當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教故事 > 哲理故事 >

持齋之法

　　持齋

　　守成法師著

　　有人欲持長齋，畏不習(xí)慣。此有五種不凈觀法，是為持齋者最好的法門。那五種觀法呢？一是觀種子不凈；謂一切肉食，皆是畜生之精血所成。二是觀所食不凈；謂豬羊所食，無非糟糠糞穢而已。三是觀住處不凈：謂其息處，終日在大小便利之中。四是觀腹中不凈；謂其腥臭體中，滿包著屎尿膿血。五是觀死后不凈；謂其腐化潰爛時(shí)，與死人無異。若人以此五不凈觀法，時(shí)時(shí)加以觀之，然后對(duì)于肉魚之類，自然而生厭心了。

　　一月布施

　　從前有一罪貧窮的人家，素來好善樂施。有一天，見到比丘來化齋的時(shí)候，他順將蒲萄架上的一穗蒲萄，恭恭敬敬的獻(xiàn)上了比丘。這時(shí)比丘說道：“汝已一月施矣！”那貧人接著說：“今我只施一穗蒲萄的區(qū)區(qū)之意，大德何言一月之施呢？”比丘答曰：“此一穗蒲萄，在一月前，汝已有布施之念，并且猶念念不斷。因此，我說汝已一月施矣。”

　　按：由上面這則故事看來，我人布施之物，或可有時(shí)間斷，但布施之心念，不可暫時(shí)中斷，必得要念念相續(xù)的想念布施。如是，才能于無形中培植你的菩提種子。

精彩推薦