兩個(gè)修道人
兩個(gè)修道人
從前有兩個(gè)人,一個(gè)叫提耆羅,一個(gè)叫那賴。他們立志要有所成就,遂遠(yuǎn)離人群,住在深山老林里修道。不論春夏秋冬,他們都睡在石洞里,穿著野草編成的粗糙衣服,鋪著野花編成的墊子;餓了就吃山林中采來(lái)的野果,渴了就喝泉水。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修行,他們學(xué)會(huì)了五種本領(lǐng):眼睛可以洞悉一切,無(wú)所不見(jiàn);耳朵可以聽(tīng)見(jiàn)一切細(xì)微聲音;身體可以隨意飛到任何地方去;可以知道所有人心中所想的一切;可以預(yù)測(cè)數(shù)年后將要發(fā)生的事,可以了解多少年前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事。
由于這兩個(gè)人神通廣大,本領(lǐng)高超,無(wú)論是婆羅門(mén)、佛家弟子,還是仙人、圣人、龍王及一切鬼神,無(wú)不欽佩,都來(lái)向他們頂禮膜拜。
一天夜里,提耆羅因長(zhǎng)時(shí)間誦經(jīng)感到十分疲乏,先睡了;那賴當(dāng)時(shí)還沒(méi)有睡,一不小心踩了提耆羅的頭,使他疼痛難忍。
提耆羅一時(shí)心中大怒地說(shuō):“誰(shuí)踩了我的頭?明天清早太陽(yáng)升起一竿子高的時(shí)候,他的頭就會(huì)破為七塊!”
那賴一聽(tīng),也十分惱怒地叫道:“是我誤踩了你,你干什么發(fā)那么重的咒?器物放在一起,還有相碰的時(shí)候,何況人和人相處,哪能永遠(yuǎn)沒(méi)有個(gè)閃失呢?你說(shuō)明天日出時(shí),我的頭就要裂成七塊,那好,我就偏不讓太陽(yáng)出來(lái),你看著好了!”
由于那賴施了法術(shù),第二天,太陽(yáng)果然沒(méi)有升起來(lái)。
五天過(guò)去了,太陽(yáng)仍沒(méi)有出現(xiàn),全國(guó)各地處在一片漆黑中。
無(wú)論是國(guó)王、大臣,還是老百姓,都覺(jué)得一定是發(fā)生了什么可怕的事情,但誰(shuí)也不知道這到底是怎么回事;人人膽顫心驚,全國(guó)陷入恐慌之中,到處是燈籠、火把、蠟燭及惶惶不安的人群。
國(guó)王請(qǐng)來(lái)僧人,請(qǐng)教他們?cè)撛趺崔k。
在這群僧人中,有一個(gè)人才學(xué)過(guò)人,有未卜先知的本領(lǐng)。他掐指一算,明白是怎么回事,連忙報(bào)告國(guó)王說(shuō):“陛下!就我所知,這是由于山里兩個(gè)得道的修道人,發(fā)生了一些小摩擦,所以壓住太陽(yáng),不讓它升上天空。”
國(guó)王著急地問(wèn):“照你看,有什么辦法可以使他們停止?fàn)幊常?rdquo;
僧人建議道:“請(qǐng)大王立即率領(lǐng)全國(guó)百姓,不分男女老少、職位高低,到那兩位修道人的地方去,請(qǐng)求他們和解。即使他們心里對(duì)對(duì)方不滿,為了百姓的利益,他們還是會(huì)和解的,到底,他們是心地善良的人嘛!”
國(guó)王想不出更好的辦法,只得聽(tīng)從僧人的建議,先試試這個(gè)法子再說(shuō)。他立即派人飛馳各地,傳達(dá)命令。
很快地,老百姓及文武官員都集合好了。
國(guó)王率領(lǐng)著這支長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,大家高舉著火把,進(jìn)到山里,找到了那兩位修道人。
國(guó)王先見(jiàn)到那賴,立刻跪下叩頭說(shuō):“圣者!國(guó)家富饒,人民生活安定,都是托了你們的福!而現(xiàn)在兩位不和,都是我不好,與老百姓沒(méi)有關(guān)系,請(qǐng)您設(shè)法消除他們的恐懼,使他們重新安居樂(lè)業(yè)吧!”
那賴說(shuō):“陛下!要是提耆羅愿意和解,我就立刻把太陽(yáng)放出來(lái)。”
國(guó)王又去提耆羅那里,請(qǐng)求他與那賴和好,讓百姓免除憂慮。
可是,提耆羅已發(fā)出的咒語(yǔ)是收不回來(lái)的。
聰明的國(guó)王對(duì)那賴說(shuō):“你在頭上涂滿泥,然后把太陽(yáng)放出來(lái)。”
那賴照辦,放出了太陽(yáng),燦爛的陽(yáng)光照耀著大地山河,一切是那么明亮、溫暖。
就在這時(shí),那賴頭上的泥殼破成了七塊,那賴本人則安然無(wú)恙。
兩個(gè)修道人和好如初,共同幫助國(guó)王治理國(guó)家。
全國(guó)老百姓,都能安居樂(lè)業(yè)。
據(jù)《六度集經(jīng)》卷七《那賴梵志本生》改編。參見(jiàn)《大正藏》第三卷第43頁(yè)。
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