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后悔欺騙國王 臨終往生至惡道

后悔欺騙國王 臨終往生至惡道

原標(biāo)題:念念不忘小過的末利皇后

  即使王室華麗的車也會腐朽,色身也難免衰老,而善法永不衰老,圣者1如是說2。(偈151)-摘自《法句經(jīng)》

  末利皇后有一天進(jìn)入浴室的時候,她的愛犬也一起進(jìn)入浴室,當(dāng)這隻愛犬看見皇后弓著身子洗腳時,這隻狗就與皇后有不正常的身體接觸,而皇后也沒有加以禁止。這時候,波斯膩王透過臥室的窗子看見這詭異的情景。等皇后進(jìn)臥室時,他生氣地對她說:「你這個邪惡的女人,看你與那隻狗在浴室中做了什麼事?我親眼看見了,不要否認(rèn)!」皇后回答說,她只是洗臉、手、腳而已,沒做什麼錯事。接著,她又說道:「但是那間浴室相當(dāng)怪異,如果有人進(jìn)入其中,從這窗子看過去,卻變成兩個人。如果不相信的話,國王!請你進(jìn)去一下,讓我從這窗子看看。」。

  國王就進(jìn)入該浴室。當(dāng)他出來時,皇后問他為何在里面和母羊亂來。國王加以否認(rèn),但皇后堅持她親眼目睹。國王因此感到困惑,但由于智慧不足,就接受她的解釋,認(rèn)為該浴室確實(shí)怪異。

  從那時候起,皇后一直后悔欺騙國王,指責(zé)他與母羊亂來。因此,即使快要去世的時候,她的內(nèi)心仍然受到那次意外的干擾,而無法回想自己長久以來所做的善業(yè),只惦記著自己曾經(jīng)不公正的對待丈夫。由于臨終時不愉快的一念頭,所以去世后,往生至惡道3。葬禮后,國王本來想請教佛陀,皇后往生何處。但佛陀希望止息他的憂慮,同時,因?yàn)樗麑?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法的了解尚淺,佛陀不希望他因此對佛法失去信心,所以佛陀就分散他的心念,結(jié)果波斯膩王果真忘了問佛陀。一連七天,國王都來向佛陀問訊,但都不會提及皇后往生何處的問題。

  七天后,往生惡道的皇后往生到兜率天。也就在這一天,佛陀到國王的宮室去托缽。國王終于問佛陀:「皇后往生何處?」當(dāng)他知道皇后已經(jīng)往生兜率天時,非常高興,就說道:「對啊!除此以外,她能往生何方呢?她總是惦念著要做善業(yè)。世尊!現(xiàn)在她已經(jīng)往生了。身為你謙遜的弟子,我不知道如何自處!。

  佛陀就告訴他:「看看你父親及祖父遺留下來的車子,它們都破舊不堪了,你的身體也一樣,會老、死,只有佛法不會變化、敗壞!。

注釋:

  1.如佛陀等。

  2.九種殊勝:四向,四果和涅槃

  3.根據(jù)阿毗達(dá)摩(論)哲學(xué),在死亡的關(guān)鍵時刻,瀕臨死亡的人會看見業(yè)、業(yè)相和趣向,這些會決定下一生的去處。⑴業(yè):代表人的一生某些善惡業(yè)或臨終的善惡業(yè)。⑵業(yè)相:代表在人一生重要的活動時,具有主宰力量的精神形象,可能是任何形象,聲音,嗅覺,味道,觸和意念。以屠夫而言,這種業(yè)相可能是屠刀或垂死的動物形象;而對醫(yī)生而言,可能是病人的形象;對信徒而言,可能是所崇拜的物件。⑶趣向:代表來世出生地方的形象。這種趣向經(jīng)常向臨終者顯現(xiàn),并且展現(xiàn)來世究竟是喜悅或悲慘。如果是悲慘的話,有時候也可藉著影響臨終者的念頭來改善。這種趣向可能是火、森林、山區(qū)、母親的子宮或天界的華屋等等。

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