靈魂轉(zhuǎn)世真實案例
大千世界,無奇不有,靈魂轉(zhuǎn)世之謎真實案例。所以假若有一天你的朋友或親人告訴你他記起了前世的記憶,你也不要驚慌,且聽他如何說,然后再確定這是靈魂的轉(zhuǎn)世還是夢境的重演。
“我好痛。”這不是澤利·安德遜第一次這么說。他是個四歲多的小男孩,沒有病痛,沒有受傷,也沒有因為走路不穩(wěn)而摔倒,但他總是這么說:“我好痛。”在他第一次說“我好痛”的時候,父母帶他去了醫(yī)院,檢查結(jié)果顯示各項正常,甚至連個小傷疤都沒有。
后來他經(jīng)常說“我好痛”,父母則認為他是故意這么說想吸引家長的注意力。心理學(xué)上有過這樣的案例,小孩子為了逃避上學(xué)或試圖引起家長重視的時候,都會使用這一招,身體檢查不出異常,但就是一直喊痛。就在父母想置之不理的時候,澤利說出了許多四歲孩子不該說的話:“我痛死了,我是痛死的。
我開著車,很快的速度,結(jié)果被貨車給撞翻了,我死了。”“寶貝兒,你說什么?”澤利的父母睜大了眼睛,看著自己的孩子,就像看到了一個小魔鬼。他們確信平時沒有給澤利講過或看過關(guān)于車禍的故事,因此他在潛意識里不可能形成關(guān)于車禍的概念。“我痛死了,我之前死的時候比現(xiàn)在大不了多少。”澤利又說。澤利的父母再也沒法忽視這個問題了,顯然,小澤利一定出了什么問題。他為什么總是重復(fù)關(guān)于車禍的事情,總是在喊“痛”。
父母緊急聯(lián)系了俄克拉荷馬州捕魚島市的班納紀博士,他是一位出色的精神科醫(yī)生,或許他可以找出原因。一個周末,澤利的父母帶著澤利到了班納紀博士的辦公室。博士為澤利進行了催眠,開始詢問他一些問題。“你叫什么?”博士問。“詹美·郝塞。”澤利說。
澤利的母親簡直不敢相信自己的耳朵,詹美·郝塞是她最小的弟弟,1967年12月12日死于一場車禍,死的時候才14歲。澤利出生在1976年,從來沒人跟他提起過詹美·郝塞的事情,他是怎么知道這個名字的?博士接著問:“你幾歲了?”“死的時候不到15歲。”“那你什么時候出生,又是什么時候死亡的?”“1952年8月22日出生,1967年12月12日死于車禍。”澤利的母親已經(jīng)驚訝得說不出話來,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“在什么地方出的車禍?”“在通卡華,我的家鄉(xiāng)。”“那你能帶我們?nèi)幔?rdquo;“能。”博士開車帶著澤利及其父母到了通卡華,澤利一路上都在談?wù)撃切┦煜さ牡胤,這條路叫什么,那座房子里住著哪位同學(xué),他在哪個醫(yī)院出生,學(xué)校在哪兒,祖母的商店開在什么地方,他在哪個樹林里打過獵,那口氣和神情像極了一個活潑的少年,而且都符合詹美的成長經(jīng)歷。
可這一切都應(yīng)該是澤利不知道的,他從沒有來過這里,也沒聽家人說起過。更重要的是,他才四歲,能記得住多少事情。
眾多的奇異事件讓我們懷疑人在死后是否真的會進入下一個輪回,并且還會記得前世的種種。后來博士開車到了詹美出事故的地方,澤利立馬顯得焦躁不安,哭著不肯下車,還不停地重復(fù)一句話:“我好痛!好痛!”博士沒辦法,只能繼續(xù)開車,開到了一處公墓。
澤利哭著說:“我葬在這里。”然后他走下車,徑直走到了詹美的墓前,“這是我的墳?zāi)。地下好冷?rdquo;澤利泣不成聲,他的母親也跟著淚流不止。母親緊緊抱著澤利,哭著說:“我好想你。”這件事轟動了整個美國,沒人能解釋澤利這些記憶從何而來,人們只能相信,他是詹美的轉(zhuǎn)世。
跟澤利一樣,查理也是個擁有轉(zhuǎn)世靈魂的四歲男孩。一年假期,查理被母親瑪麗帶到墨西哥度假,在觀看一場懸崖飛人表演的時候,查理對母親說:“我死過一次。”瑪麗當時并沒有當真,她認為是孩子的胡言亂語。她和隨行的妹妹還一起逗查理:“那你是怎么死的?”查理說:“我的腿被打傷了。”說罷他捂著腿,痛得直哭。瑪麗有些好奇,繼續(xù)問:“你怎么受的傷?”查理邊哭邊說:“我在1941年當海軍,是在戰(zhàn)艦上受傷的。”瑪麗終于意識到查理有問題,他不像在胡言亂語,一個四歲大的孩子,不可能說出如此有邏輯感和歷史感的語言。
好奇心促使她不斷問下去:“你叫什么?家住哪里?”“我叫詹姆士·凱路,家在加利福尼亞州的北邊。”瑪麗的妹妹感到害怕和擔(dān)憂,她焦急地問查理:“查理,你怎么了,發(fā)生了什么事?”查理說:“船爆炸了,到處是人的尖叫聲。我們四個人搭乘一只救生艇。救生艇靠岸后,我把大家拖上了岸,然后我就死了。”
“查理怎么了?我們要不要送他去醫(yī)院。”瑪麗的妹妹幾乎哭了出來,旣悰]有把查理送到醫(yī)院,而是接著問:“你是個水兵?”查理說:“不,我是軍官,不是水兵。我父母一定很傷心,我是家里唯一的男孩子。我死了,他們該怎么辦?”“爆炸的船叫什么?”“‘阿拉巴馬’號。”
瑪麗買了最近日期的機票,帶著查理和妹妹飛回了美國。一到美國,她就馬不停蹄地前往亞拉巴馬州的摩比港,詢問當年“阿拉巴馬”號的情況。負責(zé)人說,“阿拉巴馬”號早就退役了,現(xiàn)在是個展覽品,供人們參觀。瑪麗又找到了當年的艦長,讓他幫忙查找官兵花名冊,看看里面有沒有一個叫詹姆士·凱路的人。
查找的結(jié)果是:“阿拉巴馬”號不僅沒有詹姆士·凱路這個人,而且也從來沒有發(fā)生過爆炸。“不過”,艦長想了想說,“‘亞利桑那’號倒是被擊中過,你們可以去查查‘亞利桑那’號的花名冊。”
瑪麗又找到了“亞利桑那”號軍艦的負責(zé)人,跟他說明情況后,負責(zé)人爽快地答應(yīng)她幫忙查找花名冊。
果然,“亞利桑那”號的花名冊里的確有個軍官叫詹姆士·凱路,老家是位于加利福尼亞北邊的舊金山市。
更令人驚嘆的是,查理登上退役的“亞利桑那”號軍艦之后,竟然能把軍艦的各種設(shè)施說得一清二楚,就像是常年生活在上面一樣。一個四歲的孩子,怎么會如此熟悉“二戰(zhàn)”時期服役的戰(zhàn)艦,難道查理真的是詹姆士·凱路的轉(zhuǎn)世?根據(jù)資料顯示,詹姆士在戰(zhàn)艦被擊中后,帶著三個水兵坐上了救生艇。后來他們的尸體在一處海灘被發(fā)現(xiàn),無一生還。瑪麗有過這樣的打算,去三藩市找詹姆士·凱路的父母聊一聊。
但她轉(zhuǎn)念一想,這樣貿(mào)然前往,一來可能嚇著他的父母,二來可能為查理帶來不必要的麻煩。如果查理長大后還記得這些事情,那么到時就讓他自己去尋找吧。鸚鵡丈夫如果說有人覺得澤利和查理的事情荒誕無稽,那么接下來這個鸚鵡的故事就更顯得大謬不然。
瑞士有位名叫法蘭西斯·史貝克的大學(xué)女教授,她的丈夫在49歲的時候去世。為了排解傷痛和寂寞,史貝克從網(wǎng)上買了一只鸚鵡。她之所以買這只鸚鵡,是因為資料顯示,它出生在丈夫去世的那天。
收到鸚鵡后,神奇的事情接連發(fā)生。這只鸚鵡不僅會學(xué)舌,而且似乎有自己的意識,能主動跟人交流。史貝克教它說話,為它取名耶維斯,然而它卻一直在喊“艾米,艾米”,史貝克大吃一驚,艾米是她丈夫的名字。不僅如此,鸚鵡還能準確說出她跟丈夫的結(jié)婚紀念日。
史貝克覺得不可思議,就將這件事告訴了同事。同事們一致認為是史貝克太思念去世的丈夫,以至于要用這種方式來懷念丈夫。史貝克知道不管自己怎么說,他們都不會相信。于是有一天,她帶著同事回到家,讓同事親耳聽到了鸚鵡的自我介紹。同事們起初認為這些都是史貝克教的,可他們發(fā)現(xiàn),這只鸚鵡時不時就會冒出一些奇怪的話,表現(xiàn)得就像一個人類。
史貝克說,鸚鵡那些突然冒出的單詞,她根本沒教過,而且久而久之,鸚鵡的表現(xiàn)越來越像她的丈夫。當它掌握了足夠多的單詞后,甚至能斷斷續(xù)續(xù)說一些她跟丈夫的往事。
這簡直是個奇跡,就連史貝克自己也不敢相信。她只能這樣說:“或許是上帝可憐我,特地派這只鸚鵡來撫慰我的傷心,讓我未來活得不那么痛苦。無論如何,感謝上帝。”伊凡絲復(fù)雜的前世英國有個普通的家庭主婦名叫伊凡絲,她是著名的催眠師布羅克罕的病人。根據(jù)布羅克罕的介紹,能夠回憶起前世的人并不在少數(shù),但大多回憶都是模糊、斷斷續(xù)續(xù)、平凡、單調(diào)的。
伊凡絲絕對是個例外,她能回憶起多個前世發(fā)生的事情,而且清晰準確,就連擁有40多年研究經(jīng)驗的布羅克罕都覺得不可思議。
伊凡絲回憶起來的第一世是羅馬時代在不列顛的家庭主婦;第二世是12世紀英國的一名猶太人;第三世是在法國的一名妓女;第四世是法國查理七世時代一個富商的女仆;
第五世是安妮女王時代的一個縫紉女工;第六世是在美國愛荷華的修女……在諸多前世回憶里,伊凡絲記得最清楚的一世是猶太人那一世。她說大概在1189年,她生活在英國約克,自己叫瑞貝卡,丈夫叫約瑟夫,是個猶太商人。當時約克爆發(fā)了反猶太人運動,瑞貝卡和約瑟夫成了攻擊對象。為了保住性命,他們一家連夜逃跑。最后他們躲進了一間教堂,綁了神父,藏在地窖里。就在丈夫帶著兒子出去找食物的時候,暴徒闖進了教堂,救了神父。神父帶著他們找到了地窖。瑞貝卡親眼看著女兒被他們帶走,然后記憶的畫面變成了一片黑暗。
伊凡絲在回憶這段往事的時候,幾度哽咽,好像這件事是剛剛經(jīng)歷過一樣。她清醒過來后,渾身難受,心情也變得沉重。剛走出布羅克罕的辦公室,她便沉沉地倒在了地上,隨后病了一場,幾天不能下床。伊凡絲的事情驚動了整個英國,英國BBC電視臺的熱門制作人伊佛森專門為此開設(shè)了一期節(jié)目。
在節(jié)目里,他將伊凡絲的回憶讓一位著名的英國史及羅馬史專家進行研究,專家給出的結(jié)果是,這位女士有著不錯的歷史涵養(yǎng)。然而伊凡絲卻告訴大家,她的歷史知識十分匱乏,連小學(xué)生都比不上。
特別是猶太人那一世,伊佛森特地去請教了約克大學(xué)的歷史教授杜布森。杜布森告訴他,伊凡絲所說的回憶跟當時的歷史真相幾乎一模一樣,如果她不是擁有豐富的歷史知識,那么就只能說她的確經(jīng)歷過。伊凡絲所說的反猶太人運動,其實就是當年歐洲第三次十字軍東征的前奏。
當時猶太人是異教徒,被視為不祥和邪惡的門徒。1190年,倫敦爆發(fā)了大規(guī)模殘殺猶太人的運動,那時約克有150名猶太人遇害。杜布森查閱了當時的資料,推斷出瑞貝卡一家躲避的教堂應(yīng)該是約克大教堂。然而伊凡絲卻否認了他的推斷,她說自己清楚記得瑞貝卡一家是躲在了圣瑪麗教堂里。
但是經(jīng)過核實,圣瑪麗教堂并沒有地窖,一直以來都沒有。整個約克只有一間教堂有地窖,那就是約克大教堂。伊凡絲和杜布森各執(zhí)一詞,讓這件事看起來有了疑點,難道伊凡絲所謂的前世記憶,是場騙局或是作秀?就在人們快要淡忘這件事的時候,一則新聞又重新把伊凡絲拉回了人們的視野。
1975年,當?shù)卣咽ガ旣惤烫媒ǔ梢蛔┪镳^。就在修建過程里,工人們發(fā)現(xiàn)圣壇的地下竟然有個隱秘的房間,就像一個地窖。人們紛紛猜測,這就是伊凡絲所說的地窖。
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