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由愛變害:放生存在誤區(qū)

  近兩三年來,臺灣省佛教居士林在佛菩薩圣誕日到來之前,總會在《聯(lián)合早報》等報章媒體上刊登文章,提醒大家“以護生代替放生”,“以素食代替放生”。換句話說,不應再盲目地延續(xù)“放生”這種風俗習慣。因為盲目放生的做法有時候效果會適得其反,“放生”的結果往往就是“放死”。

  據(jù)臺灣政府相關部門估計,以往被放生的動物,有九成不到一個星期就死亡。而動物園的專家也指出,這些被放生的動物通常是人工飼養(yǎng)長大的,或從外地捕捉的,它們并不能在本地的野外環(huán)境覓食與生活。因此,放生后它們會往往感染皮膚炎、鈣質不足、失去肢部或身體受損傷,最終悲慘地死去。

  “放生”的做法也助長了捕捉動物的行業(yè),導致更多本來在自然界自由生活的動物被捕捉,供人買賣。此外,盲目地放生不同種類的動物,會給自然生態(tài)帶來破壞,甚至災害。兇猛強悍的動物或魚類會消滅自然界的其他生物,無法適應野外生活而餓死病死的動物,則會污染水源和自然環(huán)境。

  這些年來,臺灣政府相關部門、防止虐待動物協(xié)會、新加坡報業(yè)控股基金和新加坡動物園與夜間動物園的人員和義工在各處巡邏、分派傳單,并與宗教團體合作,宣傳教育信息,就是為了提高大眾的正確認識,明白到“放生”不能盲目亂放,否則反而會“害生”,根本不可能成就功德。而且真正的道德胸懷,真正的大功德是從保護自然、愛護動物、素食養(yǎng)生等長期的修持才能得到的。

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