靈魂轉(zhuǎn)世真實(shí)案例

　　大千世界，無(wú)奇不有，靈魂轉(zhuǎn)世之謎真實(shí)案例。所以假若有一天你的朋友或親人告訴你他記起了前世的記憶，你也不要驚慌，且聽(tīng)他如何說(shuō)，然后再確定這是靈魂的轉(zhuǎn)世還是夢(mèng)境的重演。

　　“我好痛。”這不是澤利·安德遜第一次這么說(shuō)。他是個(gè)四歲多的小男孩，沒(méi)有病痛，沒(méi)有受傷，也沒(méi)有因?yàn)樽呗凡环�(wěn)而摔倒，但他總是這么說(shuō)：“我好痛。”在他第一次說(shuō)“我好痛”的時(shí)候，父母帶他去了醫(yī)院，檢查結(jié)果顯示各項(xiàng)正常，甚至連個(gè)小傷疤都沒(méi)有。

　　后來(lái)他經(jīng)常說(shuō)“我好痛”，父母則認(rèn)為他是故意這么說(shuō)想吸引家長(zhǎng)的注意力。心理學(xué)上有過(guò)這樣的案例，小孩子為了逃避上學(xué)或試圖引起家長(zhǎng)重視的時(shí)候，都會(huì)使用這一招，身體檢查不出異常，但就是一直喊痛。就在父母想置之不理的時(shí)候，澤利說(shuō)出了許多四歲孩子不該說(shuō)的話：“我痛死了，我是痛死的。

　　我開(kāi)著車(chē)，很快的速度，結(jié)果被貨車(chē)給撞翻了，我死了。”“寶貝兒，你說(shuō)什么？”澤利的父母睜大了眼睛，看著自己的孩子，就像看到了一個(gè)小魔鬼。他們確信平時(shí)沒(méi)有給澤利講過(guò)或看過(guò)關(guān)于車(chē)禍的故事，因此他在潛意識(shí)里不可能形成關(guān)于車(chē)禍的概念。“我痛死了，我之前死的時(shí)候比現(xiàn)在大不了多少。”澤利又說(shuō)。澤利的父母再也沒(méi)法忽視這個(gè)問(wèn)題了，顯然，小澤利一定出了什么問(wèn)題。他為什么總是重復(fù)關(guān)于車(chē)禍的事情，總是在喊“痛”。

　　父母緊急聯(lián)系了俄克拉荷馬州捕魚(yú)島市的班納紀(jì)博士，他是一位出色的精神科醫(yī)生，或許他可以找出原因。一個(gè)周末，澤利的父母帶著澤利到了班納紀(jì)博士的辦公室。博士為澤利進(jìn)行了催眠，開(kāi)始詢問(wèn)他一些問(wèn)題。“你叫什么？”博士問(wèn)。“詹美·郝塞。”澤利說(shuō)。

　　澤利的母親簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，詹美·郝塞是她最小的弟弟，1967年12月12日死于一場(chǎng)車(chē)禍，死的時(shí)候才14歲。澤利出生在1976年，從來(lái)沒(méi)人跟他提起過(guò)詹美·郝塞的事情，他是怎么知道這個(gè)名字的？博士接著問(wèn)：“你幾歲了？”“死的時(shí)候不到15歲。”“那你什么時(shí)候出生，又是什么時(shí)候死亡的？”“1952年8月22日出生，1967年12月12日死于車(chē)禍。”澤利的母親已經(jīng)驚訝得說(shuō)不出話來(lái)，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

　　“在什么地方出的車(chē)禍？”“在通卡華，我的家鄉(xiāng)。”“那你能帶我們?nèi)�嗎�?rdquo;“能。”博士開(kāi)車(chē)帶著澤利及其父母到了通卡華，澤利一路上都在談?wù)撃切┦煜さ牡胤剑�這條路叫什么，那座房子里住著哪位同學(xué)，他在哪個(gè)醫(yī)院出生，學(xué)校在哪兒，祖母的商店開(kāi)在什么地方，他在哪個(gè)樹(shù)林里打過(guò)獵，那口氣和神情像極了一個(gè)活潑的少年，而且都符合詹美的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

　　可這一切都應(yīng)該是澤利不知道的，他從沒(méi)有來(lái)過(guò)這里，也沒(méi)聽(tīng)家人說(shuō)起過(guò)。更重要的是，他才四歲，能記得住多少事情。

　　眾多的奇異事件讓我們懷疑人在死后是否真的會(huì)進(jìn)入下一個(gè)輪回，并且還會(huì)記得前世的種種。后來(lái)博士開(kāi)車(chē)到了詹美出事故的地方，澤利立馬顯得焦躁不安，哭著不肯下車(chē)，還不停地重復(fù)一句話：“我好痛！好痛！”博士沒(méi)辦法，只能繼續(xù)開(kāi)車(chē)，開(kāi)到了一處公墓。

　　澤利哭著說(shuō)：“我葬在這里。”然后他走下車(chē)，徑直走到了詹美的墓前，“這是我的墳?zāi)�。地下好冷�?rdquo;澤利泣不成聲，他的母親也跟著淚流不止。母親緊緊抱著澤利，哭著說(shuō)：“我好想你。”這件事轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，沒(méi)人能解釋澤利這些記憶從何而來(lái)，人們只能相信，他是詹美的轉(zhuǎn)世。

　　跟澤利一樣，查理也是個(gè)擁有轉(zhuǎn)世靈魂的四歲男孩。一年假期，查理被母親瑪麗帶到墨西哥度假，在觀看一場(chǎng)懸崖飛人表演的時(shí)候，查理對(duì)母親說(shuō)：“我死過(guò)一次。”瑪麗當(dāng)時(shí)并沒(méi)有當(dāng)真，她認(rèn)為是孩子的胡言亂語(yǔ)。她和隨行的妹妹還一起逗查理：“那你是怎么死的？”查理說(shuō)：“我的腿被打傷了。”說(shuō)罷他捂著腿，痛得直哭�，旣愑行┖闷妫�繼續(xù)問(wèn)：“你怎么受的傷？”查理邊哭邊說(shuō)：“我在1941年當(dāng)海軍，是在戰(zhàn)艦上受傷的。”瑪麗終于意識(shí)到查理有問(wèn)題，他不像在胡言亂語(yǔ)，一個(gè)四歲大的孩子，不可能說(shuō)出如此有邏輯感和歷史感的語(yǔ)言。

　　好奇心促使她不斷問(wèn)下去：“你叫什么？家住哪里？”“我叫詹姆士·凱路，家在加利福尼亞州的北邊。”瑪麗的妹妹感到害怕和擔(dān)憂，她焦急地問(wèn)查理：“查理，你怎么了，發(fā)生了什么事？”查理說(shuō)：“船爆炸了，到處是人的尖叫聲。我們四個(gè)人搭乘一只救生艇。救生艇靠岸后，我把大家拖上了岸，然后我就死了。”

　　“查理怎么了？我們要不要送他去醫(yī)院。”瑪麗的妹妹幾乎哭了出來(lái)�，旣悰](méi)有把查理送到醫(yī)院，而是接著問(wèn)：“你是個(gè)水兵？”查理說(shuō)：“不，我是軍官，不是水兵。我父母一定很傷心，我是家里唯一的男孩子。我死了，他們?cè)撛趺崔k？”“爆炸的船叫什么？”“‘阿拉巴馬’號(hào)。”

　　瑪麗買(mǎi)了最近日期的機(jī)票，帶著查理和妹妹飛回了美國(guó)。一到美國(guó)，她就馬不停蹄地前往亞拉巴馬州的摩比港，詢問(wèn)當(dāng)年“阿拉巴馬”號(hào)的情況。負(fù)責(zé)人說(shuō)，“阿拉巴馬”號(hào)早就退役了，現(xiàn)在是個(gè)展覽品，供人們參觀�，旣愑终业搅水�(dāng)年的艦長(zhǎng)，讓他幫忙查找官兵花名冊(cè)，看看里面有沒(méi)有一個(gè)叫詹姆士·凱路的人。

　　查找的結(jié)果是：“阿拉巴馬”號(hào)不僅沒(méi)有詹姆士·凱路這個(gè)人，而且也從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)爆炸。“不過(guò)”，艦長(zhǎng)想了想說(shuō)，“‘亞利桑那’號(hào)倒是被擊中過(guò)，你們可以去查查‘亞利桑那’號(hào)的花名冊(cè)。”

　　瑪麗又找到了“亞利桑那”號(hào)軍艦的負(fù)責(zé)人，跟他說(shuō)明情況后，負(fù)責(zé)人爽快地答應(yīng)她幫忙查找花名冊(cè)。

　　果然，“亞利桑那”號(hào)的花名冊(cè)里的確有個(gè)軍官叫詹姆士·凱路，老家是位于加利福尼亞北邊的舊金山市。

　　更令人驚嘆的是，查理登上退役的“亞利桑那”號(hào)軍艦之后，竟然能把軍艦的各種設(shè)施說(shuō)得一清二楚，就像是常年生活在上面一樣。一個(gè)四歲的孩子，怎么會(huì)如此熟悉“二戰(zhàn)”時(shí)期服役的戰(zhàn)艦，難道查理真的是詹姆士·凱路的轉(zhuǎn)世？根據(jù)資料顯示，詹姆士在戰(zhàn)艦被擊中后，帶著三個(gè)水兵坐上了救生艇。后來(lái)他們的尸體在一處海灘被發(fā)現(xiàn)，無(wú)一生還�，旣愑羞^(guò)這樣的打算，去三藩市找詹姆士·凱路的父母聊一聊。

　　但她轉(zhuǎn)念一想，這樣貿(mào)然前往，一來(lái)可能?chē)樦�他的父母，二�?lái)可能為查理帶來(lái)不必要的麻煩。如果查理長(zhǎng)大后還記得這些事情，那么到時(shí)就讓他自己去尋找吧。鸚鵡丈夫如果說(shuō)有人覺(jué)得澤利和查理的事情荒誕無(wú)稽，那么接下來(lái)這個(gè)鸚鵡的故事就更顯得大謬不然。

　　瑞士有位名叫法蘭西斯·史貝克的大學(xué)女教授，她的丈夫在49歲的時(shí)候去世。為了排解傷痛和寂寞，史貝克從網(wǎng)上買(mǎi)了一只鸚鵡。她之所以買(mǎi)這只鸚鵡，是因?yàn)橘Y料顯示，它出生在丈夫去世的那天。

　　收到鸚鵡后，神奇的事情接連發(fā)生。這只鸚鵡不僅會(huì)學(xué)舌，而且似乎有自己的意識(shí)，能主動(dòng)跟人交流。史貝克教它說(shuō)話，為它取名耶維斯，然而它卻一直在喊“艾米，艾米”，史貝克大吃一驚，艾米是她丈夫的名字。不僅如此，鸚鵡還能準(zhǔn)確說(shuō)出她跟丈夫的結(jié)婚紀(jì)念日。

　　史貝克覺(jué)得不可思議，就將這件事告訴了同事。同事們一致認(rèn)為是史貝克太思念去世的丈夫，以至于要用這種方式來(lái)懷念丈夫。史貝克知道不管自己怎么說(shuō)，他們都不會(huì)相信。于是有一天，她帶著同事回到家，讓同事親耳聽(tīng)到了鸚鵡的自我介紹。同事們起初認(rèn)為這些都是史貝克教的，可他們發(fā)現(xiàn)，這只鸚鵡時(shí)不時(shí)就會(huì)冒出一些奇怪的話，表現(xiàn)得就像一個(gè)人類。

　　史貝克說(shuō)，鸚鵡那些突然冒出的單詞，她根本沒(méi)教過(guò)，而且久而久之，鸚鵡的表現(xiàn)越來(lái)越像她的丈夫。當(dāng)它掌握了足夠多的單詞后，甚至能斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)一些她跟丈夫的往事。

　　這簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡，就連史貝克自己也不敢相信。她只能這樣說(shuō)：“或許是上帝可憐我，特地派這只鸚鵡來(lái)?yè)嵛课业膫�心，讓我未�?lái)活得不那么痛苦。無(wú)論如何，感謝上帝。”伊凡絲復(fù)雜的前世英國(guó)有個(gè)普通的家庭主婦名叫伊凡絲，她是著名的催眠師布羅克罕的病人。根據(jù)布羅克罕的介紹，能夠回憶起前世的人并不在少數(shù)，但大多回憶都是模糊、斷斷續(xù)續(xù)、平凡、單調(diào)的。

　　伊凡絲絕對(duì)是個(gè)例外，她能回憶起多個(gè)前世發(fā)生的事情，而且清晰準(zhǔn)確，就連擁有40多年研究經(jīng)驗(yàn)的布羅克罕都覺(jué)得不可思議。

　　伊凡絲回憶起來(lái)的第一世是羅馬時(shí)代在不列顛的家庭主婦；第二世是12世紀(jì)英國(guó)的一名猶太人；第三世是在法國(guó)的一名妓女；第四世是法國(guó)查理七世時(shí)代一個(gè)富商的女仆；

　　第五世是安妮女王時(shí)代的一個(gè)縫紉女工；第六世是在美國(guó)愛(ài)荷華的修女……在諸多前世回憶里，伊凡絲記得最清楚的一世是猶太人那一世。她說(shuō)大概在1189年，她生活在英國(guó)約克，自己叫瑞貝卡，丈夫叫約瑟夫，是個(gè)猶太商人。當(dāng)時(shí)約克爆發(fā)了反猶太人運(yùn)動(dòng)，瑞貝卡和約瑟夫成了攻擊對(duì)象。為了保住性命，他們一家連夜逃跑。最后他們躲進(jìn)了一間教堂，綁了神父，藏在地窖里。就在丈夫帶著兒子出去找食物的時(shí)候，暴徒闖進(jìn)了教堂，救了神父。神父帶著他們找到了地窖。瑞貝卡親眼看著女兒被他們帶走，然后記憶的畫(huà)面變成了一片黑暗。

　　伊凡絲在回憶這段往事的時(shí)候，幾度哽咽，好像這件事是剛剛經(jīng)歷過(guò)一樣。她清醒過(guò)來(lái)后，渾身難受，心情也變得沉重。剛走出布羅克罕的辦公室，她便沉沉地倒在了地上，隨后病了一場(chǎng)，幾天不能下床。伊凡絲的事情驚動(dòng)了整個(gè)英國(guó)，英國(guó)BBC電視臺(tái)的熱門(mén)制作人伊佛森專門(mén)為此開(kāi)設(shè)了一期節(jié)目。

　　在節(jié)目里，他將伊凡絲的回憶讓一位著名的英國(guó)史及羅馬史專家進(jìn)行研究，專家給出的結(jié)果是，這位女士有著不錯(cuò)的歷史涵養(yǎng)。然而伊凡絲卻告訴大家，她的歷史知識(shí)十分匱乏，連小學(xué)生都比不上。

　　特別是猶太人那一世，伊佛森特地去請(qǐng)教了約克大學(xué)的歷史教授杜布森。杜布森告訴他，伊凡絲所說(shuō)的回憶跟當(dāng)時(shí)的歷史真相幾乎一模一樣，如果她不是擁有豐富的歷史知識(shí)，那么就只能說(shuō)她的確經(jīng)歷過(guò)。伊凡絲所說(shuō)的反猶太人運(yùn)動(dòng)，其實(shí)就是當(dāng)年歐洲第三次十字軍東征的前奏。

　　當(dāng)時(shí)猶太人是異教徒，被視為不祥和邪惡的門(mén)徒。1190年，倫敦爆發(fā)了大規(guī)模殘殺猶太人的運(yùn)動(dòng)，那時(shí)約克有150名猶太人遇害。杜布森查閱了當(dāng)時(shí)的資料，推斷出瑞貝卡一家躲避的教堂應(yīng)該是約克大教堂。然而伊凡絲卻否認(rèn)了他的推斷，她說(shuō)自己清楚記得瑞貝卡一家是躲在了圣瑪麗教堂里。

　　但是經(jīng)過(guò)核實(shí)，圣瑪麗教堂并沒(méi)有地窖，一直以來(lái)都沒(méi)有。整個(gè)約克只有一間教堂有地窖，那就是約克大教堂。伊凡絲和杜布森各執(zhí)一詞，讓這件事看起來(lái)有了疑點(diǎn)，難道伊凡絲所謂的前世記憶，是場(chǎng)騙局或是作秀？就在人們快要淡忘這件事的時(shí)候，一則新聞?dòng)种匦掳岩练步z拉回了人們的視野。

　　1975年，當(dāng)?shù)卣�府要把圣瑪麗教堂建成一座博物館。就在修建過(guò)程里，工人們發(fā)現(xiàn)圣壇的地下竟然有個(gè)隱秘的房間，就像一個(gè)地窖。人們紛紛猜測(cè)，這就是伊凡絲所說(shuō)的地窖。