活觀音已經(jīng)到你家去了

　　有一只小青蛙，老是和媽媽唱反調(diào)，媽媽教他往東，他偏要往西；媽媽教他往西，他偏偏往東。有一天，青蛙媽媽知道自己快要死了。青蛙媽媽喜歡住在山上，不喜歡住在水邊。因為小青蛙常和青蛙媽媽唱反調(diào)，所以青蛙媽媽交代兒子把牠葬在水邊。平常不聽話的小青蛙突然良心發(fā)現(xiàn)，聽從媽媽的話，就把青蛙媽媽葬在水邊。黃昏時，擔心媽媽會寂寞，就在水邊哇哇叫。下雨時，擔心媽媽被水沖走，也在水邊哇哇叫。媽媽在世的時候不聽話，死后再來傷心，難過得哇哇叫已經(jīng)來不及了。

　　現(xiàn)代的社會，愈來愈不注重孝道倫理了，尤其所謂“代溝”的問題，越發(fā)使得現(xiàn)代人的“親子關系”更為疏遠、淡薄。你看，醫(yī)院里的老人病房與兒童病房里，“孝順的父母”很多，但是“孝順的兒女”很少。所謂“久病床前無孝子”，兒女不但平時難得到醫(yī)院探望父母，更別說在病榻前的關懷、照顧了。

　　再說，現(xiàn)代父母平時接送兒女上學，日日月月、歲歲年年，無怨無尤；但是兒女偶而陪父母到醫(yī)院看病，一次、二次，他就心不甘、情不愿的嫌煩了，好象對父母有天大的恩惠一般。臺灣“三代碗”的故事，所謂“記得當初我養(yǎng)兒，我兒今又養(yǎng)孫兒；我兒餓我由他餓，莫叫孫兒餓我兒。”真是可憐天下父母心��！

　　在南海普陀山有一個屠夫，是一個不孝子，平時事母極為忤逆。有一天他也跟人到普陀山朝拜，他聽說普陀山有活觀音，就到處向人詢問。有個老和尚告訴他說：“活觀音已經(jīng)到你家中去了。”他匆匆趕回家中，母親跟他說：“堂前雙親你不孝，遠廟拜佛有何功？”

　　孝順父母不要等到百年，在世時就要孝順。魏晉南北朝時，晉武帝下令要召請李密當太子的老師，但是他說：“臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉氏之日短也！”這正是說明：孝順父母要及時，千萬不要到了“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，豈不是要像小青蛙一樣，在水塘邊哇哇的叫個不停嗎？