貴州方輿紀(jì)要敘

貴州,蕞爾之地也。其形勢(shì)有可言者乎?曰:孫子言,兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。即地之形勢(shì),亦安有常哉?今夫函關(guān)、劍閣,天下之險(xiǎn)也。一旦武關(guān)入,陰平逾,所謂函關(guān)、劍閣者,曾不能如門(mén)閾之限焉。一成足以興夏矣,三戶可以亡秦矣。此一成三戶者,豈有金城湯池之固哉?有志者得而用之,天下不能與抗也。其可以貴州為蕞爾而少之哉?�？假F州之地,雖偏隅逼窄,然驛道所經(jīng),自平溪、清浪而西,回環(huán)達(dá)于西北,幾千六百余里崇禎四年,督臣朱燮元討安位,位降,使位通上下六衛(wèi),并清平偏鎮(zhèn)四衛(wèi),設(shè)亭障,置游徼,紀(jì)里道之?dāng)?shù)千六百余里。貴陽(yáng)猶人之有胸腹也。東西諸府衛(wèi),猶人之兩臂然。守偏橋、銅鼓以當(dāng)沅、靖之沖,則沅、靖未敢爭(zhēng)也。據(jù)普安、烏撒以臨滇、粵之郊,則滇、粵不能難也。扼平越、永寧以拒川蜀之師,則川蜀未敢爭(zhēng)也。所謂以守則固矣。命一軍出沾益,以壓云南之口,而以一軍東指辰、沅,聲言下湖南而卷甲以趨湖北,武陵、澧陽(yáng)不知其所守,膺擊荊南,垂頭襄陽(yáng),而天下之腰膂已為吾所制矣。一軍北出思、黔,下重慶,敵疑我之有意成都,而不疑我之飆馳葭萌也。問(wèn)途沔北,顧盼長(zhǎng)安,而天下之噤吭,且為我所搤矣。所謂以攻則強(qiáng)矣。如是而曰貴州蕞爾之地也,其然乎哉?客拂然起曰:子之言亦誕矣。夫貴州者,山箐蓊郁,蠻左侏離。自明初以迄今茲,苗種狺狺,時(shí)或?yàn)榛�。及大軍四�?則草?而禽?之矣。未聞其能為中國(guó)病也。且東出沅辰,則五溪結(jié)曲為之限;北趣巴蜀,則重江汗漫為之防。子又何言之易矣。余曰:如客之言,所謂知其常而不知其變者也。貴州之地,自唐、宋以來(lái)通于中國(guó)者,不過(guò)什之一二,元人始起而疆理之。然大抵同于羈縻異域,未能革其草昧之習(xí)也。夫風(fēng)氣日開(kāi),人才亦漸出,今中國(guó)衣冠固多流寓其間者,且英雄俊偉之士亦何地不生?而謂貴州終于狉獉之俗也,吾不信也。彼苗頑者,貪殘性生,爭(zhēng)奪無(wú)厭,見(jiàn)利而逐,自取剪屠,固其宜矣。然安邦彥亦不過(guò)水西支孽耳。一旦披猖肆惡,結(jié)烏撒以攻沾益,而云南為之震驚;誘諸苗以襲偏沅,而湖廣為之奔命,帥其黨類(lèi),圍迫貴陽(yáng)、龍里、新添以東,所在焚劫,而川粵之師,回翔而不敢進(jìn)。其為患亦劇矣。賴邦彥亦止苗夷故智,無(wú)深識(shí)遠(yuǎn)圖耳,猶且興五省之甲,僅而克之。西南半壁,驛騷殆遍,尚謂不能為中國(guó)患乎?客曰:誠(chéng)如子言。以水西一族,而貴州全力且不能御之,又何有于縱橫天下哉?余曰:此非貴州之不足恃也。用兵者不知其方也。王三善統(tǒng)川、貴之師,當(dāng)貴陽(yáng)就圍,逡循途次,自平越至龍里,計(jì)程百三十里耳。積四日而后達(dá),賊自畏葸解圍引去耳。使三善于頓兵平越之時(shí),分遣精銳,從遵義而進(jìn),直指大方,覆其巢穴,賊必潰散。扼其要害,至則殲之,賊可旦夕平矣。計(jì)不出此,使賊展轉(zhuǎn)出沒(méi),逞其恣睢,動(dòng)涉旬時(shí),易三大帥王三善、閔夢(mèng)得、朱燮元,擾半天下而后底平,謂用兵者猶有人乎哉?故曰非貴州之不足恃也�？驮�:然則貴州誠(chéng)為險(xiǎn)要之區(qū),英雄當(dāng)從而爭(zhēng)之矣。余曰:是又不然。天下有創(chuàng)起之地焉,有根本之地焉。創(chuàng)起云者,惟其所在不擇地而皆可以有為者也。根本云者,得之則興,失之則亡,當(dāng)竭智盡能以圖之,竭智盡能以保之者也。漢高創(chuàng)起于泗上,而以關(guān)中為根本;光武創(chuàng)起于南陽(yáng),而以河北為根本。泗上、南陽(yáng),非無(wú)形勢(shì)可取,而茍無(wú)與于天下之要會(huì),英雄亦以郵傳視之矣。項(xiàng)羽戀戀于彭城,李密拳拳于鞏、洛,狼戾無(wú)成,千古同嘆。皆不知?jiǎng)?chuàng)起之地非根本之地者也。夫不知?jiǎng)?chuàng)起之地而以根本視之,不知根本之地而以創(chuàng)起置之,其敝皆足以至于亡�？驮�:貴州之較泗上、南陽(yáng)又何如哉?余曰:子姑置之□□貴州在秦漢之交亦未入版圖。彼二君者,亦幸不生于其地耳。使貴州而為今日之貴州,二君生于其地。而適當(dāng)亡秦亂新之際,二君者,其竟以匹夫老乎哉?