大般若波羅蜜多經(jīng) 第六卷

　　大般若波羅蜜多經(jīng) 第六卷

　　三藏法師玄奘奉　詔譯

　　初分相應(yīng)品第三之三

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著眼觸有。不著眼觸非有。不著耳鼻舌身意觸有。不著耳鼻舌身意觸非有。不著眼觸常。不著眼觸無常。不著耳鼻舌身意觸常。不著耳鼻舌身意觸無常。不著眼觸樂。不著眼觸苦。不著耳鼻舌身意觸樂。不著耳鼻舌身意觸苦。不著眼觸我。不著眼觸無我。不著耳鼻舌身意觸我。不著耳鼻舌身意觸無我不著眼觸寂靜。不著眼觸不寂靜。不著耳鼻舌身意觸寂靜。不著耳鼻舌身意觸不寂靜。不著眼觸空。不著眼觸不空。不著耳鼻舌身意觸空。不著耳鼻舌身意觸不空。不著眼觸無相。不著眼觸有相。不著耳鼻舌身意觸無相。不著耳鼻舌身意觸有相。不著眼觸無愿。不著眼觸有愿。不著耳鼻舌身意觸無愿。不著耳鼻舌身意觸有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著眼觸為緣所生諸受有。不著眼觸為緣所生諸受非有。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受有。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受非有。不著眼觸為緣所生諸受常。不著眼觸為緣所生諸受無常。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受常。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無常。不著眼觸為緣所生諸受樂。不著眼觸為緣所生諸受苦。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受樂。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受苦。不著眼觸為緣所生諸受我。不著眼觸為緣所生諸受無我。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受我。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無我。不著眼觸為緣所生諸受寂靜。不著眼觸為緣所生諸受不寂靜。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受寂靜。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不寂靜。不著眼觸為緣所生諸受空。不著眼觸為緣所生諸受不空。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受空。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不空。不著眼觸為緣所生諸受無相。不著眼觸為緣所生諸受有相。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無相。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受有相。不著眼觸為緣所生諸受無愿。不著眼觸為緣所生諸受有愿。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無愿。不著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著地界有。不著地界非有。不著水火風(fēng)空識界有。不著水火風(fēng)空識界非有。不著地界常。不著地界無常。不著水火風(fēng)空識界常。不著水火風(fēng)空識界無常。不著地界樂。不著地界苦。不著水火風(fēng)空識界樂。不著水火風(fēng)空識界苦。不著地界我。不著地界無我。不著水火風(fēng)空識界我。不著水火風(fēng)空識界無我。不著地界寂靜。不著地界不寂靜。不著水火風(fēng)空識界寂靜。不著水火風(fēng)空識界不寂靜。不著地界空。不著地界不空。不著水火風(fēng)空識界空。不著水火風(fēng)空識界不空。不著地界無相。不著地界有相。不著水火風(fēng)空識界無相。不著水火風(fēng)空識界有相。不著地界無愿。不著地界有愿。不著水火風(fēng)空識界無愿。不著水火風(fēng)空識界有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著因緣有。不著因緣非有。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法有。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法非有。不著因緣常。不著因緣無常。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法常。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無常。不著因緣樂。不著因緣苦。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法樂。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法苦。不著因緣我。不著因緣無我。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法我。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無我。不著因緣寂靜。不著因緣不寂靜。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法寂靜。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法不寂靜。不著因緣空。不著因緣不空。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法空。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法不空。不著因緣無相。不著因緣有相。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無相。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法有相。不著因緣無愿。不著因緣有愿。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無愿。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著無明有。不著無明非有。不著行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱有。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱非有。不著無明常。不著無明無常。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱常。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱無常。不著無明樂。不著無明苦。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱樂。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱苦。不著無明我。不著無明無我。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱我。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱無我。不著無明寂靜。不著無明不寂靜。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱寂靜。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱不寂靜。不著無明空。不著無明不空。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱空。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱不空。不著無明無相。不著無明有相。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱無相。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱有相。不著無明無愿。不著無明有愿。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱無愿。不著行乃至老死愁嘆苦憂惱有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著布施波羅蜜多有。不著布施波羅蜜多非有。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多非有。不著布施波羅蜜多常。不著布施波羅蜜多無常。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多常。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無常。不著布施波羅蜜多樂。不著布施波羅蜜多苦。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多樂。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多苦。不著布施波羅蜜多我。不著布施波羅蜜多無我。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多我。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無我。不著布施波羅蜜多寂靜。不著布施波羅蜜多不寂靜。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多寂靜。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不寂靜。不著布施波羅蜜多空。不著布施波羅蜜多不空。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不空。不著布施波羅蜜多無相。不著布施波羅蜜多有相。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無相。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有相。不著布施波羅蜜多無愿。不著布施波羅蜜多有愿。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無愿。不著凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著內(nèi)空有。不著內(nèi)空非有。不著外空。內(nèi)外空�？湛�。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空有。不著外空乃至無性自性空非有。不著內(nèi)空常。不著內(nèi)空無常。不著外空乃至無性自性空常。不著外空乃至無性自性空無常。不著內(nèi)空樂。不著內(nèi)空苦。不著外空乃至無性自性空樂。不著外空乃至無性自性空苦。不著內(nèi)空我。不著內(nèi)空無我。不著外空乃至無性自性空我。不著外空乃至無性自性空無我。不著內(nèi)空寂靜。不著內(nèi)空不寂靜。不著外空乃至無性自性空寂靜。不著外空乃至無性自性空不寂靜。不著內(nèi)空空。不著內(nèi)空不空。不著外空乃至無性自性空空。不著外空乃至無性自性空不空。不著內(nèi)空無相。不著內(nèi)空有相。不著外空乃至無性自性空無相。不著外空乃至無性自性空有相。不著內(nèi)空無愿。不著內(nèi)空有愿。不著外空乃至無性自性空無愿。不著外空乃至無性自性空有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著真如有。不著真如非有。不著法界法性不虛妄性不變異性。平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界有。不著法界乃至不思議界非有。不著真如常。不著真如無常不著法界乃至不思議界常。不著法界乃至不思議界無常。不著真如樂。不著真如苦。不著法界乃至不思議界樂。不著法界乃至不思議界苦。不著真如我。不著真如無我。不著法界乃至不思議界我。不著法界乃至不思議界無我。不著真如寂靜。不著真如不寂靜。不著法界乃至不思議界寂靜。不著法界乃至不思議界不寂靜。不著真如空。不著真如不空。不著法界乃至不思議界空。不著法界乃至不思議界不空。不著真如無相。不著真如有相。不著法界乃至不思議界無相。不著法界乃至不思議界有相。不著真如無愿。不著真如有愿。不著法界乃至不思議界無愿。不著法界乃至不思議界有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著四念住有。不著四念住非有。不著四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支有。不著四正斷乃至八圣道支非有。不著四念住常。不著四念住無常。不著四正斷乃至八圣道支常。不著四正斷乃至八圣道支無常。不著四念住樂。不著四念住苦。不著四正斷乃至八圣道支樂。不著四正斷乃至八圣道支苦。不著四念住我。不著四念住無我。不著四正斷乃至八圣道支我。不著四正斷乃至八圣道支無我。不著四念住寂靜。不著四念住不寂靜。不著四正斷乃至八圣道支寂靜。不著四正斷乃至八圣道支不寂靜。不著四念住空。不著四念住不空。不著四正斷乃至八圣道支空。不著四正斷乃至八圣道支不空。不著四念住無相。不著四念住有相。不著四正斷乃至八圣道支無相。不著四正斷乃至八圣道支有相。不著四念住無愿。不著四念住有愿。不著四正斷乃至八圣道支無愿。不著四正斷乃至八圣道支有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著苦圣諦有。不著苦圣諦非有。不著集滅道圣諦有。不著集滅道圣諦非有。不著苦圣諦常。不著苦圣諦無常。不著集滅道圣諦常。不著集滅道圣諦無常。不著苦圣諦樂。不著苦圣諦苦。不著集滅道圣諦樂。不著集滅道圣諦苦。不著苦圣諦我。不著苦圣諦無我。不著集滅道圣諦我。不著集滅道圣諦無我。不著苦圣諦寂靜。不著苦圣諦不寂靜。不著集滅道圣諦寂靜。不著集滅道圣諦不寂靜。不著苦圣諦空。不著苦圣諦不空。不著集滅道圣諦空。不著集滅道圣諦不空。不著苦圣諦無相。不著苦圣諦有相。不著集滅道圣諦無相。不著集滅道圣諦有相。不著苦圣諦無愿。不著苦圣諦有愿。不著集滅道圣諦無愿。不著集滅道圣諦有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著四靜慮有。不著四靜慮非有。不著四無量四無色定有。不著四無量四無色定非有。不著四靜慮常。不著四靜慮無常。不著四無量四無色定常。不著四無量四無色定無常。不著四靜慮樂。不著四靜慮苦。不著四無量四無色定樂。不著四無量四無色定苦。不著四靜慮我。不著四靜慮無我。不著四無量四無色定我。不著四無量四無色定無我。不著四靜慮寂靜。不著四靜慮不寂靜。不著四無量四無色定寂靜。不著四無量四無色定不寂靜。不著四靜慮�？铡２恢�四靜慮不空。不著四無量四無色定空。不著四無量四無色定不空。不著四靜慮無相。不著四靜慮有相。不著四無量四無色定無相。不著四無量四無色定有相。不著四靜慮無愿。不著四靜慮有愿。不著四無量四無色定無愿。不著四無量四無色定有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著八解脫有。不著八解脫非有。不著八勝處九次第定十遍處有。不著八勝處九次第定十遍處非有。不著八解脫常。不著八解脫無常。不著八勝處九次第定十遍處常。不著八勝處九次第定十遍處無常。不著八解脫樂。不著八解脫苦。不著八勝處九次第定十遍處樂。不著八勝處九次第定十遍處苦。不著八解脫我。不著八解脫無我。不著八勝處九次第定十遍處我。不著八勝處九次第定十遍處無我。不著八解脫寂靜。不著八解脫不寂靜。不著八勝處九次第定十遍處寂靜。不著八勝處九次第定十遍處不寂靜。不著八解脫空。不著八解脫不空。不著八勝處九次第定十遍處空。不著八勝處九次第定十遍處不空。不著八解脫無相。不著八解脫有相。不著八勝處九次第定十遍處無相。不著八勝處九次第定十遍處有相。不著八解脫無愿。不著八解脫有愿。不著八勝處九次第定十遍處無愿。不著八勝處九次第定十遍處有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著空解脫門有。不著空解脫門非有。不著無相無愿解脫門有。不著無相無愿解脫門非有。不著空解脫門常。不著空解脫門無常。不著無相無愿解脫門常。不著無相無愿解脫門無常。不著空解脫門樂。不著空解脫門苦。不著無相無愿解脫門樂。不著無相無愿解脫門苦。不著空解脫門我。不著空解脫門無我。不著無相無愿解脫門我。不著無相無愿解脫門無我。不著空解脫門寂靜。不著空解脫門不寂靜。不著無相無愿解脫門寂靜。不著無相無愿解脫門不寂靜。不著空解脫門空。不著空解脫門不空。不著無相無愿解脫門空。不著無相無愿解脫門不空。不著空解脫門無相。不著空解脫門有相。不著無相無愿解脫門無相。不著無相無愿解脫門有相。不著空解脫門無愿。不著空解脫門有愿。不著無相無愿解脫門無愿。不著無相無愿解脫門有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著一切陀羅尼門有。不著一切陀羅尼門非有。不著一切三摩地門有。不著一切三摩地門非有。不著一切陀羅尼門常。不著一切陀羅尼門無常。不著一切三摩地門常。不著一切三摩地門無常。不著一切陀羅尼門樂。不著一切陀羅尼門苦。不著一切三摩地門樂。不著一切三摩地門苦。不著一切陀羅尼門我。不著一切陀羅尼門無我。不著一切三摩地門我。不著一切三摩地門無我。不著一切陀羅尼門寂靜。不著一切陀羅尼門不寂靜。不著一切三摩地門寂靜。不著一切三摩地門不寂靜。不著一切陀羅尼門空。不著一切陀羅尼門不空。不著一切三摩地門空。不著一切三摩地門不空。不著一切陀羅尼門無相。不著一切陀羅尼門有相。不著一切三摩地門無相。不著一切三摩地門有相。不著一切陀羅尼門無愿。不著一切陀羅尼門有愿。不著一切三摩地門無愿。不著一切三摩地門有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著極喜地有。不著極喜地非有。不著離垢地。發(fā)光地。焰慧地。極難勝地�，F(xiàn)前地。遠(yuǎn)行地。不動地。善慧地。法云地有。不著離垢地乃至法云地非有。不著極喜地常。不著極喜地?zé)o常。不著離垢地乃至法云地常。不著離垢地乃至法云地?zé)o常。不著極喜地樂。不著極喜地苦不著離垢地乃至法云地樂。不著離垢地乃至法云地苦。不著極喜地我。不著極喜地?zé)o我。不著離垢地乃至法云地我。不著離垢地乃至法云地?zé)o我。不著極喜地寂靜。不著極喜地不寂靜。不著離垢地乃至法云地寂靜。不著離垢地乃至法云地不寂靜。不著極喜地空。不著極喜地不空。不著離垢地乃至法云地空。不著離垢地乃至法云地不空。不著極喜地?zé)o相。不著極喜地有相。不著離垢地乃至法云地?zé)o相。不著離垢地乃至法云地有相。不著極喜地?zé)o愿不著極喜地有愿。不著離垢地乃至法云地?zé)o愿。不著離垢地乃至法云地有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著五眼有。不著五眼非有。不著六神通有。不著六神通非有。不著五眼常。不著五眼無常。不著六神通常。不著六神通無常。不著五眼樂。不著五眼苦。不著六神通樂。不著六神通苦。不著五眼我。不著五眼無我。不著六神通我。不著六神通無我。不著五眼寂靜。不著五眼不寂靜。不著六神通寂靜。不著六神通不寂靜。不著五眼空。不著五眼不空。不著六神通空。不著六神通不空。不著五眼無相。不著五眼有相。不著六神通無相。不著六神通有相。不著五眼無愿。不著五眼有愿。不著六神通無愿。不著六神通有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著佛十力有。不著佛十力非有。不著四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法有。不著四無所畏乃至十八佛不共法非有。不著佛十力常。不著佛十力無常。不著四無所畏乃至十八佛不共法常。不著四無所畏乃至十八佛不共法無常。不著佛十力樂。不著佛十力苦。不著四無所畏乃至十八佛不共法樂。不著四無所畏乃至十八佛不共法苦。不著佛十力我。不著佛十力無我。不著四無所畏乃至十八佛不共法我。不著四無所畏乃至十八佛不共法無我。不著佛十力寂靜。不著佛十力不寂靜。不著四無所畏乃至十八佛不共法寂靜。不著四無所畏乃至十八佛不共法不寂靜。不著佛十力空。不著佛十力不空。不著四無所畏乃至十八佛不共法空。不著四無所畏乃至十八佛不共法不空。不著佛十力無相。不著佛十力有相。不著四無所畏乃至十八佛不共法無相。不著四無所畏乃至十八佛不共法有相。不著佛十力無愿。不著佛十力有愿。不著四無所畏乃至十八佛不共法無愿。不著四無所畏乃至十八佛不共法有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著三十二大士相有。不著三十二大士相非有。不著八十隨好有。不著八十隨好非有。不著三十二大士相常。不著三十二大士相無常。不著八十隨好常。不著八十隨好無常。不著三十二大士相樂。不著三十二大士相苦。不著八十隨好樂。不著八十隨好苦。不著三十二大士相我。不著三十二大士相無我。不著八十隨好我。不著八十隨好無我。不著三十二大士相寂靜。不著三十二大士相不寂靜。不著八十隨好寂靜。不著八十隨好不寂靜。不著三十二大士相空。不著三十二大士相不空。不著八十隨好空。不著八十隨好不空。不著三十二大士相無相。不著三十二大士相有相。不著八十隨好無相。不著八十隨好有相。不著三十二大士相無愿。不著三十二大士相有愿。不著八十隨好無愿。不著八十隨好有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著無忘失法有。不著無忘失法非有。不著恒住舍性有。不著恒住舍性非有。不著無忘失法常。不著無忘失法無常。不著恒住舍性常。不著恒住舍性無常。不著無忘失法樂。不著無忘失法苦。不著恒住舍性樂。不著恒住舍性苦。不著無忘失法我。不著無忘失法無我。不著恒住舍性我。不著恒住舍性無我。不著無忘失法寂靜。不著無忘失法不寂靜。不著恒住舍性寂靜。不著恒住舍性不寂靜。不著無忘失法空。不著無忘失法不空。不著恒住舍性空。不著恒住舍性不空。不著無忘失法無相。不著無忘失法有相。不著恒住舍性無相。不著恒住舍性有相。不著無忘失法無愿。不著無忘失法有愿。不著恒住舍性無愿。不著恒住舍性有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著一切智有。不著一切智非有。不著道相智一切相智有。不著道相智一切相智非有。不著一切智常。不著一切智無常。不著道相智一切相智常。不著道相智一切相智無常。不著一切智樂。不著一切智苦。不著道相智一切相智樂。不著道相智一切相智苦。不著一切智我。不著一切智無我。不著道相智一切相智我。不著道相智一切相智無我。不著一切智寂靜。不著一切智不寂靜。不著道相智一切相智寂靜。不著道相智一切相智不寂靜。不著一切智空。不著一切智不空。不著道相智一切相智空。不著道相智一切相智不空。不著一切智無相。不著一切智有相。不著道相智一切相智無相。不著道相智一切相智有相。不著一切智無愿。不著一切智有愿。不著道相智一切相智無愿。不著道相智一切相智有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著預(yù)流果有。不著預(yù)流果非有。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提有。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提非有。不著預(yù)流果常。不著預(yù)流果無常。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提常。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提無常。不著預(yù)流果樂。不著預(yù)流果苦。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提樂。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提苦。不著預(yù)流果我。不著預(yù)流果無我。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提我。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提無我。不著預(yù)流果寂靜。不著預(yù)流果不寂靜。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提寂靜。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提不寂靜。不著預(yù)流果空。不著預(yù)流果不空。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提空。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提不空。不著預(yù)流果無相。不著預(yù)流果有相。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提無相。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提有相。不著預(yù)流果無愿。不著預(yù)流果有愿。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提無愿。不著一來不還阿羅漢果獨覺菩提有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不著一切菩薩摩訶薩行有。不著一切菩薩摩訶薩行非有。不著諸佛無上正等菩提有。不著諸佛無上正等菩提非有。不著一切菩薩摩訶薩行常。不著一切菩薩摩訶薩行無常。不著諸佛無上正等菩提常。不著諸佛無上正等菩提無常。不著一切菩薩摩訶薩行樂。不著一切菩薩摩訶薩行苦。不著諸佛無上正等菩提樂。不著諸佛無上正等菩提苦。不著一切菩薩摩訶薩行我。不著一切菩薩摩訶薩行無我。不著諸佛無上正等菩提我。不著諸佛無上正等菩提無我。不著一切菩薩摩訶薩行寂靜。不著一切菩薩摩訶薩行不寂靜。不著諸佛無上正等菩提寂靜。不著諸佛無上正等菩提不寂靜。不著一切菩薩摩訶薩行空。不著一切菩薩摩訶薩行不空。不著諸佛無上正等菩提空。不著諸佛無上正等菩提不空。不著一切菩薩摩訶薩行無相。不著一切菩薩摩訶薩行有相。不著諸佛無上正等菩提無相。不著諸佛無上正等菩提有相。不著一切菩薩摩訶薩行無愿。不著一切菩薩摩訶薩行有愿。不著諸佛無上正等菩提無愿。不著諸佛無上正等菩提有愿。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

　　舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不作是念。我行般若波羅蜜多。不作是念。我不行般若波羅蜜多。不作是念。我亦行亦不行般若波羅蜜多。不作是念。我非行非不行般若波羅蜜多。舍利子。修行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)