參究自心　　◎永本法師　　各位同參！　　禪堂是修身養(yǎng)性的地方，也是修正我們行為、成就佛道的環(huán)境。禪堂更是明心見性的地方，透過身心的放下，清楚自己的心念，...[閱讀全文]

　　禪七探究　　永本法師　　人生的目的，不外是認(rèn)識自己、了解自己、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自己。但在世事多變，迷妄不安的人生中，有多少人為生命的意義、生活的目的在摸索...[閱讀全文]

　　看話禪與默照禪　　緒言　　禪是現(xiàn)成的，禪的世界是無礙的；而禪是用來修身養(yǎng)性的法門，是佛教徒追求的最高精神境界。佛陀依禪觀開悟成佛，佛教是依于禪觀修證而開...[閱讀全文]

什么是小止觀 《小止觀》是初學(xué)打坐的入門書,又名《童蒙止觀》,通稱《修習(xí)止觀坐禪法要》,乃隋朝天臺宗智顗大師的著作。天臺宗講求理論與實(shí)踐并重,所以有「教觀雙美」...[閱讀全文]

什么是止?什么是觀? 所謂「止」是使心專注一處,也稱「專注力」;就是將心念專注于一個(gè)定點(diǎn)上,只要意志堅(jiān)定,必有達(dá)成的一天。如:修四念處、數(shù)息觀、不凈觀、慈悲觀等。但...[閱讀全文]

止觀的關(guān)系與重要性 佛教的修行重點(diǎn),不外乎「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教�！顾�謂「自凈其意」,是各種修行方法的目標(biāo),如:念佛要一心不亂,律宗重視三業(yè)清凈,禪...[閱讀全文]

二十五方便 天臺宗是以「一心三觀」作為修持止觀的最高行法。止觀的修持,具體的實(shí)踐方法,含四種三昧、十乘觀法與十境。而修止觀應(yīng)有的身心條件,就是修行的前二十五方便...[閱讀全文]

持戒與禪定的關(guān)系 經(jīng)中說:「依因此戒,得生諸禪定,及滅苦智能。是故,比丘應(yīng)持戒清凈。」這是說明持戒的重要性。佛法的修學(xué),戒、定、慧是三個(gè)基本條件。因?yàn)槌纸?身口意...[閱讀全文]

習(xí)禪的人應(yīng)具備的基本條件 修學(xué)止觀的人,必須具備基本條件,才能安心修道。所謂的「具五緣」是: 一、持戒清凈:一般人只知愛慕禪定功德,卻不知道修禪定要從持戒學(xué)起。身...[閱讀全文]

五欲與習(xí)禪的關(guān)系 《小止觀》提到「色聲香味觸」的五欲,會誘惑一切凡夫,產(chǎn)生愛著。修止觀的人,必須擯除這些不好的欲望,才能成就禪定,開發(fā)智慧。 色欲者,指:男女的形貌...[閱讀全文]