成大事者的共同特點(diǎn):厚重、寡言、踏實(shí)
讀二十四史、中國古代傳記,你會(huì)發(fā)現(xiàn),成大事的人有一個(gè)共同特點(diǎn),就是性格厚重、寡言、踏實(shí)。很多大人物,甚至開國之君,都是如此。
青年導(dǎo)演徐靜蕾也說過,做事最主要的是用老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去做。人常說,聰明難學(xué),老實(shí)還學(xué)不會(huì)嗎?但實(shí)際上,老實(shí)是最難學(xué)的,是做人的最高境界。
在這個(gè)對資源的競爭日益激烈的社會(huì)中,有一種人生哲學(xué)特別受歡迎,那就是崇尚聰明靈巧。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
第一,很多人總期望用最。ㄉ踔敛挥茫┏杀竞透冻鰮Q取最大的收益和回報(bào)。彩票行業(yè)的經(jīng)久不衰,各種成功學(xué)、速成班市場的持續(xù)火爆、過馬路時(shí)綠燈趕快走,紅燈繞著走,都是這種哲學(xué)的實(shí)踐版本。
第二,人們更喜歡高智商的聰明人。他們能用更少的時(shí)間學(xué)習(xí)更多的東西,完成更多的工作任務(wù);他們擅于察言觀色,左右逢緣,深得上級的喜愛和重用;在商業(yè)中,他們能隨機(jī)應(yīng)變、迅速捕獲先機(jī)。
不可否認(rèn),“四兩撥千斤”有時(shí)的確是一種智慧,天賦秉異也能讓人在競爭中更具優(yōu)勢。但從長遠(yuǎn)來看,這些并非決定人生成敗的決定性因素。曾國藩“崇尚笨拙”的人生哲學(xué)就向我們詮釋了這個(gè)道理。
曾國藩的人生成就和歷史地位不需要過多贅述,在這兒我只說一句:在中國幾千年的文明史上,能人異士,數(shù)之不盡;文武英才,世代輩出。但能被人稱作圣賢的,一共就兩個(gè)半。一個(gè)是孔子,一個(gè)是王陽明,另外那半個(gè)就是曾國藩。
雖然可以稱得上半個(gè)圣人,曾國藩卻并不是一個(gè)天資聰穎的人。相比常人,甚至還有些“笨拙”。左宗棠在評價(jià)曾國藩時(shí)說:“此人不以才氣見長”。其實(shí)這是一種比較委婉客氣的說法,直白點(diǎn)說就是:“這人腦子不夠使”。
一個(gè)笨拙的人,用他特有的方式,取得了讓人矚目的成就。下面就從四個(gè)方面來說一下曾國藩的“尚拙”哲學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用:
1、用笨方法:要用最徹底的方式去做事
做事,要用最老實(shí)、最踏實(shí)、最徹底的辦法去做,要做就從根上做起。這是曾國藩為人處事的最大特點(diǎn)。
由于智商不高,曾國藩在早年,只能用最笨的方法讀書,以至于雖然他非?炭,卻屢考不中。經(jīng)過七次艱難的科考,他才考中秀才。可中了秀才之后他就開了竅,后來考舉人考進(jìn)士都比較成功。而他的所有同學(xué)考秀才都比他順利,但最后,卻沒有一個(gè)人考中舉人。根據(jù)自己的科舉經(jīng)歷,曾國藩得出一個(gè)結(jié)論——讀書要用笨功夫。
用笨功夫、不投機(jī)取巧的好處是,遇到問題會(huì)迎難而上,而不是去想辦法繞路走。看似笨拙,但基礎(chǔ)會(huì)打得非常扎實(shí),當(dāng)長期的積累達(dá)到一定程度,能量就會(huì)集中爆發(fā),所謂厚積薄發(fā)就是這個(gè)道理。這種看似很笨很慢的方法,從長遠(yuǎn)來看反而是最快的方法。
2、用“笨”人:讓心眼多的人去打仗,必?cái)?/p>
當(dāng)年太平天國起義,一時(shí)席卷天下,大清王朝的那些著名將領(lǐng)全都束手無策,派出多少軍隊(duì)都是一觸即潰。這個(gè)時(shí)候,曾國藩要赤手空拳建立一支湘軍來鎮(zhèn)壓太平天國。
他挑選將領(lǐng)的原則是,讓讀書人來做軍官,率領(lǐng)一幫山里的農(nóng)民作戰(zhàn)。他選讀書人的標(biāo)準(zhǔn)是:有操守、沒官氣、多調(diào)理、少大言。
之所以選讀書人做軍官,是因?yàn)槲浞螂m有一時(shí)之勇,卻缺少精神信仰,所以他們做事很難有大格局。
有操守就是要有信仰有原則,沒官氣就是沒有那些官僚的習(xí)氣,多調(diào)理就是做事頭腦清楚,少大言就是不吹牛,說話實(shí)在。
為什么要選擇山農(nóng)做士兵?中國有句老話叫——近山者仁,近水者智。水邊的人,往往頭腦比較靈活,山里的農(nóng)民會(huì)特別質(zhì)樸。曾國藩就是要用這些笨人來打仗。
在今天,企業(yè)選人才,大多是選頭腦靈活、反應(yīng)敏捷、口才特別好的人?稍鴩∏∠喾,他選的都是那些看起來比較笨、心眼特別實(shí)的人。
實(shí)際上,曾國藩的這種做法是相當(dāng)?shù)母呙鳌R驗(yàn)樵趹?zhàn)場上,最重要的是萬眾一心、令行禁止。用心眼太多,太油滑的人,比較難以控制,很容易出亂子。
3、以誠待人:“天才”團(tuán)隊(duì),你必須這樣帶
曾國藩帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的原則也很簡單,就兩個(gè)字——拙誠。
很多人都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力就是權(quán)術(shù),這種看法是錯(cuò)誤的。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的性格以及做事風(fēng)格,決定了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣用權(quán)術(shù),那整個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部必定會(huì)充滿著權(quán)謀斗爭,大家就不干正事兒。所以,要想將事業(yè)做大做久,就要跳出權(quán)術(shù)思維。
曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)力,來源于這樣一句話:“唯天下之至誠能勝天下之至偽,唯天下之至拙能勝天下之至巧。”
在團(tuán)隊(duì)中,曾國藩與人相處的原則就是——人以巧詐來,吾以渾含應(yīng),以誠愚應(yīng)之。
就是說,別人跟我動(dòng)心機(jī),我就假裝看不出來,并老老實(shí)實(shí)地真誠地對待他。時(shí)間一長,別人都知道我是個(gè)老實(shí)人,就不跟我玩心眼兒了。
湘軍內(nèi)部的風(fēng)氣就是說真話辦實(shí)事,有話直說,誰也不用搞權(quán)謀動(dòng)心機(jī);有意見當(dāng)面提,但原則是不能背后說人壞話。
湘軍集團(tuán)的其他領(lǐng)袖,像胡林翼、左宗棠、李鴻章,個(gè)個(gè)都是天才,都是十幾歲就考中了秀才,其智商比曾國藩不知要高出多少倍。但最后,這些人都老老實(shí)實(shí)地團(tuán)結(jié)在曾國藩的麾下,為他所用,主要原因就是曾國藩的獨(dú)特領(lǐng)導(dǎo)方式——拙誠待人。
4、打笨仗:打遍天下無敵手就靠這一招
在軍事上,曾國藩就靠六個(gè)字——結(jié)硬寨,打呆仗。
什么叫結(jié)硬寨?就是扎營扎的結(jié)實(shí)。湘軍打仗最大的特點(diǎn)就是,從不主動(dòng)攻擊敵軍,只干兩件事:行軍和扎營。軍隊(duì)每向前行進(jìn)一小段距離,就開始挖溝、筑墻,把自己圍起來,然后再行軍再挖溝、筑墻……湘軍打仗十來年,幾乎變成了一支民工建筑隊(duì),主要的工作就是挖溝筑墻、挖溝筑墻、挖溝筑墻……
曾國藩為什么要這樣打仗?其實(shí)道理很簡單也很樸實(shí),曾國藩原本是個(gè)文官,并不懂軍事,但他懂得一個(gè)很簡單的道理:軍事首重自固。
即使不能保證打贏,也要確保不輸,把營盤扎結(jié)實(shí)了,敵軍就沒有取勝的機(jī)會(huì)。他每向前拱一步就結(jié)一次硬寨,到最后,太平天國就這么被他給拱死了。
這種打仗方式,是非常符合孫子兵法的。兵法有云,昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。就是說,先讓自己立于不敗之地,等敵人露出破綻,你再去進(jìn)攻,就能取勝。在戰(zhàn)場上,最謹(jǐn)慎的人才能活到最后。
湘軍之所以無往而不勝,就靠兩個(gè)字:一個(gè)是硬,一個(gè)是呆。
詐偽之道,雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也的譯文:用欺騙和作假的方法,即使如今有用,以后卻不會(huì)再有第二次了,這不是長久之計(jì)。竭澤而漁,豈不獲得?而來年無魚;焚藪而田,豈不獲得?而來年無獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無復(fù),非長術(shù)也。
使河流干涸而捕魚,難道會(huì)沒有收獲嗎,但第二年就沒有魚了;燒毀樹林來打獵,難道會(huì)沒有收獲嗎?但第二年就沒有野獸了。用欺騙和作假的方法,即使如今有用,以后卻不會(huì)再有第二次了,這不是長久之計(jì)。
社會(huì)浮躁攀比洋房、豪車等諸多奢侈品,許多人皆欲加快追求財(cái)富的腳步,投機(jī)取巧、急功近利成為必然。
- 上一篇:人生不能懶惰之孝敬父母,孩子與大樹的故事
- 下一篇:成功路上無捷徑的四個(gè)故事
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請進(jìn)來
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜?锤F三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事