自悟自性
自悟自性
文喜禪師,朝拜五臺(tái)山,到達(dá)前,晚宿一茅屋,內(nèi)住一老翁,文喜就問老翁道:“此間道場內(nèi)容如何?”
老翁回答道:“龍蛇混雜,凡圣交參。”
文喜問:“住眾多少?”
老翁答:“前三三、后三三。”
文喜第二天起來,茅屋不見了,而見文殊騎獅子住在空中,自悔有眼不識(shí)菩薩,空自錯(cuò)過。
文喜后來參訪仰山禪師時(shí)開悟,因此就安心住下來擔(dān)任典座(煮飯)的工作。一天他從飯鍋蒸氣上又見文殊現(xiàn)身,便舉飯鏟打著,并說道:
“文殊自文殊,文喜自文喜,今日惑亂我不得了。”
文殊說偈云:“苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜,修行三大劫,卻被這僧嫌。”
吾人因不明白自己本性,終日心外求法,故患得患失,若能自悟自性,“文殊自文殊,文喜自文喜”,兩者有差異,實(shí)則無差異,何必自悔自惱呢?
文殊的偈語中,不是怕人嫌他,而是在說明三大阿僧只劫的修行,今天才真正達(dá)到知音,有人認(rèn)識(shí)他了。
原來,文殊文喜,是自他不二啊!
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