行思、懷讓兩系是如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲寮移咦诘模?/h1>

[禪宗五家] 作者：杜一心 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

行思、懷讓兩系是如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲寮移咦诘模?/h2>

　　禪宗自初祖達(dá)摩傳法創(chuàng)立，經(jīng)歷二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信至五祖弘忍門下，分成南北兩宗。后世以南宗頓悟說為正宗，慧能為六祖�；勰荛T下，又有南岳懷讓、青原行思兩系。后南岳懷讓系分為溈仰、臨濟(jì)兩派；青原行思系分為曹洞、云門、法眼三派，世稱五家；在臨濟(jì)下又有黃龍、楊歧兩派，合稱五家七宗。

　　這五宗繼承的都是南派慧能禪宗法脈，“見性成佛”是他們共同的宗旨，也都修持頓悟成佛、明心見性的法門。南岳懷讓的弟子馬祖道一根據(jù)自己的領(lǐng)悟，開辟了暗示、反詰語句、動(dòng)作乃至棒喝的方式傳授禪法和接引弟子們的風(fēng)尚，他的弟子在理解應(yīng)用上又有各自的發(fā)展，形成了溈仰、臨濟(jì)兩派。青原行思的弟子希遷圓滑機(jī)變，他的弟子演化成曹洞、云門、法眼三派。這五家宗派的祖師們接引學(xué)人的門庭施設(shè)各有不同，表現(xiàn)禪宗宗旨的方式、方法各有不同，每一位禪師在領(lǐng)悟這個(gè)宗旨的時(shí)候，從各自不同的角度，接近了禪，發(fā)現(xiàn)了禪，受用了禪，所以才有不同宗派的成立。

　　南宋以來，只有臨濟(jì)、曹洞兩派盛行，且流傳到日本，余均不傳。

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