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弱水三千,只取一瓢飲

弱水三千,只取一瓢飲

  佛祖菩提樹(shù)下問(wèn)一人:在世俗的眼中,你有錢、有勢(shì)、有一個(gè)疼愛(ài)自己的妻子,你為什么還不快樂(lè)呢?

  此人答曰:正因?yàn)槿绱,我才不知道該如何取?

  佛祖笑笑說(shuō):我給你講一個(gè)故事吧。某日,一游客就要因口渴而死,佛祖憐憫,置一湖于此人面前,但此人滴水未進(jìn)。佛祖好生奇怪,問(wèn)之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又這么小,既然一口氣不能將它喝完,那么不如一口都不喝。

  佛祖露出了燦爛的笑容,對(duì)那個(gè)不開(kāi)心的人說(shuō):“你記住,你在一生中可能會(huì)遇到很多美好的東西,但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲。”

  人活著真正需要的東西并不多,再多的榮華富貴,到頭來(lái)都只是為他人做了嫁衣裳,一隅,一張床,一日三餐粗茶淡飯,一本書(shū),一個(gè)知己,就應(yīng)該可以讓我們感到特別。

  人生是如此的短暫,當(dāng)我們從瘋狂疲憊的獲取中真正醒悟時(shí),才發(fā)現(xiàn)大好的年華已經(jīng)從手中丟失了。

  生命是一種緣,有時(shí)刻意追求的東西或許終生得不到,而不曾期待的燦爛反而會(huì)在你的淡泊從容中不期而至......

  人生有三種境界---看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。

  一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)暇,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見(jiàn)什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山,告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水。

  隨著年齡漸長(zhǎng),經(jīng)歷的世事也漸多,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問(wèn)題了。這個(gè)世界的問(wèn)題越來(lái)越多,也越來(lái)越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無(wú)理"走騙"天下,有理寸步難行,好人無(wú)好報(bào),惡人禍千年。進(jìn)入這個(gè)階段,心境是激情的,不平的,憂慮的,疑問(wèn)的,警惕的,復(fù)雜的。

  人們不愿意再輕易地相信什么。人在這個(gè)時(shí)候看山也感慨,看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐。山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體,所謂好風(fēng)憑借力,送我上青云。倘若留在人生的這一階段,那就苦了這條命了。人就會(huì)在山望了那山高,不停地攀登,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,與人比較,怎么做人,如何處世,絞盡腦汁,機(jī)關(guān)算盡,永無(wú)滿足的一天。

  許多人到了人生的第二種境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生。

  但是有一些人通過(guò)自己的真心修煉,終于把自己提升到了第三種人生境界。茅塞頓開(kāi),回歸自然。人在這時(shí)候便會(huì)專心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計(jì)較。任由紅塵滾滾,自有清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了。這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,看水又是水了。

  正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世;便也是真正的做人與處世了。

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