眾生煩惱的根源 人生的煩惱何其多?事業(yè)的成敗也是煩惱,身體上的疾病也是煩惱,人群的人際關(guān)系也是煩惱,老年人的生活也是煩惱,面對(duì)外境名、色、財(cái)、食、睡的不如意也是煩...[閱讀全文]

習(xí)禪的人如何調(diào)和食、眠 修習(xí)止觀的重點(diǎn)是要修心,使身、心合適,則易生禪定。要調(diào)和身心,必須善調(diào)五事。五事中飲食與睡眠,在未修禪觀時(shí)及日常生活中,就必須調(diào)節(jié)。身、心...[閱讀全文]

習(xí)禪的人應(yīng)該如何調(diào)身? 吾人的身心,在日常生活中,是會(huì)互相影響的。初學(xué)禪修的人,必須藉由身體的調(diào)和來(lái)幫助修定。而調(diào)身可以分為:坐前的調(diào)身、坐中的調(diào)身及下座的調(diào)身。...[閱讀全文]

習(xí)禪時(shí)如何調(diào)呼吸? 呼吸雖是人類生存的自然功能,但平時(shí)我們卻很少察覺(jué)它的存在。良好的呼吸方法,對(duì)健康是有幫助的。所以打坐的過(guò)程,先調(diào)身、次調(diào)息、最后調(diào)心。調(diào)息時(shí)...[閱讀全文]

習(xí)禪的人如何調(diào)心? 修行人的毛病,不外乎昏沈、散亂兩種障礙;所以,坐禪時(shí)不是昏沉欲睡就是心神散亂。 入定調(diào)心,基本上要注意兩個(gè)要點(diǎn):一、調(diào)伏妄想、雜念,使心能收攝專...[閱讀全文]

如何對(duì)治身心的障礙 初學(xué)禪坐的過(guò)程,身心會(huì)產(chǎn)生一些障礙,讓自己退而卻步。以下列舉幾項(xiàng)問(wèn)題與對(duì)治方法,提供為參考。 一、疼痛 身體有些疼痛,是從禪坐的坐姿而來(lái)的;譬...[閱讀全文]

習(xí)禪時(shí)必須具備的方便行? 做事必須先有愿望、志向,才會(huì)朝方向、目標(biāo)去執(zhí)行。學(xué)習(xí)禪坐的人,也必須具備學(xué)習(xí)的欲望及動(dòng)力,驅(qū)使你在禪修上下功夫�！缎≈褂^》提到要修學(xué)止...[閱讀全文]

正修止觀的基本心態(tài) 雖然修持止觀可以透過(guò)禪定力來(lái)開(kāi)發(fā)智慧,乃至證得涅槃;但修持止觀,也是一條漫長(zhǎng)旅途,并且是沒(méi)有時(shí)間表的。甚至在旅途中走走停停,有時(shí)前進(jìn)、有時(shí)后退...[閱讀全文]

修持止觀的方法 在佛法的實(shí)踐上,止與觀是最核心的兩大項(xiàng)目,其內(nèi)涵等同于定與慧。所以原始佛教時(shí)代,佛弟子以名色作為修止觀的對(duì)象,斷除無(wú)明及對(duì)三有的貪愛(ài)而證得解脫。...[閱讀全文]

生活中的正知而住 坐禪時(shí),身心的調(diào)節(jié)不能只是上了蒲團(tuán)后才要調(diào)身、調(diào)心,假若如此,那每次在蒲團(tuán)上要調(diào)伏當(dāng)下的妄心就已經(jīng)很辛苦了,何年何月何日才能進(jìn)入定境呢?!所以修...[閱讀全文]