天臺(tái)小止觀什么是止？什么是觀？

　　什么是止?什么是觀?

　　所謂「止」是使心專注一處,也稱「專注力」;就是將心念專注于一個(gè)定點(diǎn)上,只要意志堅(jiān)定,必有達(dá)成的一天。如:修四念處、數(shù)息觀、不凈觀、慈悲觀等。但必須注意的是,所專注的物件必須與貪瞋癡無關(guān)。譬如:你可以專心于自己渴求又得不到的東西,也可以專心地去恨一個(gè)人,但那對(duì)你一點(diǎn)用處也沒有。且專注力還有一個(gè)限制,高深的專注力(亦即禪定),必須透過特殊的情境(如:禪堂或寂靜處),才有辦法達(dá)成。

　　所謂「觀」是清清楚楚、明明白白,也可說是「觀照力」。修止觀,就是要培養(yǎng)這種觀照力。觀照力,它有幾個(gè)特色:

　　一、像鏡子反射:觀照力只觀察當(dāng)下發(fā)生的事,而且如實(shí)的觀察,不含主觀的成份。

　　二、無價(jià)值判斷:觀照力不含任何譴責(zé)、批判、或決定的作用,只是觀察而已。觀照力的訓(xùn)練,讓我們?nèi)コ园粱蛐呃⒌母杏X,讓我們真實(shí)的面對(duì)自己。所以,好壞的經(jīng)驗(yàn),都是我們觀察的物件。

　　三、中立的態(tài)度:觀照力使我們能用平等心來觀察所有經(jīng)驗(yàn)、思想和情緒;并不戀棧好的心情,或逃避、壓抑壞的心情。

　　四、非概念化:觀照并非思考,所以不用任何概念、思想、意見、或記憶,純粹只是注意當(dāng)下所發(fā)生的事情,仿佛初次經(jīng)驗(yàn)一般。

　　五、此時(shí)此地:觀照力就是「活在當(dāng)下」的意思,因?yàn)樗挥^照眼前所發(fā)生的事情。

　　六、摒除自我:觀照時(shí),并沒有我、與「屬于我的」這樣的概念。

　　七、觀察無常:觀照力可以覺察每個(gè)現(xiàn)象的「生、住、異、滅」過程,不管它是生理的、思想的、或情緒的。

　　八、觀照內(nèi)心的世界:觀照力是觀察內(nèi)心的種種體驗(yàn)、思考模式、情緒變化和認(rèn)知過程。

　　九、觀眾兼演員:禪坐中,禪者本身同時(shí)是觀眾兼演員。如果你正在「觀照」你的情緒或生理感覺,你同時(shí)對(duì)那種情緒或感覺「身歷其境」。

　　不管任何修持,基本的目的,就是讓我們能凈化身心,去除貪、瞋、癡而自在解脫。但修持的過程,用專注力來去除雜念;以觀照力來觀察,日常的生活中,行住坐臥、食衣住行,或人際的往來。支持人間佛教的菩薩行持,時(shí)時(shí)有敏銳的觀照力,來安住身心,應(yīng)是必要的。

　　{2}2004.04.05