平等的智慧

　　很久以前,在日本有一位身份崇高的老先生——他是某地方領(lǐng)袖的伯父。他年紀(jì)雖已老邁,卻具足崇高的智慧。有一天他覺得他的侄兒領(lǐng)導(dǎo)人民,必須深入民心,了解民情。于是他打扮成一名農(nóng)夫,穿著草鞋,帶著幾位隨從到各地去,一來游山玩水,二來探聽民情,看看杜會(huì)是否安康?人民是否富足?

　　有一天,來到一間旅社。那時(shí)正是嚴(yán)寒的冬天,不斷地下著雪,他腳穿著草鞋走在雪地上,好不容易找到這家旅社,于是一群人走進(jìn)去休息。日本的房子,走進(jìn)玄關(guān)后,就是榻榻米,當(dāng)然要先把腳洗干凈才能上去。這時(shí)旅社傭人應(yīng)該端水來給客人洗腳,但旅社的傭人看到這一群人狀如販夫走卒,就起了凡夫分別心。如果是作生意的大商人,或者身份高的人到來,他們就會(huì)畢恭畢敬地把水送到他們的腳邊。但是現(xiàn)在看到的這群人不像有錢人,所以傭人愛理不理地說:“水呀?那兒有幾盆水,是剛剛別人才洗過的,還是熱熱的,拿去用吧!”當(dāng)時(shí),幾位隨從都非常氣憤,握緊拳頭,想沖過去打他,這位老先生比個(gè)手勢(shì)制止他們,這些人才松開拳頭,他很自在地對(duì)隨從說:“我們出來就是為了要游山玩水,是要找尋快樂的。”老先生接著說:“沒有錯(cuò)呀!這水還是溫溫的,可以用呀!”于是就把草鞋脫下來,兩腳伸進(jìn)人家洗過,但還是溫溫的水中。他也把腳洗得很干凈,浸得好溫暖。

　　這就是智慧,智慧是沒有分別心的。他并不是忍耐,忍還是會(huì)很痛苦,而他是很自在的。他覺得旅社的傭人說的沒錯(cuò),水雖然是別人用過,但還熱熱的,同樣可以洗干凈他的腳呀。所以他沒有生氣,如此當(dāng)然就不必忍耐,不忍耐、不生氣,又可將冰冷的腳浸在熱水里,享受泡熱水的樂趣。他絕無一絲心理不平,或是因生氣而必須忍耐,這就是“原諒他人,美化自己”,就是沒有分別心的“平等慧”。

　　偏偏人都很愛計(jì)較,日常生活的常識(shí)都懂,人與人之間臉色好壞也會(huì)分別,這是所謂的“分別智”,會(huì)帶來人生的痛苦。我們應(yīng)該要時(shí)時(shí)歡樂,忘記過去雖然很困難,但每天抱著希望迎向未來不也是快樂的事?

　　我最近常說,過年時(shí)要很歡喜,感恩過去大家共同合力完成慈濟(jì)志業(yè),還要彼此感恩,互相提攜,邁向未來的康莊大道,這就是我們應(yīng)該要?dú)g喜的。我們慶祝未來,感恩過去,轉(zhuǎn)化知識(shí)為智慧,這就是我們學(xué)佛者所要追求、學(xué)習(xí)的好功夫。智慧是平等的,人人本具,只要我們用心就能日日發(fā)揮智慧的良能。