(zhǔn)知道此處無(wú)人,不提防被童林看見(jiàn)。

童林心中一動(dòng):深山之內(nèi),二位仙長(zhǎng)有如此之藝,非是劍客,即是俠客。又一轉(zhuǎn)想,自己身無(wú)長(zhǎng)技,如何發(fā)跡?莫若向西,追趕二位仙長(zhǎng),拜在門(mén)墻之下,學(xué)會(huì)武術(shù),藝不壓身(童林有這個(gè)思想,其實(shí)人當(dāng)有這個(gè)思想。往往有人不以文武的能力當(dāng)頭。旁人若問(wèn):“因何你不作事呢?”“咳,是我時(shí)運(yùn)不通,運(yùn)尚不至�！边@句話(huà),耽誤不少人。怎么呢?人若要無(wú)事之時(shí),當(dāng)清心靜養(yǎng),由五內(nèi)發(fā)出一股清靜之氣,發(fā)于面部。再有本身文武技藝,時(shí)機(jī)遇巧,再有貴人扶持,則陡然富貴不難。若在家竟等走運(yùn)哪,沒(méi)有天上掉餡餅的事!)童林想到這里,站起身來(lái),將褡褳往肩頭上一扛,竹板刀往腰中一掖,往西就追下二位仙長(zhǎng)來(lái)了。

童林緊追,二位仙長(zhǎng)緊走;童林慢追,那二位仙長(zhǎng)慢走。那個(gè)意思,二位仙長(zhǎng)似有所知,可并不回頭。童林追有二里之遙,只累得喘吁不定。再若追不上,童林就要累躺下了。童林暗中著急,又不好喊叫。猛抬頭,心中稍定。因?yàn)槭裁茨?二位仙長(zhǎng)的前面,有一道清溪阻路,南北一望無(wú)邊,東西約有三丈余寬,又無(wú)舟可渡,難以過(guò)去。不料想,二位仙長(zhǎng)將腰一伏,行于水面,如履平地,此名叫作“蹬萍渡水”。(聽(tīng)李教師說(shuō)過(guò))。童林暗想:此必劍客無(wú)疑。因而高聲叫道:“二位老師留步,小子有一言上稟。”二位仙長(zhǎng)至西河岸,止步觀看童林,是農(nóng)家打扮,面帶純厚。那位銀髯的仙長(zhǎng)叫道:“師弟,此子苦苦追趕,不知所因何故?”花白髯的那位道士答道:“不如你我回去,問(wèn)個(gè)明白,再作道理�！薄澳敲匆埠谩！庇谑嵌�位仙長(zhǎng),運(yùn)用氣功,仍是施展蹬萍渡水之法,來(lái)至東岸。(“你別說(shuō)啦,你們作書(shū)的人信口開(kāi)河,由著你們說(shuō)吧,人怎能夠在水皮上行走呢?”不然!這綠林道,有兩種水皮上走的工夫,您練過(guò)武術(shù),可就知道啦。就說(shuō)當(dāng)下練行意拳的老先生,練的是五禽六獸一條龍,內(nèi)中有一蛇行,這個(gè)蛇若由地上走,將頭抬將起來(lái),它就惦記著使風(fēng)。日子一長(zhǎng)了,它的頭越抬越高,幾乎它的身形要立起來(lái),尾巴著地。再若日久,它可就能架風(fēng)。它也練的是氣功。用吸呼之氣,將五臟提至胸膛,借天地之罡氣而成。不但是蛇,凡五大家,即“狐黃白柳灰”。它們修道練丹,皆用吸呼伸縮之力而成。其它生畜,皆能練氣脫凡,將皮囊脫去。何況是人!人為萬(wàn)物之靈,若將氣功練成,得天地之罡氣,吸日月之精華。人為小天,天為大天。人有四肢八節(jié),天有四時(shí)八氣;人有二目,天有日月;人有三萬(wàn)六千毛孔,天有三萬(wàn)六千星斗;人有五指,天有五行;人有汗津,天有云雨。人用氣功,日久,人體與天體相合,團(tuán)團(tuán)圓圓如一粒明珠,萬(wàn)劫不磨,方可成為劍仙,此達(dá)摩老祖洗髓經(jīng)之秘訣。人要練氣,日久可以發(fā)白皆黑,牙掉復(fù)生,返老還童,皆由于此。人若渡水,將氣一提,用蛇行之法,身體輕如漂葉,此為內(nèi)丹先天之術(shù)也。二位仙長(zhǎng)之渡水,并非凈用氣功。氣功為先天,先天補(bǔ)五內(nèi)之不足,然后,以后天合之。何為后天呢?就是人所練的武術(shù),由武術(shù)的拳腳,運(yùn)用先天之真氣,此為先后合一之術(shù)也。二位仙長(zhǎng)用的是周身全力。何為叫全力呢?就是凹腹吸胸,空胸緊背,龍?bào)J虎坐,兩腳方踢膝并行,手扶泰山,頭如懸磐,氣貫丹田,此正為先后合一。練氣屬陰為先天,運(yùn)用四肢六陽(yáng)為后天,故有先后天合一之說(shuō)。那位說(shuō):“你怎么這般嘮叨呢?”若不說(shuō)明,人由水皮上走過(guò),豈不離奇嗎?就是二仙長(zhǎng)行于水面,似不費(fèi)力,但看河邊的巖石,被水打的澎湃作響。可見(jiàn)二位仙長(zhǎng),腳下之力卻用的不小。“怎么你不是說(shuō),身體輕便,反又說(shuō)腳下用力呢?”沒(méi)告訴你是兩種么?世界力之最大者,莫甚于水火。人用全身之力,借水之力,方能渡水�！斑@話(huà)我們聽(tīng)著又不明白�！狈讲潘�說(shuō),團(tuán)團(tuán)圓圓,如一個(gè)皮球扔在水內(nèi),方不能沉底。二仙長(zhǎng)形若圓球,勢(shì)若澈錚?∪???疲?僥芏傻桿?妗#?

再說(shuō)童林見(jiàn)二位仙長(zhǎng),臨于河岸,急忙用身遮住。雙膝跪倒,高聲大叫:“二位仙長(zhǎng)乃世之高人,弟子情愿拜在門(mén)墻之下。”二位仙長(zhǎng)含笑道:“這又奇了,你我素不相識(shí),我二人行于山谷,你在后面苦苦追趕。今又將我二人喚回,意欲拜我二人為師。我二人又不知你的姓名住址,怎樣的來(lái)歷,就是收你作為弟子,也得我二人商議商議,還有個(gè)當(dāng)收不當(dāng)收呢!也不能這樣草率�！蓖�林跪在地下道:“二仙長(zhǎng)所說(shuō)甚是,待弟子明白上稟。”二位仙長(zhǎng)說(shuō)道:“你從實(shí)講來(lái)。”童林這才將自己以往從前之事,由十八歲好練彈腿,因斗紙牌為戲,誤傷老父,畏罪逃亡在外,流落江湖,迷于山谷,得遇二位仙長(zhǎng),行步如飛,隨后追趕,見(jiàn)仙長(zhǎng)蹬萍渡水,疑是劍俠,故斗膽相叫,細(xì)細(xì)的由頭至尾訴說(shuō)了一遍。二位仙長(zhǎng)聞聽(tīng),方知他名叫童林,家鄉(xiāng)住址,父母在堂,因誤錯(cuò)逃亡在外,情有可憫。銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“你適才所言,我二人俱已聽(tīng)明。奈因你父為汝所傷,何況業(yè)師!然而有情即可原,是誤傷老父,不知者不作罪,尚可寬恕。汝最不應(yīng)當(dāng)在我二人面前扯謊。”童林說(shuō)道:“仙長(zhǎng)所言,乃小子生平所不敢�！毕砷L(zhǎng)道:“住口!蹬萍渡水之法,乃江湖綠林之秘訣,汝一鄉(xiāng)人,豈能知曉此術(shù)?”童林回答:“村中彈腿李老師與我言講:非劍客不能有此絕術(shù)。今小子得此奇遇,豈能交臂失之。望仙長(zhǎng)原情收納,小子絕不敢謊言。”銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“聽(tīng)你所云,絕不能假。你站起來(lái),我有事,你若能作到,我便收汝;倘不能行,休誤你的前程,你再投別的門(mén)路去吧!”童林站起身來(lái),說(shuō)道:“但不知何事,望仙長(zhǎng)指示�！�

仙長(zhǎng)用手指定山溪:“方才你看我二人,由此渡過(guò),汝能相從渡水,我便收你作為門(mén)人。”童林搖頭道:“不,不行。二位老師乃道德深遠(yuǎn),弟子乃一介村夫,豈能隨恩師蹬萍渡水�！毕砷L(zhǎng)說(shuō)道:“世界并無(wú)為難之事,待我教導(dǎo)于你,指引你得了步法,便可得渡�！蓖�林聞言,心中一想:這是仙長(zhǎng)品評(píng)我的心地,堅(jiān)實(shí)不堅(jiān)實(shí)。我若不應(yīng),絕不收我,我若應(yīng)允,必當(dāng)墜入水中。

想仙長(zhǎng)與我無(wú)仇,豈能眼看我溺水而死,到那時(shí)必當(dāng)相救。惟我心地堅(jiān)實(shí),準(zhǔn)可收留。遂說(shuō)道:“弟子情愿受恩師指教�！毕砷L(zhǎng)道:“好!你站在這里,你將褡褳竹板刀交給我。”童林點(diǎn)頭,遂將物件交與仙長(zhǎng)。童林站穩(wěn),用目往前看。仙長(zhǎng)說(shuō)道:“我讓你邁步,你就往前邁步,決無(wú)舛錯(cuò)。我二人相扶于你,休要遲疑�！蓖�林點(diǎn)頭應(yīng)允。二位仙長(zhǎng)站立童林左右,銀髯仙長(zhǎng)左手拿著童林的物件,右手將童林右肩一揪。花白髯的仙長(zhǎng)站在下首,用左手揪在童林的肋下,說(shuō)道:“走!”童林只得眼往前看,竟向水上邁腿,就覺(jué)著腳下被水浸濕,唏哩嘩啦,竟走至西河岸(那位說(shuō),“童林也是蹬萍渡水過(guò)去的嗎?”他也配?二位仙長(zhǎng)把他架過(guò)去的!)童林站在西岸,雙膝跪倒:“二位老師請(qǐng)上,受弟子一拜。”二位仙長(zhǎng)擺手道:“且慢,正大的門(mén)戶(hù),豈能草草了事?你隨我二人,至廟中再談一切�！蓖�林點(diǎn)頭答言:“愿遵師命�！闭酒鹕韥�(lái),旁邊侍立。仙長(zhǎng)把所有的物件,交給了童林,復(fù)用拂塵往西一指,道:“隨我來(lái)!”

童林將物件接在手內(nèi),順著拂塵往西一看,正西青山疊翠,怪嶺橫石。

二位仙長(zhǎng)行走如履平地,童林在后面可就受上罪啦。喘吁吁的只得相隨,越過(guò)了好幾道山嶺。正西一座高山,只有曲曲折折蚯蚓小道。隨二位仙長(zhǎng)至山頂,舉目觀看,有一座朝南的古廟。不知修于何年,年久失修,四外群墻崩頹,后面大殿俱已倒坍,只有前面一座大殿未倒。山門(mén)之前,一邊一棵柏樹(shù),上首的古柏,三四個(gè)人摟不過(guò)來(lái),直連云漢,下首這一棵,五六個(gè)人摟不過(guò)來(lái),枝葉茂盛,直插云霄。童林細(xì)看,山門(mén)上橫匾猶存,字跡雖模糊,也可以看得真,上書(shū)“金頂玉皇觀”,連門(mén)也沒(méi)有。二位仙長(zhǎng)前行,童林跟隨在后,甬路正當(dāng)中放著一個(gè)漢白玉香爐,尚未損壞。行至大殿往里觀看,當(dāng)中神像已經(jīng)看不出供的是哪位來(lái)了。兩旁神像,俱已坍倒不齊,惟有神廚尚在,并沒(méi)有五供蠟扦兒,只有一個(gè)半破的香爐,神廚底下,釘著一個(gè)新黃布的廚圍。神廚以前,用笤帚掃的干干凈凈,當(dāng)中放著兩個(gè)蒲團(tuán)。房頂上漏孔甚多。

這一份凄涼景況,實(shí)難注目。二位仙長(zhǎng)站立神廚之前,用手一指,叫道:“童林,你來(lái)看,這廟內(nèi)清苦難當(dāng),日無(wú)隔宿之糧,你如何受得下去?你若不愿意拜我二人為師,我將把你送下山去,休誤了你的前程。你要自己酌量�！�

童林一想:反正有二位仙長(zhǎng)的飯吃,就有我的飯吃。又一想:不受苦中苦,難得人上人。只得點(diǎn)頭道:“弟子愿意相從�！毕砷L(zhǎng)說(shuō)道:“好,你既愿意,出于本心,我二人只得收錄于你。你旁邊站候�！蹦俏汇y髯仙長(zhǎng),對(duì)那花白髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:(“你怎么成心啰唆,不提名姓,老是‘這個(gè)仙長(zhǎng)、那個(gè)仙長(zhǎng)\’的呢?”您別忙,還沒(méi)到提名姓的時(shí)候呢。若到了提名姓的時(shí)候,就熱鬧起來(lái)啦。)“師弟,你收他好不好?”花白髯仙長(zhǎng)含笑說(shuō)道:“師兄,您的情緣已動(dòng),怎么反令我收他作弟子呢?還是您收他是啊!”銀髯仙長(zhǎng)微笑道:“師弟,你不必推托。你我兩個(gè)收他作弟子�！被ò作紫砷L(zhǎng)點(diǎn)頭答道:“那么著也好�！庇谑�,銀髯仙長(zhǎng)用手將神廚的黃布簾掀開(kāi),由里面拿出高香封、火種、簸箕全份,將香隨手抽出一股,把香分開(kāi)了,打著了火種,將香燃著,插在破香爐內(nèi)。銀髯仙長(zhǎng)恭恭敬敬地大拜了二十四拜,花白髯仙長(zhǎng)拈香拜畢,這才正式叫童林拈香,對(duì)著佛像,大拜了二十四拜。然后,與二位老師,也照樣行過(guò)了禮。

二位仙長(zhǎng)在當(dāng)中蒲團(tuán)上打坐,一回手由神廚黃布簾內(nèi)拿出舊蒲團(tuán)來(lái),命童林盤(pán)膝而坐,腳心朝天,閉目合睛,眼觀鼻,鼻對(duì)口,口對(duì)心,舌尖頂顎(這就是打坐之法)。然后教童林吸精引氣“三交媾”之法。何為叫“三交媾”呢?天地交媾,龍虎交媾,子午交媾。又名叫“渡鵲橋”。陰氣吸于腹內(nèi),與陽(yáng)氣相合,其名曰“陰中返陽(yáng)”,童林不知,無(wú)非是仙長(zhǎng)當(dāng)時(shí)的指點(diǎn)。

仙長(zhǎng)教育童林明白,然后回手由神廚黃布簾內(nèi),拿出一個(gè)小黃布口袋,約有飯碗粗細(xì),有一尺二三寸長(zhǎng)。又一回手拿出一個(gè)八卦如意缽。仙長(zhǎng)將口袋解開(kāi),里面卻是一口袋帶著皮的粗稻米。仙長(zhǎng)坐穩(wěn),左右手伸開(kāi),用二指拿起一個(gè)米粒,用手一捻,皮兒盡落,里面現(xiàn)出光潤(rùn)潤(rùn)的米粒。放在缽內(nèi),這才告訴童林:“你來(lái)看,廟中清苦,日無(wú)隔宿之糧。這是我二人下山募化來(lái)的粗米。我們一天捻多少米,吃多少飯,捻不出米來(lái),就得忍饑挨餓。你也照這樣作去�！蓖�林點(diǎn)頭應(yīng)允,仙長(zhǎng)將米袋、八卦缽交與童林,童林伸手接過(guò),童林以為捻米算作什么,誰(shuí)想到如法一捻,不料米殼不開(kāi)(這個(gè)米殼要用碾子串,尚費(fèi)許多的人工,串它不動(dòng),何況用手。童林不知,這位仙長(zhǎng)用練氣之工操練他的手指,若米殼用手一捻就碎,此十指練成,在人的身上哪能受得住呢!童林如何知道。)童林捻不開(kāi)稻米,遂向老師說(shuō)道:“弟子捻不開(kāi)米殼,不如用石將皮兒敲出�！毕砷L(zhǎng)聞言,說(shuō)道:“我就知你受不了清苦,師命不可違,你如不愿在此學(xué)藝,我當(dāng)送你下山,也不為晚。”童林回答:“弟子就捻米粒,不敢違背。”仙長(zhǎng)說(shuō)道:“好。”于是童林用心捻米。及至日色西斜,方捻出少半缽米粒。仙長(zhǎng)說(shuō)道:“不用捻了,天已不早,也當(dāng)做飯。”回手由神廚內(nèi),拿出個(gè)小銅鍋來(lái)。遂站起來(lái),帶領(lǐng)童林,出廟下山,尋路繞至澗下清溪。仙長(zhǎng)叫童林用鍋由溪內(nèi)取水,復(fù)帶著童林上山回廟。來(lái)至大殿臺(tái)階石下,用兩塊磚將鍋支好。把米由殿內(nèi)拿出來(lái),度量水之多少,將米放在鍋內(nèi)。然后命童林下山撿取干柴,然后做飯。這個(gè)做飯童林不外行。

工夫不大,點(diǎn)火將飯做熟。只有半八卦缽飯,童林雙手捧定,奉與二位仙長(zhǎng)面前。二位仙長(zhǎng)并不吃用,供于佛前,面對(duì)著神像念經(jīng)。念畢,取下八卦缽,銀髯仙長(zhǎng)捏了一兩個(gè)米粒,放在口內(nèi),然后遞于花白髯的仙長(zhǎng),花白髯仙長(zhǎng)也捏了兩個(gè)米粒,放在口內(nèi)。然后交與童林說(shuō)道:“你用飯去吧�！蓖�林見(jiàn)二位老師命自己用飯,奈因二位老師,不過(guò)只用了兩個(gè)米粒,自己也不敢公然用飯。只得回答道:“二位老師未能用飽,弟子豈敢擅用。”銀髯老師含笑說(shuō)道:“我二人不定幾日方才一飽(這是練氣功啊,饑不知饑,飽不知飽,就是幾日不用飯,也不要緊,就是吃的很多,也能用氣功消化),你拿了去用吧。”童林聽(tīng)罷,只得將缽接過(guò)。童林飯量甚大,這一點(diǎn)飯,豈能飽得了。

好在小褡褳里邊,還有兩張大餅。自己將飯用完,又吃了一張大餅,還剩下了一張,好留著明日接濟(jì)。

將飯用畢,天色已黑多時(shí),二位老師令童林就在上首,將舊蒲團(tuán)放好,二位仙長(zhǎng)在上邊盤(pán)膝打坐,命童林仍按打坐之法,自己去坐,稍有不對(duì),二位仙長(zhǎng)指教。童林一路勞乏,工夫不大,沉沉睡去。不覺(jué)天至五鼓,童林正在似醒不醒之際,聽(tīng)二位仙長(zhǎng)念佛,童林只得醒來(lái)。站起身來(lái),運(yùn)動(dòng)了運(yùn)動(dòng)身體,在旁邊一站。銀髯老師說(shuō)道:“你才入門(mén),也練不了躥高縱遠(yuǎn)各樣的武術(shù)。就是架式,也是不能站。只可打坐捻米。打坐捻米有什么好處呢?無(wú)非是練你的神氣,定你的本性。捻米是操練你的手指,這就是萬(wàn)丈高樓從地起,水從源來(lái)樹(shù)從根。也是你練工夫的基礎(chǔ)。你仍然打坐捻米,日久自然有用�！蓖�林說(shuō)道:“謹(jǐn)遵師命�！庇谑峭�林專(zhuān)心打坐捻米。頂?shù)接蔑埖臅r(shí)候,米已經(jīng)捻出多半缽,也就按前法將飯作熟。不過(guò)僅夠一飽,習(xí)以為常。不覺(jué)已三個(gè)多月,捻米之功頗為有效。雖已冬令天寒,衣服單薄,內(nèi)有氣功,并不覺(jué)得甚冷。頭發(fā)長(zhǎng)了,并沒(méi)有剃頭刀,有把小剪子,老師與他剪發(fā)。發(fā)辮蓬亂,有一把木梳,自己通梳,然后再編好。餓了就是米飯,也不知米從何處而來(lái)。要是渴了,就得飲山下的冷水。就依賴(lài)著打坐練氣之功,不覺(jué)怎樣痛苦。就是一樣,捻米之法甚熟,粗米到手一捻就開(kāi)。

這一日,童林在清晨將要捻米,銀髯老師叫道:“童林,我看你捻米甚勞,我當(dāng)再與你進(jìn)一步,操練手掌之法”。二位仙長(zhǎng),站起身來(lái),童林相隨至大殿以外。來(lái)至臺(tái)階石之下,命童林將臺(tái)階石打掃干凈,命他將小褡褳,由大殿內(nèi)取出,卷好橫在臺(tái)階石上。命將粗米取來(lái),倒在臺(tái)階石上。銀髯仙長(zhǎng)站在臺(tái)階石下,蹲襠騎馬式站好,把袖口住上一挽,好在臺(tái)階不高,正好用雙掌搓米。仙長(zhǎng)兩膀臂用力,雙掌按住粗米,說(shuō)聲:“嘿!”往前一推,將手抬起。叫道“童林你來(lái)看”,童林細(xì)看:粗米的殼全落,米粒皆出。仙長(zhǎng)說(shuō)道:“你看,搓米倒很容易,省得你捻米甚勞�！蓖�林一看,仙長(zhǎng)搓出米粒之多,實(shí)在比捻米容易。于是按著仙長(zhǎng)之法,騎馬式站好,兩膀用力,手按捻米,雙掌前推,手掌如火燒的一般,疼痛難堪。米粒出來(lái)的不多。童林只得答道:“弟子手掌疼痛,搓米不如捻米�！便y髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“師命不可違,不愿習(xí)學(xué),當(dāng)送你下山�！蓖�林回答:“奈因弟子手掌疼痛,如何是好?”仙長(zhǎng)點(diǎn)頭,遂由懷中取出小葫蘆一個(gè),(可不知是什么藥。)將小葫蘆塞兒,取了下來(lái),倒出一丸丹藥,約有黃豆粒大小,放在自己口內(nèi),用唾沫嚼爛,童林將雙掌伸開(kāi),遂唾在童林手掌之上,命童林擦抹均勻。童林此時(shí)想不搓米都不行,手掌奇癢難堪。童林只得如法搓米,倒覺(jué)爽快。此藥能管七日,至七日過(guò),藥力已完,童林手掌,也就不覺(jué)痛苦,習(xí)以為常。日日搓米,不覺(jué)就有三個(gè)多月之久,童林搓米甚便。

這一日清晨,銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“童林,我看你搓米甚勞。不如搗米”。

(又不定出什么法子。)童林答道:“不知怎么搗法?”仙長(zhǎng)說(shuō)道:“你隨我來(lái)。”仙長(zhǎng)起身,走到大殿之外,用手一指甬路上漢白玉的香爐。遂叫道:“童林,你把它打掃干凈�！蓖�林應(yīng)允,只得將香爐收拾干凈。仙長(zhǎng)命童林將粗米取出,把口袋打開(kāi),都倒在香爐以?xún)?nèi)。仍命童林騎馬式站好,兩手?jǐn)�拳,先用右手拳,直向香爐內(nèi)搗去。這一搗不要緊,童林的手背,被香爐里的米硌得疼痛難忍。遂向仙長(zhǎng)說(shuō)道:“老師,弟子手背疼痛,望恩師將丹藥賞賜一粒,以免痛楚”。仙長(zhǎng)遂將懷內(nèi)小葫蘆拿出,仍然取出一粒丹藥,命童林將手背伸出,將丹藥含于口中嚼爛,照舊唾于手背之上。童林擦抹均勻,手背癢得難受,再如法搗米,真就不覺(jué)其痛。米粒還出的不少。如此日日搗米,日子一長(zhǎng),拳到處,米粒即出,轉(zhuǎn)瞬間,已將百日。仙長(zhǎng)又命童林捻米,頂?shù)桨偃漳?又改搓米,搓米搓了三個(gè)多月,又改搗米。如此光陰荏苒,日月如流,不覺(jué)三年。童林已覺(jué)得操手之法,頗有經(jīng)驗(yàn),坐功用氣已成,奈因武術(shù),一藝未學(xué)。這一天,至晚間打坐安歇,二位仙長(zhǎng)沉沉睡去。童林本當(dāng)打坐睡去,因想武術(shù)一技未學(xué),竟學(xué)操拳串米,有何用處。猛然醒悟,非是老師不教,乃是自己不肯求學(xué),不苦請(qǐng)求。遂起身,來(lái)至二位仙長(zhǎng)面前,雙膝跪倒。奈因仙長(zhǎng)沉睡不醒,又不敢呼喚,只得長(zhǎng)跪地上。由初更時(shí)分,直跪到東方發(fā)白。上首這位銀髯仙長(zhǎng),口念無(wú)量佛,隨著花白髯仙長(zhǎng)亦就醒來(lái),見(jiàn)童林直著身子跪在面前。其實(shí)二位仙長(zhǎng),早就知道他跪了一夜,故意裝睡,佯作不知。因問(wèn)道:“你在此長(zhǎng)跪,所為何來(lái)?你如不愿學(xué)藝,當(dāng)送你下山�！�

童林跪稟道:“恩師有所不知,容弟子面稟。弟子蒙二位恩師,推情收納,串米三年,兼習(xí)運(yùn)氣坐功,頗為有效。奈因武術(shù)未得一技之長(zhǎng),非恩師不教,因弟子懶惰不學(xué)。望恩師賜教,又怕攪恩師清睡。今承老師下問(wèn),弟子不敢不明白上稟�！便y髯仙長(zhǎng)回顧花白髯仙長(zhǎng),說(shuō)道:“此小子真可教也。(此西漢張良圯橋納履,黃石公有言:孺子可教也。)花白髯仙長(zhǎng)答道:”師兄,師兄,此子可傳,何不授以絕藝?“銀髯仙長(zhǎng),遂起身,叫道:”童林,我將天下絕藝,相授于你,你可愿學(xué)?“童林說(shuō)道:”弟子敢不唯命是聽(tīng)�！�

銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“好!你隨我來(lái)。”

說(shuō)著師徒三人出離大殿,來(lái)至在山門(mén)以外。銀髯仙長(zhǎng)用手一指上首那一棵萬(wàn)年古柏樹(shù):“天下絕藝在此�！蓖�林道:“不知怎樣學(xué)法?”仙長(zhǎng)道:“你來(lái)看我怎樣作法,你當(dāng)照樣作去�！蓖�林聽(tīng)罷,點(diǎn)頭應(yīng)允。前文表過(guò),這棵樹(shù)有四五個(gè)人摟不過(guò)來(lái)的粗細(xì)。就見(jiàn)仙長(zhǎng)將拂塵往大領(lǐng)上一插,兩腳并齊,兩手下垂,松肩提頂,目往前看。(此謂無(wú)極圖。何為無(wú)極呢?《拳經(jīng)》有云:提頂?shù)跻d心中懸,兩膀輕松方自然。首如懸磬,用的是自然之力,不能用濁力,由無(wú)極而生有極。按天地之大,皆由太極中流出。)花白髯仙長(zhǎng)命童林隨身后,也按此法站立。稍有不對(duì),花白髯仙長(zhǎng)在旁指點(diǎn)。童林就見(jiàn)銀髯老師將身往下一蹲,童林也只得一蹲,(此謂有極。)又見(jiàn)老師將左腿往前邁了一步,雙手往前一伸,左手圈于脅下,右手隨著一轉(zhuǎn),右肘護(hù)住中穴,將頭一扭,看左手掌的姆指。童林在后面,也照樣擺成架式。(童林不知,這正是前次渡水之法。凹腹吸胸,空胸緊背,掌不離脅,肘不離胸,龍?bào)J虎坐,兩腳正踢膝并行。此乃五當(dāng)山洞玄真人張三豐所傳內(nèi)家之法。按今時(shí)之名,曰“八卦綿絲柳葉磨身掌”。至今武術(shù)家所學(xué)此藝,皆童林之遺傳。)

仙長(zhǎng)邁步轉(zhuǎn)樹(shù),以柏樹(shù)為中心地點(diǎn),童林隨在后面,一連轉(zhuǎn)了三個(gè)彎兒。仙長(zhǎng)止步,叫道:“童林,你按此法,若要作成,天下敵手甚少,此乃我二人平生之絕藝。此樹(shù)即汝之師,汝用心轉(zhuǎn)樹(shù),日久必當(dāng)有效�！蓖�林答道:“老師,弟子轉(zhuǎn)到何時(shí)方有經(jīng)驗(yàn)�！便y髯仙長(zhǎng)微笑,用手指樹(shù),說(shuō)道:“此樹(shù)若要追你,便當(dāng)有效�！蓖�林搖首道:“恩師言之差矣,樹(shù)乃是植物,豈能追我呢?”銀髯仙長(zhǎng)瞋目說(shuō)道:“住口,佛經(jīng)有云‘鐵打房梁磨繡針,工夫到了自然成�！�”(此為釋道典故,北極玄壇,真武大帝,當(dāng)修道未成之時(shí),是為北極太子。因修道朝南海,欲拜觀音大士,行至落伽山靈官?gòu)R前,見(jiàn)一老婦,手擎鐵房梁,在青石上磨,不知何意,故上前去問(wèn)。老婦遂說(shuō)道:“欲作花鞋,缺少繡針,磨成繡花針,好刺繡花鞋�！碧�子聽(tīng)罷,詫異問(wèn)道:“此若大鐵房梁,怎能磨得了繡花之針?”老婦聲色俱厲說(shuō)道:“鐵打房梁磨繡針。你豈不知,工夫到了自然成。”太子聞言,恍然大悟,一悟入道。至今北極玄壇真武大帝面前,有鐵房梁即此典也。)故仙長(zhǎng)用此言,以儆童林。

童林不能違背,只得轉(zhuǎn)樹(shù),習(xí)以為常�？捎幸粯雍锰�,頂?shù)睫D(zhuǎn)完了樹(shù),仙長(zhǎng)將飯已經(jīng)做熟,亦不見(jiàn)粗米。衣服若要壞了,亦不知哪里來(lái)的土黃的褲褂,白骨頭鈕子,左大襟。鞋襪若要壞了,也不知從何處而來(lái),拿起就穿。終日并無(wú)別事,只轉(zhuǎn)樹(shù)是一件正當(dāng)?shù)氖虑�。冷了也轉(zhuǎn),熱了也轉(zhuǎn),不知不覺(jué),晝夜苦功,已是三年。童林不知不覺(jué),那柏樹(shù)四周?chē)?被童林用腳走出兩道溝。

童林不覺(jué)工夫見(jiàn)長(zhǎng)。

這一日清晨轉(zhuǎn)樹(shù),童林納悶,樹(shù)果追他。(并非是樹(shù)追童林,這就是童林的日夜苦功,三年之久,童林練的腳程甚快,就好似樹(shù)追他一般。)童林心中暗喜,遂進(jìn)廟稟知恩師。來(lái)至大殿之內(nèi),垂手站立仙長(zhǎng)面前。銀髯仙長(zhǎng)問(wèn)道:“你不在外面用功,來(lái)此何干?”童林見(jiàn)問(wèn),雙膝跪倒,“啟稟老師,弟子轉(zhuǎn)樹(shù),頗為有效,樹(shù)果然追我。望恩師賜教第二絕藝”。仙長(zhǎng)聞言,點(diǎn)頭說(shuō)道:“等我觀看�！倍�位仙長(zhǎng)站起身來(lái),命童林隨在后面,出離大殿,臨于山門(mén)之外。命童林如法轉(zhuǎn)樹(shù)。童林點(diǎn)頭,只得按法去轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎兒,二位仙長(zhǎng)擺手,“不用轉(zhuǎn)了,你這兒來(lái)”。童林止步,站立仙長(zhǎng)面前。仙長(zhǎng)叫道:“童林,今轉(zhuǎn)此樹(shù)三載,這就是你的根基,常言有云:萬(wàn)丈高樓從地起,水從源來(lái)樹(shù)從根,此為第一步的進(jìn)益,汝若學(xué)第二絕藝,休要心煩”。

隨說(shuō)著,用手一指下首那一棵柏樹(shù),(前文表過(guò),這棵柏樹(shù)五六個(gè)人摟不過(guò)來(lái)。)“你來(lái)看,此為第二步。”童林說(shuō)道:“這一棵樹(shù),也轉(zhuǎn)三年。”仙長(zhǎng)說(shuō)道:“胡說(shuō),你來(lái)看,又一種的轉(zhuǎn)法。”仙長(zhǎng)命童林隨在背后。上首的這一棵樹(shù),是往左轉(zhuǎn),下首的這一棵柏樹(shù),是往右轉(zhuǎn)。式樣仍如前法。就是往右轉(zhuǎn),用左手往右胳臂底下一插,隨著一上左步,右步隨著進(jìn)去,仍然是向左,直奔上首的那棵柏樹(shù)走去,還向左轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)幾個(gè)彎兒,用右胳臂往左胳臂底下一插,隨著進(jìn)右步,左步跟著往上走,仍是往右轉(zhuǎn),直奔下首那棵柏樹(shù)。如同繞花線(xiàn)的一般,終不離兩棵樹(shù)。這是兩個(gè)轉(zhuǎn)身,俗呼叫作“單換掌”,正名叫“磨掌”。當(dāng)年鬼谷子畫(huà)卦一元復(fù)始,不過(guò)是一道的“一”字,變?yōu)椤岸�”�?就是陰中返陽(yáng),陽(yáng)中返陰。童林兩個(gè)轉(zhuǎn)身,式若圓形,猶如太極圖形式。天下武林,皆從太極中流出,即此意也。

仙長(zhǎng)指點(diǎn)童林明白,命童林著意去做。日子一長(zhǎng)了,可就加別的工夫。

內(nèi)中有雙換掌,“伏地龍”,“獅子抱球”,“獅子捧球”,“獅子滾球”,“白猿獻(xiàn)果”,“黑龍翻身”,“烏龍出洞”,“白蛇纏身”,“白蛇伏草”,“白蛇吐信”。按白蛇纏身,就說(shuō)這一手掌法,里面暗藏七十二趟截腿,一百單八招點(diǎn)穴。書(shū)說(shuō)至此,不能細(xì)表,其中奧妙無(wú)窮,明者自知,不敢煩絮。

卻說(shuō)童林,終日不單轉(zhuǎn)樹(shù),外加別的工夫。什么工夫呢,早晨轉(zhuǎn)樹(shù)事畢,二位老師與他傳習(xí)兵刃,什么槍刀劍戟,斧鉞鉤叉,鞭锏錘釽,镋鏈拐,棍鎙棒,十八般兵刃。外加軍刃譜,五百四十八樣兵刃。還有外門(mén)的家伙,什么帶鉤的,帶練的,帶刺的,帶繩的,種種不一。那位說(shuō)“這個(gè)山上都有這些樣軍刃嗎”。并沒(méi)有�！澳敲礇](méi)有你說(shuō)他作什么呢?”我所說(shuō)的,可不是鐵的。那位說(shuō)“是銅的?”也不是銅的。“那到底是什么的呢?”你若問(wèn)哪,是木頭的。仙長(zhǎng)以木作成兵刃,命童林練成。遂將木械全都燒火作飯。到了晚間,傳習(xí)他竄高縱跳,高來(lái)高去,陸地飛行之法。每日正午無(wú)事,閑坐之時(shí),與他講究一切江湖綠林道的規(guī)矩,各行的行話(huà),江湖上的黑話(huà),哪一省有英雄,哪一省有豪俠,哪一處有劍客,哪一處有俠客。手使什么兵刃,是哪一個(gè)門(mén)戶(hù)的傳授,若要遇上,如何跟他動(dòng)手,使什么招數(shù)贏他……真是諄諄教導(dǎo)。童林越學(xué)越有滋味。無(wú)事時(shí),二位仙長(zhǎng),與他拆手。什么叫拆手呢?

就是將童林的武術(shù),與他講解明白,就如同念書(shū)開(kāi)講一樣。常言有云:“書(shū)念一世不講,不如不念;拳腳練一世不拆,不如不練。”正此之謂也。童林所用的苦工,晝夜的寒暑,得意兵刃,其名叫子午雞爪鴛鴦鉞。此兵刃是怎樣形式呢?就如同護(hù)手鉤,可沒(méi)有那個(gè)鉤。長(zhǎng)約一尺二寸長(zhǎng),護(hù)手月牙,在月牙的護(hù)手上,一邊一個(gè)尖子,在尖子底下,向著月牙,一邊一個(gè)雞爪鉤。

乃是一對(duì),純鋼打造,利銳鋒芒,此乃內(nèi)家之兵刃。二位仙長(zhǎng)傳授,童林頗得其中之奧妙。童林在此學(xué)藝,不知不覺(jué),已經(jīng)十五載的光陰。日夜的習(xí)練,可折為三十年的苦工。

這一日正值深秋,寒風(fēng)兒陣陣,敗葉凋零,秋草迷目。又兼著,四外的青山,孤零零的古廟,群墻崩頹。又值黃昏時(shí)分,二位仙長(zhǎng)打坐當(dāng)中,人聲寂寂,百鳥(niǎo)無(wú)音,童林獨(dú)坐敗廟以?xún)?nèi),欲要打坐盹睡,為秋色所感,觸動(dòng)思鄉(xiāng)之念�；貞洰�(dāng)年,在家中嬌生慣養(yǎng),父母的鐘愛(ài)。又兼家道和平,十八歲習(xí)學(xué)武術(shù),因?yàn)槎芳埮?因青草蛇所起,致誤傷老父,因而逃亡在外,如非山口巧遇二位恩師,焉有今日之身?雖然技藝學(xué)成,但不知家中景況如何,二老年邁,無(wú)人侍奉,我是久離膝下,難以承歡。我誠(chéng)為天下不孝之子。思想雙親之際,又想到家中的田地?zé)o人照管。叔伯兄弟童緩,可不知還在一處同居否,若在一處,尚可照看一二�；貞浥f景不覺(jué)的潸潸淚下,心中非常難過(guò)。又兼夜靜月明之際,颯颯的秋風(fēng),寒月吊在云端,又有那依稀的星斗,天若水洗,萬(wàn)簌無(wú)聲,靜悄悄寒蟲(chóng)兒夜鳴,教人怎能禁受這一分凄涼的景況。

心中輾轉(zhuǎn)不寧,猶若敗絮。思前想后,直至東方破曉。

童林正在思索之時(shí),二位仙長(zhǎng)已經(jīng)晨起念佛,銀髯仙長(zhǎng)叫道:“童林,一夜不眠,所為何故?”童林遂跪于仙長(zhǎng)面前,敘述夜間所思,一字亦不敢隱瞞。二位仙長(zhǎng)聞言,長(zhǎng)嘆一聲,遂說(shuō)道:“我二人實(shí)指望隱于山谷,卻去塵緣,與草木同甘苦,修為金羅大仙。不料想因緣相湊,我二人實(shí)指望山谷無(wú)人,不想巧遇你,豈不是緣在三生。我二人將你收為弟子,所因何故呢?

只因我二人懷揣絕藝,不忍埋沒(méi)山谷,欲傳于你,以留后世。實(shí)指望將我二人平生所學(xué),盡傳于汝,不想你福薄緣淺,不堪承受。今汝塵緣已動(dòng),當(dāng)命你下山回家省親,你心下如何?“童林聞言,往上跪稟:”弟子蒙師之教,賜以絕藝,未能孝順恩師一日,豈可相離。“仙長(zhǎng)說(shuō)道:”話(huà)雖如此,為人三層父母,生身父母,岳父岳母,師父師母。為師我為師生之情,豈可斷絕你父母天倫之樂(lè)?今汝之情動(dòng),心思已散,再不能學(xué)藝,師當(dāng)送你下山,歸家省親。你若不愿歸家,為師也不能相留,因?yàn)槭裁茨?你親生父母尚不能惦念,何況為師�！巴�林聞言,只得向上叩首:”既然恩師命弟子下山,弟子豈敢違背師命�！般y髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:”既然如此,我且問(wèn)你,你可知此山叫作何名?“童林答道:”弟子不知�！般y髯仙長(zhǎng)又道:”此廟叫作何名?“

童林說(shuō)道:“此廟名金頂玉皇觀”。銀髯仙長(zhǎng)聽(tīng)罷,復(fù)又說(shuō)道:“我弟兄二人,姓字名誰(shuí)你可知曉嗎?”童林答道:“非是弟子荒唐,奈因弟子不敢動(dòng)問(wèn)。望恩師賜教�！便y髯仙長(zhǎng)道:“門(mén)戶(hù)之中”五戒“,你可知曉?”童林說(shuō)道:“弟子不知�！倍�位仙長(zhǎng)含笑,因手指童林說(shuō)道:“愚哉”童林。你皆不知曉,無(wú)可為罪。來(lái)來(lái)來(lái),待為師細(xì)細(xì)告訴于你。此山為江西貴溪縣管轄,此山名曰臥虎山。廟名汝既知曉,不必再告訴于你。我二人非愿收你作為弟子,奈因緣分所纏,又皆因我二人之絕藝無(wú)人承受,欲傳汝興一家武術(shù),真可稱(chēng)別開(kāi)天地。另立一家門(mén)戶(hù),由汝始。我二人之門(mén)戶(hù),不能告訴于你,恐日后又有是非。命你自立門(mén)戶(hù),免耽誤我二人修行。我二人之姓名,本不當(dāng)告訴于你。奈因有師生之情,雖然我二人告訴于你,不準(zhǔn)你再告訴別人。

旁人若問(wèn):何處學(xué)藝,何人所傳?汝可說(shuō):在江西地面,古廟睡覺(jué),夜夢(mèng)神人所授神拳,所為遮飾我二人的姓名“。童林答道:”弟子謹(jǐn)遵師命。“

銀髯仙長(zhǎng)又說(shuō)道:“我二人收弟子無(wú)多,只有你兩個(gè)師兄,皆都是帶藝投師。就是你作科十五年,日夜苦工,可折為三十年的學(xué)業(yè)。你頭一個(gè)師兄,四川人氏,姓明名燈,字照遠(yuǎn),江湖人稱(chēng)賽北俠,現(xiàn)在不知在于何處。第二師兄,乃是出家的和尚,綽號(hào)人稱(chēng)長(zhǎng)眉長(zhǎng)老,亦不知所在。今命你下山,得使我二人再與你收個(gè)師弟,相助你興一家門(mén)戶(hù)。門(mén)戶(hù)之中五戒,你可愿聞?”

童林聞言:“弟子愿受教,但不知何為五戒?望恩師指示”。銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“你我門(mén)戶(hù)之中,以五戒當(dāng)頭。第一戒,戒的是色戒。行俠作義,學(xué)會(huì)高來(lái)高去,夜間在外面作事,見(jiàn)了女色,妄動(dòng)邪念,門(mén)戶(hù)之中所不許。你若犯了色戒,見(jiàn)美色,動(dòng)淫心,若有敗行之舉,為師必取汝項(xiàng)上之頭,懸于山門(mén)外柏樹(shù)之上。柏樹(shù)即汝之師,不能令汝破壞門(mén)戶(hù)。此謂第一戒。汝可愿遵?”

童林答道:“弟子愿守第一戒,弟子愿聞第二戒”。銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“第二戒,就是盜戒。汝學(xué)會(huì)小巧之技,竊取之能,汝若行于熱鬧市井之中,觀看銀樓緞鋪,大戶(hù)之家,金錢(qián)滿(mǎn)目,妄動(dòng)竊取偷盜之心,你若將金銀偷到手內(nèi),任意揮霍,你不管被竊執(zhí)事人員,有性命關(guān)系,此謂傷德。我們正大的門(mén)戶(hù),豈能令汝竊盜,以毀壞門(mén)戶(hù)的名譽(yù)?若犯此戒,必當(dāng)斷汝之頭,以清門(mén)戶(hù)。”

童林答道“弟子不敢,愿遵第二戒。弟子愿聞第三戒�！便y髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“就是不準(zhǔn)賣(mài)藝。旁人賣(mài)藝皆學(xué)的是花拳。你我練的工夫,與花拳不同,若要將黃金之藝,扔之于地之上,豈不可惜。練著又不好看,又與門(mén)戶(hù)無(wú)光,反受旁人物議,豈不有傷門(mén)戶(hù)。你我門(mén)戶(hù)之中,并沒(méi)有在外賣(mài)藝之人,若犯賣(mài)藝之戒,定取汝之頭,懸于柏樹(shù)之上�！蓖�林答道:“弟子愿遵這第三戒,并請(qǐng)教第四戒�！毕砷L(zhǎng)說(shuō)道:“這第四是藝不輕傳”�！暗茏硬恢�。愿聞示諭�！�

銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“你若問(wèn),就好有一比。比作什么呢?就拿你我?guī)熒�說(shuō),我二人身藏絕藝,隱避深山,實(shí)指望修得飛升羽化,離魂奪舍,效純陽(yáng)之故轍,(你說(shuō)這飛升羽化,離魂奪舍,效純陽(yáng)之故轍,都是什么呢?這個(gè)道家與和尚,原是兩道。和尚修的是陰道,終日打坐參禪,修成為鬼仙。這個(gè)道教修的是金丹已成,必當(dāng)離魂奪舍,就是自己的肉皮囊,能夠魂靈出竅,在四外云游。若遇有富貴之體,能把魂靈投入,可以肉體成仙。就拿八仙之內(nèi),純陽(yáng)呂祖,惟有他修道最難。他原是漢朝人,修練到唐朝,他的大道還未成。

皆因欲赴瑤池,朝拜王母,他找了個(gè)僻凈陋室內(nèi)打坐,他的魂靈去朝王母。

蟠桃會(huì)赴畢,回歸時(shí),他的肢體已然腐爛不堪,由此,他的魂靈兒飄飄蕩蕩。

正值唐明皇駕崩,他的魂魄,投于明皇之體。若不然,到如今畫(huà)八仙,有呂祖穿黃袍。非是自己的形體,乃唐明皇之尸體,因被呂祖奪去。)與草木同苦,修成大羅金仙。奈因絕藝未有人承受,我二人行于山谷之內(nèi),你追趕我二人欲拜為師,豈非是緣在三生?就說(shuō)我二人有此絕藝,欲尋汝這誠(chéng)實(shí)弟子,就是打著燈籠,尋遍天下,亦難以尋找。怎么呢?就說(shuō)十五年寒暑,日食不過(guò)白飯,渴飲山下清泉,連堿菜也沒(méi)有。你忍得了勞,耐得了苦,專(zhuān)心習(xí)學(xué),別人恐難作到。就說(shuō)家有萬(wàn)貫富有資財(cái),欲拜我二人為師,我二人若為黃金白玉所動(dòng),豈能將絕藝授汝。就譬如這樣說(shuō),我將絕藝傳授于你,你奉我二人之命下山,若與人動(dòng)手,一掌將人打死。按你我門(mén)戶(hù)之戒的規(guī)矩,殺人償命,欠債還錢(qián),自己就得投案。豈有殺人放火,自己逃走的道理。就得遵國(guó)家王法,與人抵償。你若與人償命,我二人十五年的苦工,傳授于你,心血耗枯,這豈不竹籃打水,落了一場(chǎng)空嗎?如同我二人藝傳匪人�！�

童林聞聽(tīng),心中暗想:學(xué)會(huì)武術(shù)何用,必當(dāng)問(wèn)個(gè)明白。童林隨又問(wèn)道:“弟子蒙師之教,學(xué)會(huì)武技,恩師又不讓與人動(dòng)手,恐傷人之性命,但不知武術(shù)用于何所?望恩師指教”。銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“童林,你化解不開(kāi)。武術(shù)原有大用,往上說(shuō),報(bào)效疆場(chǎng),往己身說(shuō),可以保護(hù)身體。非不令你與人動(dòng)手,是沒(méi)有武術(shù)的人,不準(zhǔn)與他動(dòng)手。你若打在他的身上,輕者重傷,重者喪命。他沒(méi)有武功,豈能禁得住你打?這是不準(zhǔn)你與人動(dòng)手的理由。若真遇見(jiàn)有能力的、有好武術(shù)的能人,你要與他動(dòng)手的人,如果動(dòng)起手來(lái),這還不準(zhǔn)你讓他,要遇見(jiàn)對(duì)手時(shí),與他動(dòng)上手,你的眼要賊,步兒要隨,心要穩(wěn),手要準(zhǔn),打上他要狠。為什么要狠呢?因?yàn)槟愦蜉p了他,他不知你的門(mén)戶(hù)厲害;若要打重了他,他才知道你的門(mén)戶(hù)不好惹。你的門(mén)戶(hù)由此可自興一家。

這個(gè)“藝不輕傳”,非是不讓你傳授了武藝,是藝不傳授與匪人。若不傳授與人,豈能自成一家門(mén)戶(hù)呢?還怕人不學(xué)呢!是“擇良者而授教”。這就是第四戒。要謹(jǐn)記在心,不可輕傳匪人。“童林答道:”弟子愿遵師命,何為第五戒。“銀髯長(zhǎng)老說(shuō)道:”這第五戒,就是本身的責(zé)任。何為叫本身的責(zé)任?就是自己的一身全掛子武術(shù),身背負(fù)者天職,就是國(guó)家辦不到的事,比如貪官酷吏,惡棍土豪,他們所作的事,國(guó)家豈能知曉!這可是你當(dāng)盡的義務(wù),應(yīng)當(dāng)你我終日里,浪跡萍蹤,與人排難解紛。自己原無(wú)事,枉為他人忙。

喜忠正,惱奸滑,殺奸誅佞,除惡安良,搭救忠臣孝子,義夫節(jié)婦。若有忠臣遭屈,孝子被難,只要自己知曉,不辭千里,前去拯救,除暴安良。這就是本身的責(zé)任。你若背門(mén)戶(hù)之中五戒,錯(cuò)行道路,定取汝首,懸于臥虎山柏樹(shù)之上。“童林跪叩:”弟子愿遵門(mén)戶(hù)之中五戒。弟子有一事不明,望師指教�！般y髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:”為師若有不對(duì),你只管言講“。童林答道:”弟子蒙恩師之教,一不準(zhǔn)竊取偷盜,二不準(zhǔn)打把式賣(mài)藝,弟子有通身的武術(shù),奉師命下山興立一家,弟子思想已久,弟子怎樣求其衣食,哪里找飯?“銀髯仙長(zhǎng)大笑道:”癡哉童林,萬(wàn)朵桃花一樹(shù)生,天下武術(shù)是一家。用之于國(guó),與國(guó)家出力報(bào)效。國(guó)家不用,將自己的包袱一背,走遍天下。遇有村鎮(zhèn),若有把式場(chǎng)子(吊坎戳桿兒)走在里邊道聲辛苦,請(qǐng)教師答話(huà),照著原先我告訴你的規(guī)矩,不但他管飯,臨走的時(shí)候,還得與你帶盤(pán)川錢(qián)“。童林一聽(tīng),好在還有這么一個(gè)飯門(mén)。(文武圣人所留,沒(méi)有餓死的道理。文的亦叫”游學(xué)“,念書(shū)人學(xué)而未成,不能入仕,落魄江湖。小書(shū)箱一背,到了鄉(xiāng)下叫”串書(shū)房“,到里面先放下書(shū)箱,與圣人神位作個(gè)揖。然后與教學(xué)的夫子談話(huà),人家亦得管吃管喝�？捎幸粯�,不能白吃。吃喝已畢,人家先生把大學(xué)長(zhǎng)文章拿過(guò)來(lái),叫你給批點(diǎn)批點(diǎn)。你若告訴”我不認(rèn)得字“,那可不行,就趕出去啦!這個(gè)”學(xué)武“亦是一樣的道理)。童林說(shuō)道:”愿遵恩師的教訓(xùn),弟子敢問(wèn)恩師姓氏,望請(qǐng)賜教。“銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:”你別忙,我還有事�！跋砷L(zhǎng)回手在神廚內(nèi)拿出一個(gè)小褡褳,里面裹著一對(duì)子午雞爪鴛鴦鉞,交與童林。

仙長(zhǎng)又拿出一個(gè)包袱來(lái),命童林打開(kāi)觀看。里面土黃布的褲褂,白骨頭鈕子左大襟,抄包一根,鞋襪全份,俱是新的。命童林更換。童林遵命,背轉(zhuǎn)身將鞋襪新衣?lián)Q齊。將舊的包于包袱之內(nèi),仍然交與仙長(zhǎng)。仙長(zhǎng)將包袱放在神廚以?xún)?nèi),隨手又拿出一本書(shū)來(lái),交與童林。說(shuō)道:“汝生平所學(xué),都在其中矣!”童林跪接展開(kāi)觀看,里面俱是畫(huà)圖,飛禽走獸,水蟲(chóng)靈動(dòng)之物。童林看不明白,啟稟恩師:“弟子所學(xué),并非圖畫(huà)。恩師何言‘所學(xué)盡在其中呢\’?”

銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“汝好不明白,汝豈不聞:軒轅黃帝指猿猴而留技藝。猴有三躲六閃之功,虎有三絕。察天地之氣候,訪(fǎng)萬(wàn)物之靈動(dòng),遠(yuǎn)取于物,近取于身,哪一件技藝,不是由靈動(dòng)而求�！蓖�林恍然大悟。(“你只顧你說(shuō),我們可沒(méi)有看明白”。只因黃帝察萬(wàn)物之靈,都有天然躲閃之能力,不但猴兒,只要有吸呼的靈氣,他就有保命的秘訣。將這些學(xué)在自己的身上,這就叫遠(yuǎn)取于物,近取于身。今之行意拳,也是行發(fā)心意,求于靈動(dòng)的絕藝,故名行意,即此是也。)銀髯仙長(zhǎng)命童林將此書(shū)收好,命童林隨時(shí)習(xí)練。童林將書(shū)帶于小褡褳之內(nèi),將雙鉞一邊一柄,插在小褡褳之內(nèi)。銀髯仙長(zhǎng)用手一指花白髯的仙長(zhǎng):“你這位恩師姓何,雙名道源,江湖人稱(chēng)太極真人。我姓尚,名叫道明,江湖人稱(chēng)無(wú)極子。我二人隱跡多年,無(wú)人知曉,千萬(wàn)不可令旁人知道。你我?guī)熗揭粓?chǎng),無(wú)物可贈(zèng),我二人清苦,并無(wú)積蓄,今有紋銀一兩,相贈(zèng)與你作杯水之資�！彼煊啥的抑�中,取出銀兩,交與童林。童林接過(guò)觀看,俱是零星碎塊,小小的紙包兒,隨手掖在抄包之內(nèi)。復(fù)又行禮,謝過(guò)恩師。銀髯仙長(zhǎng)說(shuō)道:“徒兒免謝吧!”說(shuō)著話(huà),二位仙長(zhǎng)站起身形,往外相送,隨走隨說(shuō)道:“你到家中,見(jiàn)你父母,多多替我二人問(wèn)安”。童林只得將小褡褳扛在肩頭,拜別二位恩師,走出山門(mén)之外。童林說(shuō)道:“弟子豈敢勞動(dòng)恩師遠(yuǎn)送,請(qǐng)恩師回廟。”尚仙長(zhǎng)說(shuō)道:“你路徑不熟,待我指引于你。”師生三人,隨下山往北,行至不遠(yuǎn),又是一矮嶺。二位仙長(zhǎng)帶童林上嶺。來(lái)到嶺上,用手往北一指:“你來(lái)看,這就是臥虎的前山。你來(lái)的時(shí)候,是誤入后山,因而迷于山谷。你看前面茂林,正北便有大道�？赏ㄓ诰�師,你沿途保重,回家替我二人問(wèn)安”。童林聽(tīng)罷,不由得心中一酸。可惜十五年師生感情甚厚,不忍相離。今又奉命歸家省親,又不敢不遵。遂含淚說(shuō)道:“今與恩師相別,但不知何日方能相見(jiàn)?”尚仙長(zhǎng)用手一指:“你來(lái)看,青山不老,綠水常存,他年相見(jiàn),后會(huì)有期�！蓖�林于是跪倒,與恩師告辭。遂站起身形,不由得珠淚雙流,只得與恩師相別。這就是丈夫淚兒不輕彈,只因未到傷心處。童林也是不忍分離,走十步,九回頭,仍然看見(jiàn)仙長(zhǎng)在山嶺上目送。其實(shí)二位仙長(zhǎng)也是難舍童林,依然遠(yuǎn)望。

不表二位仙長(zhǎng),再說(shuō)童林,只得往前趕路,走至樹(shù)林之內(nèi),回頭一看,為樹(shù)所遮,竟看不見(jiàn)二位恩師。童林跺腳而言:“恨童林無(wú)伐樹(shù)之能,不得觀看恩師。”(誰(shuí)有伐樹(shù)之能呢?三國(guó)劉皇叔,伐樹(shù)送元直,方有走馬薦諸葛之故事。)又兼著掛念父母,歸心似箭,只得奔馳道路,就走下來(lái)了。穿過(guò)樹(shù)林,奔通京師的大道,往前行走。正行之間,已至巳牌的時(shí)分,覺(jué)著腹中饑餓,只得回手往抄包內(nèi)一摸,銀兩毫無(wú)蹤跡。童林駭了一身冷汗。常言有云:“有錢(qián)走遍天下,無(wú)錢(qián)寸步難行�！边@便如何是好?要知童林怎樣歸家,如何初試絕藝,請(qǐng)看當(dāng)?shù)诙�回�?/p>