證阿羅漢果最快的方法 與法句和說法時間無關
唱誦毫無義理的千句偈語,
不如唱誦一句有法益的偈語,
聽聞之后,使人趣入寂靜。(偈101)
一群商人共同搭船出海,不幸發(fā)生海難,除了一人以外,所有人都喪生了。這唯一活命的人抓住一片木板,最后漂流到輸帕羅卡港。上岸后,他用一片樹皮遮住身子,坐在人們可以看得見的地方。有些過往的行人給他食物,有些人則以為他是圣者,而向他致敬。另外有人給他衣服穿,但他卻不接受,因為他害怕穿上衣服以后,人們會降低對他的敬意。同時,有些人認為他是阿羅漢,他也就自以為是阿羅漢。因此,人們稱呼他「婆酰迦達如斯亞」。
大約在這時候,他某一世的朋友摩訶布拉瑪看見婆酰迦誤入歧途,覺得引導他回正道是自己的責任,所以在晚上時候,摩訶布拉瑪就去找婆酰迦,并告訴他:「婆酰迦!你還不是阿羅漢,更重要的是,你還沒有成為阿羅漢的德行!蛊捧e嚷犕昱笥训脑挘痤^來:「是。∥冶仨毘姓J,正如你所說的,我不是阿羅漢。我現(xiàn)在明白自己犯了大錯。但是,究竟在這世間上,誰是阿羅漢?」摩訶布拉瑪就勸告他去舍衛(wèi)城,請佛陀助他一臂之力。
婆酰迦明白自己犯了大錯,非常沮喪,就直接到舍衛(wèi)城去見佛陀。后來,他看見佛陀和比丘們正在化緣,就很恭敬地跟上去,請求佛陀教他佛法,佛陀告訴他,現(xiàn)在正在托缽,不是說法的時間。
「尊者!沒有人了解你我生命中的危險,所以請教我佛法吧!」婆酰迦繼續(xù)懇求。
佛陀知道婆酰迦的程度無法了解佛法,而且,婆酰迦剛才長途跋涉,驟然得遇佛陀,內(nèi)心正雀躍不已,所以無法立刻接受佛法。佛陀不愿在這種情況下立即向他說法,而希望等他內(nèi)心平靜下來時,再向他說法,他也才能心領神會。但婆酰迦仍固執(zhí)的懇請,佛陀只好站在路上對他說:
「婆酰迦!當你看東西的時候,就只看見那件東西;聽聲音的時候,就只聽見那聲音;聞、嘗、觸任何東西時,就只是聞、嘗和觸摸那東西;想事情時,就全神想那件事情。」。
婆酰迦如法奉行,同時因為全神貫注,他的過去善業(yè)現(xiàn)前,而證得阿羅漢果。他于是懇請佛陀允許他加入僧伽,佛陀要他先準備三衣、缽和比丘必備的東西。但當他出去籌備的時候,卻被一只動物攻擊致死。后來,佛陀和比丘進食完畢后,在路上發(fā)現(xiàn)婆酰迦的尸體。佛陀要比丘們把他的尸體火化,把遺物供養(yǎng)在浮圖中。
回到祇樹給孤獨園時,佛陀說婆酰迦已經(jīng)證入涅盤。佛陀并且說婆酰迦是最快證得神通的人。比丘對佛陀的說法感到困惑,就問佛陀,婆酰迦在何時、如何證得阿羅漢果。佛陀說:「婆酰迦在路上聽我說法時,就證得阿羅漢果!贡惹饏s懷疑怎么可能只聽幾句法語就能證得阿羅漢果。佛陀說:「法句或說法時間的長短與證果快慢無關!埂
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