法秀禪師

　　法秀禪師

　　法秀禪師,印度的名字,叫做曇摩密多,籍隸罽賓,年僅七歲的時候,見到出家人作大佛事,他就能從內(nèi)心里生起恭敬心來,故而外形儀容神明澄正,他的父母也感到異常地喜悅,不久,就為他覓一名師落發(fā)。

　　罽賓這一個國家,鐘靈毓秀,大自然環(huán)境孕育了許多圣達,再加上他自己本身天資聰穎,和虛懷若谷的胸襟,所以每參訪一位善知識,都得著修行的書奧,他除根據(jù)各位大德指示修行途徑外,更映夕鉆研三藏,薩陶日久了,心理自然能夠影響生理,因此造成他的為人深邃而有慧解,尤以一把連眉長發(fā),如同銀絲那樣,大家送他一個雅號,叫做連眉禪師。

　　他是一位大心菩薩,乘愿再來,誓志宣化諸國,記得抵龜茲國土的前夕夜里,該國國王夢到神的昭告:「有大福德人,明當入國,汝應供養(yǎng)�！挂畛考措吠馑静樵�,如有異人入國,趕快奏聞;俄而,他果然翩至龜茲了。國王親詣郊外歡迎,并且延請在宮內(nèi)駐驛;國王更從他求受五戒,竭盡四事供養(yǎng)之禮。惟他心胸澹泊寧靜,大約住了數(shù)年的光景,識海里已經(jīng)生起了去意,某天夜間,神又降夢予國王:「福德人,舍王去矣,」國王惕然驚覺,遂集合全國人民力量,提出長住該國的要求,亦不可能挽回去意,他開始行腳,遂度流沙,直往敦煌,而后在一曠野的地方,建立了一座精舍,植棕千株,開園百畝,所有房室池沼,均嚴凈到了極頂。

　　宋元嘉元年左右,他復輾轉(zhuǎn)至蜀湘鄂等處弘法,并且在長沙寺造立禪關(guān),翹誠懇惻,祈請舍利,似乎沒有到兩個星期左右罷?居然被他求得一顆舍利,沖出器皿之外,聲光滿室,緇素弟子們,無不為其感動,增加向道的信念。后來他又游化京師,接受宋文哀皇后,以及皇太子公主們齋宴,更為他們開示。同時,更於祗桓寺譯出禪經(jīng)禪法要普賢觀靈虛空藏觀等,因此,常常以禪道教授四眾門人,或依止學習,或千里投書諮詢,一時遐邇信眾,都稱他為「大禪師」了。