宛爾不同
宛爾不同
臨濟禪師有一次到襄陽去參訪華嚴(yán)禪師,碰巧華嚴(yán)禪師正倚著拄杖在打瞌睡,臨濟禪師就輕輕地?fù)u醒他,并婉言問道:“禪堂僧眾大家莫不精進修持,老禪師為什么有空在這里打瞌睡?”
華嚴(yán)禪師絲毫不覺驚訝,好像無動于衷地回答道:“一個真正有修持的人,其作風(fēng)與行為是不同于一般人的,你可不能隨便拿我比人!”
臨濟禪師好像抓住了華嚴(yán)禪師的把柄,立即說道:“這么說您對待不同的參學(xué)者,其攝受的方式也就不能千篇一律了!”說著便回頭尋找侍者,大聲呼喚著:“哪里一位是侍者呀?哪里一位是侍者呀?請給這位真正有修持的華嚴(yán)禪師一杯茶!”
華嚴(yán)禪師對臨濟禪師如此命令自己侍者奉茶并不以為忤,反而非常愉快地吩咐維那道:“維那!請你把這位遠來的學(xué)僧,好好地安頓在禪堂里,他能呼喚天下的禪僧!”
臨濟禪師對華嚴(yán)禪師如此安排,不但不歡喜感謝,反而拂袖而去!走到門口,回頭對華嚴(yán)禪師說道:“你是有資格打瞌睡的,天下的禪僧沒有人像你會接待禪者了。”
華嚴(yán)禪師聽后反而生氣說道:“你走吧!你叫侍者倒給我的一杯茶,我才不喝哩!”
禪門對臨濟禪師一向贊美他善于攝化,所謂“臨濟兒孫滿天下”,其實臨濟禪師也非常受教,在他眼中“善知識也是滿天下”。
臨濟叫侍者倒給華嚴(yán)的一杯茶,華嚴(yán)不肯回敬臨濟,這不是看不起臨濟禪師,因為自己有的,已不需要別人的賜與,自己圓滿清凈的自性,所謂自家寶藏,何必在乎別人的一杯茶?
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