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長(zhǎng)住安樂的方法

  長(zhǎng)住安樂的方法

  人是自己真正的護(hù)衛(wèi)者,人是自己真正的皈依,因此人應(yīng)調(diào)御自己,一如商人馴服良駒。

  難迦拉苦拉是一位貧窮的工人。有一天,一位比庫(kù)看見他穿著破舊的衣服正在耕種,就問他是否愿意出家為比庫(kù)。他答應(yīng)了,就把犁和舊衣服掛在一棵離精舍不遠(yuǎn)的樹上,而出家為比庫(kù)。

  出家后不久,他對(duì)比庫(kù)的生活心生不滿,想還俗。每次生起這種念頭的時(shí)候,他就到那棵樹下去,并且譴責(zé)自己:「你還想穿上這老舊的衣服,再恢復(fù)工人的艱困生活。 谷绱俗载(zé)之后,他對(duì)出家生活的不滿就消失了。所以每次有所不滿,他都去那里自我檢討。

  其他比庫(kù)問他為什么經(jīng)常到那棵樹下?他告訴他們:「我去找我的老師!购髞,他證得阿拉漢果,就不再去那棵樹下了。比庫(kù)們就略帶譏諷地問他:「你現(xiàn)在怎么不再去找你的老師了呢?」他回答說:「我以前去找老師,是因?yàn)橛行枰F(xiàn)在已經(jīng)不需要了!」比庫(kù)們就去請(qǐng)教佛陀,難迦拉苦拉是否說實(shí)話?佛陀告訴他們:「他說的是真話,由于自我責(zé)備,難迦拉苦拉事實(shí)上已經(jīng)證得阿拉漢果了!

  自我警惕,自我反省,自我護(hù)衛(wèi),正念現(xiàn)前的比庫(kù),才能長(zhǎng)住安樂。

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