大般若波羅蜜多經(jīng) 第七十七卷

　　大般若波羅蜜多經(jīng) 第七十七卷

　　三藏法師玄奘奉　詔譯

　　初分天帝品第二十二之一

　　爾時(shí)于此三千大千世界所有四大天王。各與無(wú)量百千俱胝那庾多四大天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有天帝。各與無(wú)量百千俱胝那庾多三十三天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大

　　千世界所有善時(shí)分天王。各與無(wú)量百千俱胝那庾多時(shí)分天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有妙喜足天王。各與無(wú)量百千俱胝那庾多喜足天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有樂(lè)

　　變化天王。各與無(wú)量百千俱胝那庾多樂(lè)變化天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有自在天王。各與無(wú)量百千俱胝那庾多他化自在天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有大梵天王。

　　各與無(wú)量百千俱胝那庾多初靜慮天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有極光凈天。各與無(wú)量百千俱胝那庾多第二靜慮天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有遍凈天。各與無(wú)量百千

　　俱胝那庾多第三靜慮天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有廣果天。各與無(wú)量百千俱胝那庾多第四靜慮天眾俱來(lái)會(huì)坐。于此三千大千世界所有色究竟天。各與無(wú)量百千俱胝那庾多

　　凈居天眾俱來(lái)會(huì)坐。是諸天眾各以勝業(yè)感妙身光。比如來(lái)身常所現(xiàn)光。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至百千俱胝那庾多分亦不及一。如是數(shù)分算分計(jì)分喻分乃至鄔

　　波尼殺曇分皆不及一。何以故。以如來(lái)身常所現(xiàn)光熾然爔赫于諸光中最尊最勝最極最妙無(wú)比無(wú)等無(wú)上第一。蔽諸天光皆令不現(xiàn)。猶如黑鐵對(duì)贍部金

　　時(shí)天帝釋白善現(xiàn)言。今此三千大千世界欲色諸天一切來(lái)集。咸皆渴仰欲聞大德宣說(shuō)般若波羅蜜多。大德何者是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。云何菩薩摩訶薩應(yīng)住般若波羅蜜多。

　　云何菩薩摩訶薩應(yīng)學(xué)般若波羅蜜多。具壽善現(xiàn)告帝釋言。善哉憍尸迦。汝等諸天諦聽(tīng)諦聽(tīng)。吾當(dāng)承佛神力順如來(lái)意。為諸菩薩摩訶薩宣說(shuō)般若波羅蜜多。如菩薩摩訶薩所應(yīng)住所應(yīng)

　　學(xué)。憍尸迦。汝諸天等未發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者今皆應(yīng)發(fā)。憍尸迦。若入聲聞獨(dú)覺(jué)正性離生者。不能復(fù)發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。何以故。彼于生死流已作限隔故。是中設(shè)有

　　能于無(wú)上正等菩提發(fā)心趣者我亦隨喜。所以者何。諸勝士夫應(yīng)更求上法。我于有情最妙善品不為礙故憍尸迦。汝問(wèn)何者是菩薩摩訶薩般若波羅蜜多者。諦聽(tīng)諦聽(tīng)。當(dāng)為汝說(shuō)。憍尸

　　迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟色無(wú)常。思惟受想行識(shí)無(wú)常。思惟色苦。思惟受想行識(shí)苦。思惟色無(wú)我。思惟受想行識(shí)無(wú)我。思惟色不凈。思惟受想行

　　識(shí)不凈。思惟色空。思惟受想行識(shí)空。思惟色無(wú)相。思惟受想行識(shí)無(wú)相。思惟色無(wú)愿。思惟受想行識(shí)無(wú)愿。思惟色寂靜。思惟受想行識(shí)寂靜。思惟色遠(yuǎn)離。思惟受想行識(shí)遠(yuǎn)離。思

　　惟色如病。思惟受想行識(shí)如病。思惟色如癰。思惟受想行識(shí)如癰。思惟色如箭。思惟受想行識(shí)如箭。思惟色如瘡。思惟受想行識(shí)如瘡。思惟色熱惱。思惟受想行識(shí)熱惱。思惟色逼

　　切。思惟受想行識(shí)逼切。思惟色敗壞。思惟受想行識(shí)敗壞。思惟色衰朽。思惟受想行識(shí)衰朽。思惟色變動(dòng)。思惟受想行識(shí)變動(dòng)。思惟色速滅。思惟受想行識(shí)速滅。思惟色可畏。思

　　惟受想行識(shí)可畏。思惟色可厭。思惟受想行識(shí)可厭。思惟色有災(zāi)。思惟受想行識(shí)有災(zāi)。思惟色有橫。思惟受想行識(shí)有橫。思惟色有疫。思惟受想行識(shí)有疫。思惟色有癘。思惟受想

　　行識(shí)有癘。思惟色性不安隱。思惟受想行識(shí)性不安隱。思惟色不可保信。思惟受想行識(shí)不可保信。思惟色無(wú)生無(wú)滅。思惟受想行識(shí)無(wú)生無(wú)滅。思惟色無(wú)染無(wú)凈。思惟受想行識(shí)無(wú)染

　　無(wú)凈。思惟色無(wú)作無(wú)為。思惟受想行識(shí)無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟眼處無(wú)常。思惟耳鼻舌身意處無(wú)常。思惟眼處苦。思惟耳鼻舌身意處苦。思惟眼處無(wú)我。思惟耳鼻舌身意處無(wú)

　　我。思惟眼處不凈。思惟耳鼻舌身意處不凈。思惟眼處空。思惟耳鼻舌身意處空。思惟眼處無(wú)相。思惟耳鼻舌身意處無(wú)相。思惟眼處無(wú)愿。思惟耳鼻舌身意處無(wú)愿。思惟眼處寂靜

　　。思惟耳鼻舌身意處寂靜。思惟眼處遠(yuǎn)離。思惟耳鼻舌身意處遠(yuǎn)離。思惟眼處如病。思惟耳鼻舌身意處如病。思惟眼處如癰。思惟耳鼻舌身意處如癰。思惟眼處如箭。思惟耳鼻舌

　　身意處如箭。思惟眼處如瘡。思惟耳鼻舌身意處如瘡。思惟眼處熱惱。思惟耳鼻舌身意處熱惱。思惟眼處逼切。思惟耳鼻舌身意處逼切。思惟眼處敗壞。思惟耳鼻舌身意處敗壞。

　　思惟眼處衰朽。思惟耳鼻舌身意處衰朽。思惟眼處變動(dòng)。思惟耳鼻舌身意處變動(dòng)。思惟眼處速滅。思惟耳鼻舌身意處速滅。思惟眼處可畏。思惟耳鼻舌身意處可畏。思惟眼處可厭

　　。思惟耳鼻舌身意處可厭。思惟眼處有災(zāi)。思惟耳鼻舌身意處有災(zāi)。思惟眼處有橫。思惟耳鼻舌身意處有橫。思惟眼處有疫。思惟耳鼻舌身意處有疫。思惟眼處有癘。思惟耳鼻舌

　　身意處有癘。思惟眼處性不安隱。思惟耳鼻舌身意處性不安隱。思惟眼處不可保信。思惟耳鼻舌身意處不可保信。思惟眼處無(wú)生無(wú)滅。思惟耳鼻舌身意處無(wú)生無(wú)滅。思惟眼處無(wú)染

　　無(wú)凈。思惟耳鼻舌身意處無(wú)染無(wú)凈。思惟眼處無(wú)作無(wú)為。思惟耳鼻舌身意處無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟色處無(wú)常。思惟聲香味觸法處無(wú)常。思惟色處苦。思惟聲香味觸法處苦。思惟色處無(wú)我。思惟聲香味觸法處無(wú)

　　我。思惟色處不凈。思惟聲香味觸法處不凈。思惟色處空。思惟聲香味觸法處空。思惟色處無(wú)相。思惟聲香味觸法處無(wú)相。思惟色處無(wú)愿。思惟聲香味觸法處無(wú)愿。思惟色處寂靜

　　。思惟聲香味觸法處寂靜。思惟色處遠(yuǎn)離。思惟聲香味觸法處遠(yuǎn)離。思惟色處如病。思惟聲香味觸法處如病。思惟色處如癰。思惟聲香味觸法處如癰。思惟色處如箭。思惟聲香味

　　觸法處如箭。思惟色處如瘡。思惟聲香味觸法處如瘡。思惟色處熱惱。思惟聲香味觸法處熱惱。思惟色處逼切。思惟聲香味觸法處逼切。思惟色處敗壞。思惟聲香味觸法處敗壞。

　　思惟色處衰朽。思惟聲香味觸法處衰朽。思惟色處變動(dòng)。思惟聲香味觸法處變動(dòng)。思惟色處速滅。思惟聲香味觸法處速滅。思惟色處可畏。思惟聲香味觸法處可畏。思惟色處可厭

　　。思惟聲香味觸法處可厭。思惟色處有災(zāi)。思惟聲香味觸法處有災(zāi)。思惟色處有橫。思惟聲香味觸法處有橫。思惟色處有疫。思惟聲香味觸法處有疫。思惟色處有癘。思惟聲香味

　　觸法處有癘。思惟色處性不安隱。思惟聲香味觸法處性不安隱。思惟色處不可保信。思惟聲香味觸法處不可保信。思惟色處無(wú)生無(wú)滅。思惟聲香味觸法處無(wú)生無(wú)滅。思惟色處無(wú)染

　　無(wú)凈。思惟聲香味觸法處無(wú)染無(wú)凈。思惟色處無(wú)作無(wú)為。思惟聲香味觸法處無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟眼界無(wú)常。思惟色界。眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受無(wú)常。思惟眼界苦。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所

　　生諸受苦。思惟眼界無(wú)我。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受無(wú)我。思惟眼界不凈。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受不凈。思惟眼界空。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼

　　觸為緣所生諸受空。思惟眼界無(wú)相。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受無(wú)相。思惟眼界無(wú)愿。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受無(wú)愿。思惟眼界寂靜。思惟色界眼識(shí)

　　界及眼觸眼觸為緣所生諸受寂靜。思惟眼界遠(yuǎn)離。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離。思惟眼界如病。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受如病。思惟眼界如癰。

　　思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受如癰。思惟眼界如箭。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受如箭。思惟眼界如瘡。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受如瘡。思

　　惟眼界熱惱。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受熱惱。思惟眼界逼切。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受逼切。思惟眼界敗壞。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生

　　諸受敗壞。思惟眼界衰朽。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受衰朽。思惟眼界變動(dòng)。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受變動(dòng)。思惟眼界速滅。思惟色界眼識(shí)界及眼觸

　　眼觸為緣所生諸受速滅。思惟眼界可畏。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受可畏。思惟眼界可厭。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受可厭。思惟眼界有災(zāi)。思惟色界

　　眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受有災(zāi)。思惟眼界有橫。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受有橫。思惟眼界有疫。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受有疫。思惟眼界有

　　癘。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受有癘。思惟眼界性不安隱。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受性不安隱。思惟眼界不可保信。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣

　　所生諸受不可保信。思惟眼界無(wú)生無(wú)滅。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅。思惟眼界無(wú)染無(wú)凈。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受無(wú)染無(wú)凈。思惟眼界無(wú)

　　作無(wú)為。思惟色界眼識(shí)界及眼觸眼觸為緣所生諸受無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟耳界無(wú)常。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受無(wú)常。思惟耳界苦。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生

　　諸受苦。思惟耳界無(wú)我。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受無(wú)我。思惟耳界不凈。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受不凈。思惟耳界空。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸

　　為緣所生諸受空。思惟耳界無(wú)相。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受無(wú)相。思惟耳界無(wú)愿。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受無(wú)愿。思惟耳界寂靜。思惟聲界耳識(shí)界

　　及耳觸耳觸為緣所生諸受寂靜。思惟耳界遠(yuǎn)離。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離。思惟耳界如病。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受如病。思惟耳界如癰。思

　　惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受如癰。思惟耳界如箭。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受如箭。思惟耳界如瘡。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受如瘡。思惟

　　耳界熱惱。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受熱惱。思惟耳界逼切。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受逼切思惟耳界敗壞。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受

　　敗壞。思惟耳界衰朽。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受衰朽。思惟耳界變動(dòng)。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受變動(dòng)。思惟耳界速滅。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸

　　為緣所生諸受速滅。思惟耳界可畏。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受可畏。思惟耳界可厭。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受可厭。思惟耳界有災(zāi)。思惟聲界耳識(shí)

　　界及耳觸耳觸為緣所生諸受有災(zāi)。思惟耳界有橫。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受有橫。思惟耳界有疫。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受有疫。思惟耳界有癘。

　　思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受有癘。思惟耳界性不安隱。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受性不安隱。思惟耳界不可保信。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生

　　諸受不可保信。思惟耳界無(wú)生無(wú)滅思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅。思惟耳界無(wú)染無(wú)凈。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受無(wú)染無(wú)凈。思惟耳界無(wú)作無(wú)為

　　。思惟聲界耳識(shí)界及耳觸耳觸為緣所生諸受無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟鼻界無(wú)常。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無(wú)常。思惟鼻界苦。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生

　　諸受苦。思惟鼻界無(wú)我。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無(wú)我。思惟鼻界不凈。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不凈。思惟鼻界空。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸

　　為緣所生諸受空。思惟鼻界無(wú)相。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無(wú)相。思惟鼻界無(wú)愿。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無(wú)愿。思惟鼻界寂靜。思惟香界鼻識(shí)界

　　及鼻觸鼻觸為緣所生諸受寂靜。思惟鼻界遠(yuǎn)離。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離。思惟鼻界如病。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受如病。思惟鼻界如癰。思

　　惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受如癰。思惟鼻界如箭。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受如箭。思惟鼻界如瘡。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受如瘡。思惟

　　鼻界熱惱。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受熱惱。思惟鼻界逼切。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受逼切。思惟鼻界敗壞。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸

　　受敗壞。思惟鼻界衰朽。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受衰朽。思惟鼻界變動(dòng)。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受變動(dòng)。思惟鼻界速滅。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻

　　觸為緣所生諸受速滅。思惟鼻界可畏。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受可畏。思惟鼻界可厭。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受可厭。思惟鼻界有災(zāi)。思惟香界鼻

　　識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受有災(zāi)。思惟鼻界有橫。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受有橫。思惟鼻界有疫。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受有疫。思惟鼻界有癘

　　。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受有癘。思惟鼻界性不安隱。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性不安隱。思惟鼻界不可保信。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所

　　生諸受不可保信。思惟鼻界無(wú)生無(wú)滅。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅。思惟鼻界無(wú)染無(wú)凈。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無(wú)染無(wú)凈。思惟鼻界無(wú)作

　　無(wú)為。思惟香界鼻識(shí)界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟舌界無(wú)常。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受無(wú)常。思惟舌界苦。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生

　　諸受苦。思惟舌界無(wú)我。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受無(wú)我。思惟舌界不凈。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受不凈。思惟舌界空。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸

　　為緣所生諸受空。思惟舌界無(wú)相。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受無(wú)相。思惟舌界無(wú)愿。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受無(wú)愿。思惟舌界寂靜。思惟味界舌識(shí)界

　　及舌觸舌觸為緣所生諸受寂靜。思惟舌界遠(yuǎn)離。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離。思惟舌界如病。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受如病。思惟舌界如癰。思

　　惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受如癰。思惟舌界如箭。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受如箭。思惟舌界如瘡。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受如瘡。思惟

　　舌界熱惱。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受熱惱。思惟舌界逼切。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受逼切。思惟舌界敗壞。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸

　　受敗壞。思惟舌界衰朽。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受衰朽。思惟舌界變動(dòng)。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受變動(dòng)。思惟舌界速滅。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌

　　觸為緣所生諸受速滅。思惟舌界可畏。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受可畏。思惟舌界可厭。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受可厭。思惟舌界有災(zāi)。思惟味界舌

　　識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受有災(zāi)。思惟舌界有橫。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受有橫。思惟舌界有疫。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受有疫。思惟舌界有癘

　　。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受有癘。思惟舌界性不安隱。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受性不安隱。思惟舌界不可保信。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所

　　生諸受不可保信。思惟舌界無(wú)生無(wú)滅。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅。思惟舌界無(wú)染無(wú)凈。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受無(wú)染無(wú)凈。思惟舌界無(wú)作

　　無(wú)為。思惟味界舌識(shí)界及舌觸舌觸為緣所生諸受無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟身界無(wú)常。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受無(wú)常。思惟身界苦。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生

　　諸受苦。思惟身界無(wú)我。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受無(wú)我。思惟身界不凈。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受不凈。思惟身界空。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸

　　為緣所生諸受空。思惟身界無(wú)相。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受無(wú)相。思惟身界無(wú)愿。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受無(wú)愿。思惟身界寂靜。思惟觸界身識(shí)界

　　及身觸身觸為緣所生諸受寂靜。思惟身界遠(yuǎn)離。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離。思惟身界如病。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受如病。思惟身界如癰。思

　　惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受如癰。思惟身界如箭。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受如箭。思惟身界如瘡。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受如瘡。思惟

　　身界熱惱。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受熱惱。思惟身界逼切。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受逼切。思惟身界敗壞。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸

　　受敗壞。思惟身界衰朽。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受衰朽。思惟身界變動(dòng)。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受變動(dòng)。思惟身界速滅。思惟觸界身識(shí)界及身觸身

　　觸為緣所生諸受速滅。思惟身界可畏。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受可畏。思惟身界可厭。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受可厭。思惟身界有災(zāi)。思惟觸界身

　　識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受有災(zāi)。思惟身界有橫。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受有橫。思惟身界有疫。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受有疫。思惟身界有癘

　　。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受有癘。思惟身界性不安隱。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受性不安隱。思惟身界不可保信。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所

　　生諸受不可保信。思惟身界無(wú)生無(wú)滅。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅。思惟身界無(wú)染無(wú)凈。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受無(wú)染無(wú)凈。思惟身界無(wú)作

　　無(wú)為。思惟觸界身識(shí)界及身觸身觸為緣所生諸受無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多

　　憍尸迦。若菩薩摩訶薩以應(yīng)一切智智心。用無(wú)所得為方便。思惟意界無(wú)常。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受無(wú)常。思惟意界苦。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生

　　諸受苦。思惟意界無(wú)我。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受無(wú)我。思惟意界不凈。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受不凈。思惟意界空。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸

　　為緣所生諸受空。思惟意界無(wú)相。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受無(wú)相。思惟意界無(wú)愿。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受無(wú)愿。思惟意界寂靜。思惟法界意識(shí)界

　　及意觸意觸為緣所生諸受寂靜。思惟意界遠(yuǎn)離。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離。思惟意界如病。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受如病。思惟意界如癰。思

　　惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受如癰。思惟意界如箭。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受如箭。思惟意界如瘡。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受如瘡。思惟

　　意界熱惱。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受熱惱。思惟意界逼切。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受逼切。思惟意界敗壞。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸

　　受敗壞。思惟意界衰朽。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受衰朽。思惟意界變動(dòng)。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受變動(dòng)。思惟意界速滅。思惟法界意識(shí)界及意觸意

　　觸為緣所生諸受速滅。思惟意界可畏。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受可畏。思惟意界可厭。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受可厭。思惟意界有災(zāi)。思惟法界意

　　識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受有災(zāi)。思惟意界有橫。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受有橫。思惟意界有疫。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受有疫。思惟意界有癘

　　。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受有癘。思惟意界性不安隱。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受性不安隱。思惟意界不可保信。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所

　　生諸受不可保信。思惟意界無(wú)生無(wú)滅。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受無(wú)生無(wú)滅。思惟意界無(wú)染無(wú)凈。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受無(wú)染無(wú)凈。思惟意界無(wú)作

　　無(wú)為。思惟法界意識(shí)界及意觸意觸為緣所生諸受無(wú)作無(wú)為。憍尸迦。是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多