當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 佛經(jīng)故事 >

修習(xí)的觀想

  修習(xí)的觀想

  在另一次的集會中,佛陀勉勵比丘們說:

  「比丘們!多修習(xí)念死,可以使大家獲得許多成果,成就許多功德,就像沈浸在甘露中,而且是究竟的甘露之中。所以,比丘們!大家應(yīng)當(dāng)多修習(xí)念死!

  聽到佛陀這么說后,在座的一位比丘,就起來報告他的心得:

  「世尊!我常常修習(xí)、思惟念死!

  「比丘!你是怎么修的呢?」佛陀進一步問。

  「世尊!當(dāng)修念死時,我作這樣的思惟觀想:我只剩一天一夜可活了,我要充分地把握這一天一夜的時間,全心全意地專注于修學(xué)世尊所教導(dǎo)的,趕快得到佛法的利益,讓死后沒有遺憾。世尊!我就是這樣修的。」

  另一位比丘接著說:

  「世尊!我是這樣修的:觀想自己只有一個白天可活了,激勵自己要好好把握這個白天的時間,盡我所能地專注于修學(xué)世尊所教導(dǎo)的,這樣,死后就不會遺憾了!

  就這樣,繼續(xù)有比丘起來作報告。報告的內(nèi)容都相同,所差別的,是觀想還可以活命時間的長短不同:有觀想只剩下半天的,有觀想只剩下吃一頓飯時間的,有觀想吃半頓飯的,有觀想吃四、五口飯的,有觀想吃一口飯的,有觀想只剩下一呼一吸的一口氣的。

  最后,佛陀對以上幾位比丘的報告,作了這樣的評論:

  「比丘們!有比丘觀想只剩下一天一夜的時間可以活命,有觀想一天的,有觀想半天的,有觀想只剩下吃一頓飯時間的,有觀想吃半頓飯的,有觀想吃四、五口飯的,像這樣的修習(xí)念死,都算是放逸。因為,以這樣來修習(xí)念死,對于助成斷盡所有煩惱的修學(xué),其效果是緩慢的。

  而觀想只有吞一口飯、只剩下一口氣可活的隨死念,是不放逸的,以這樣來修習(xí)念死,對于助成斷盡所有煩惱的修學(xué),其效果是猛利的。

  比丘們!因此,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)不放逸,以不放逸的觀法來修習(xí)念死,勇猛銳利地助成所有煩惱的斷盡!

精彩推薦